قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا، وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا، وَمَنَ كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَلَوْ شَاءَ أَنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ رَجَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَتَهَيَّأَ لَهُ أَثْبَتَ اللَّهُ قَدَمَهُ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامِ) (أخرجه الطبراني). يبيّن النبي الكريم في هذا الحديث أحبّ الناس إلى الله عزّوجلّ وكذلك أحبّ الأعمال إليه فقال إن أحبّ الناس إلى الله أنفعهم للناس ذلك أن المجتمع في نظر الإسلام هو مجتمع قائم على التعاون بين أفراده متراص متحاب القوي فيه يقف إلى جانب الضعيف والغني فيه يعين الفقير المحتاج لا مجال فيه للأنانية لأنّ أعباءَ الدنيا كبيرة وبلاياها عظيمة، والمصائب تنزل بالناس من اليتامى والأرامل والغرباء والضعفاء والمعسرين. والإنسانُ بمفرده أضعف من أن يصمد بمفرده طويلاً تجاه هذه الشدائد والمصائب، فالمرء ضعيف بنفسه قوي بإخوانه قال النبي «مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد إن اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى» (رواه أحمد). فأحبّ الناس إلى الله تعالى هم الذين يسارعون إلى قضاء حوائج الناس وإلى تفريج كروبهم وتخفيف همومهم وإدخال السرور على قلوب المساكين والأرامل واليتامى , والسعادة كل السعادة فيمن يسّره الله لخدمةَ الناس وأعانه على السعي في مصالحهم، فعن عبد الله بن مسعود قال قال النبي: «لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها». فصنع المعروف بين الناس من أعظم القربات إلى الله تعالى ومن أجلّ الأعمال التي يتقرّب بها المسلم إلى ربّه وإن الله إذا أراد بعبده خيرًا جعل قضاء حوائج الناس على يديه، ومن كثرت نعم الله عليه كثر تعلّق الناس به، فإن قام بما يجب عليه لله في هذه النعم فقد شكرها وحافظ عليها، وإن قصّر وملّ وتبرّم فقد عرّضها للزوال، ثم انصرف الناس عنه. ورد في الحديث: «إن لله أقوامًا اختصهم بالنعم لمنافع عباده، يقرّها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم فحوّلها إلى غيرهم» (أخرجه الطبراني). وفي الصحيح عن النبي قال: «من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». فهنيئًا لمن يسارعُ في صنع المعروف وقضاءِ حوائجِ الناس خاصة في هذه العشر الأواخر من شهر رمضان المعظم وهنيئًا لمن توسّط في صنع المعروف أو مساعدة محتاج أو تنفيس كربة مكروب مهموم لأن الدال على الخير كفاعله، قال النبيء: «وكلُّ معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة».
