* السؤال : هل يفطر استعمال المعجون في تنظيف الأسنان؟ الجواب : إن تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم كالسواك وعليه التحرّز من ذهاب شيء منه الى جوفه فإن غلبه شيء من ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه.. وهكذا قطرة العين والاذن لا يفطر بهما الصائم في أصحّ قولي العلماء. فإن وجد طعم القطور في حلقه فالقضاء أحوط ولا يجب لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب أما القطرة في الأنف فلا تجوز لأن الأنف منفذ ولهذا قال النبي ص. وبالغ في الاستشناق إلا أن تكون صائما. على من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث وما جاء في معناه ان وجد طعمها في حلقه. المتجر الرابح: ثواب من قالها (في يوم) مائة مرة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه : أن رسول اللّه ص قال : «من قال : لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرّة كانت له عدل عشْر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتّى يُمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك». رواه البخاري ومسلم. وعن أبي المنذر الجُهني رضي اللّه عنه قال : قلت : يا رسول اللّه علّمني أفضل الكلام . قال : «يا أبا المنذر قل : لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير مائة مرّة في يوم فإنّك يومئذ أفضل النّاس عملا إلا من قال : مثل ما قلت». رواه البزّار وفي سنده جابر الجعفيّ مختلف فيه. فقه السوق: «وذرُوا ما بقي من الربا» البيوع المشتملة على الربا : كبيع المسترسل وهو الشخص الذي لا يساوم ولا يعرف حقيقة السعر «غبن المسترسل ربا» وربا الفضل اي الزيادة في التبادل مع نفس الجنس لقوله «الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا لا يمثل يدا بيده فمن زاد او استزاد فقد أربى الآخذ والمعطي فيه سواء» وربا النسيئة لقوله تعالى : {وذروا ما بقي من الربا} (البقرة 278) وقوله : {لعن الله آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه} وقال : {هم سواء}. وبيع العينة كان يقول مالك السلعة للآخر الذي يريد الاقتراض منه اشتر السلعة بعشرة نقدا وأنا أشتريها منك باثنتي عشرة لأجل.
