احتضن فضاء مدار قرطاج ليلة أول أمس، العرض الأول، للعرض الراقص «ورقة الزيتون»، لنوال السكندراني صاحبة الفكرة والسيناريو والكوليغرافيا والتصميم الركحي. وشارك في هذا العرض كل من اللبنانية «نتالي جبرون» والإسبانية «مريون بلوندو» ومن تونس كل من «أميرة شبلي» و«ماهر عواشري». جميعهم عبّر بجسده أو بالتعبير الجسماني عن الزيتونة، وعن اغتصابها في الأراضي المحتلّة، وبالتحرّك والرفض تفاعلوا مع شجرة الزيتون وما كتب عنها محمود درويش وجاكلين بيلينو وستيفان مورو... تفاعلوا بالتعبير الجسماني والرقص والصمت أحيانا مع الصور التي بثتها الشاشة الكبيرة خلفهم عن مظاهر الاغتصاب والحرق التي تعرّضت له أشجار الزيتون في فلسطين، فاليوم كما تقول مؤلفة «ورقة الزيتون»: في فلسطين شجرة الزيتون تحوّلت الى ضحية حرب... تقلع وتحرق وتغتصب... تبنى على جذورها جدران الموت لمحاولة هدم مصدر السعادة وأسس الكرامة الانسانية في قلوب الأطفال والنساء والرجال..». كل الفنون حاضرة في عرض «ورقة الزيتون» كل الفنون كانت حاضرة تقريبا فالشعر موجود بقصائد درويش، وبيلينو، ومورو، بصوت الموسيقي التونسي العالمي «أنور ابراهم قرئت، والموسيقى حاضرة عبر أنغام مؤثرة لكل من يوهان سباستيان باخ وبنيامين بريتين ودافيد بيرن ولوفيغواناودي وبلاكي سيسوكو وبطبيعة الحال، الرقص جمع بين هذه الفنون، فعبّر عن أحداث مؤلمة عرفتها الزيتونة بفلسطين، كما عبّر عن الأمل ومعاني الجمال والحبّ في الحياة، معاني مستمدة من الأبعاد الانسانية العميقة التي ترمز إليها شجرة الزيتون فالزيتونة رمز للسلام والكرم والتسامح، وعنها تقول الفنانة نوال السكندراني: «فكأنّ عروقها المتجذّرة في الحياة تسقى بالحبّ والجمال، وكأن أغصانها الراقصة في السماء تكتب بحبر ثمارها الثمينة قصّة الأرض وتاريخ البشر». الزيتونة حاضرة ولأن العرض يخصّ الزيتونة، فقد كانت هذه الشجرة حاضرة في العرض عبر أغصان اقتضتها الرؤية الفنية لنوال السكندراني كما سجّلت اشجار الزيتون حضورها في بهو فضاء مدار قرطاج. وحتى ثمارها (الزيتون) قدّمت إثر العرض للجمهور الحاضر ليلة أول أمس بأعداد كبيرة لمشاهدة «ورقة الزيتون» كانت أوراق زيتون والتعابير الجسمانية كانت كأغصان الزيتون الممتدة حديثا، تتحرّك مع أنغام الموسيقى كما ترقص أغصان الزيتونة على موسيقى الرياح دونما تأثّر.. الزيتون لا يموت.. هكذا تفهم من بعض المشاهد وخاصة التي تخصّ أشجار الزيتون المضطهدة بالأراضي المحتلة، فجدار الموت بني على جذور الزياتين ولو شاءت الأقدار لانبعثت من جديد من تحت أنقاض الموت. نوال السكندراني تفننت في المراوحة بين الرقص الجميل والمعبّر وبين الصور المعروضة على الشاشة، لكن ما قيل عن الزيتونة والزيتون رغم كونه جميل، إلا أن ما جاء في أحاديث أخرى وفي القرآن الكريم خاصة كان يمكن ان يثري هذا العمل. وما جاء في نهاية العرض من حوار صبغ بطابع كوميدي بين الراقصين أعطى متنفّسا آخر للعمل، كان الأخير في هذا العرض الأول ل «ورقة الزيتون».
