تابعت كغيري من جمهور المراقبين للشأن التونسي نتائج الحوار الذي دارت أطرافه على شاشة الجزيرة وتحديدا على مائدة برنامجها الشهير أكثر من رأي , هذا البرنامج الذي استضاف معده ومديره الأستاذ سامي حداد كلا من الصديقين برهان بسيس وعامر العريض رئيس المكتب السياسي لحركة النهضة التونسية ... ملاحظات أولى وددت ابداءها حول طريقة ادارة هذا الحوار الذي بدى فيه الزميل سامي الحداد ماسكا بتلابيب الاختيار بين ثلاث مدارس فكرية وسياسية غير متجانسة , حيث رأى من الضرورة بمكان استدعاء طرف ثالث منغلق لايمثل حقيقة النخب التونسية ولا طبائع ماتحمله من قناعات أقرب ماتكون الى التقدمية والتحديثية ... لاملامة على الزميل الاعلامي سامي حداد في توجيه الدعوة الى كل من الأستاذين بسيس والعريض الذان يعكسان صورة سياسية وفكرية تونسية متضادة الميولات والمصالح , وهو مايعد في تقديرنا أمرا لامفر منه في ادارة حوار سياسي تتعلق موضوعاته باشكالات الخلاف بين مميزات السياسة الرسمية التونسية الجانحة الى التشنج والانغلاق قبالة المجتمع المدني بمختلف مكوناته وبين جزء هام ورئيس من الفضاء المعارض له نجاحاته واخفاقاته . الزميل سامي الحداد أقحم على الخط أكثر العناصر المصرية اسلاموية راديكالية وهو ماأتاح له من خلال حلقة الجمعة 16 نوفمبر 2007 اعطاء صورة مشوهة عن عموم التيار الاسلامي الذي لايمت في معظمه الى مقريزيات السباعي الذي شارك كطرف ثالث وضعيف فكرا وسياسة في هذا الحوار . الحوار بين زميلي برهان بسيس والأستاذ عامر العريض لم يكن من الممكن عزله اطلاقا عن فخ محكم وضع فيه رئيس المكتب السياسي لحركة النهضة من قبل مدير برنامج أكثر من رأي , حيث وضع هذا الأخير بين عنصرين مناوئين فكرا وسياسة وممارسات ... واذ كنت في معرض تعليقي على مسار هذا البرنامج مميزا بين صداقتي الشخصية للزميل بسيس وبين اختلافي معه في عدم الدفاع عن ضرب الحريات أو اقصاء الأحزاب السياسية المخالفة في الرأي وكذلك عدم تبرير خروقات حقوق الانسان أو تبييض صورة سياسية في حاجة ملحة الى كثير من الاصلاح ... لقد عبرت مرارا وتكرارا عن استعدادي للدفاع عن المحصلة التنموية وعن المكاسب العمرانية ونظيرتها الصحية والاجتماعية وهو ماجعل خطابي مميزا عن الخطاب "الراديكالي" الذي ينظر الى كل ماله علاقة بالسلطات التونسية بكثير من التشكيك والحزازية .., الا أنه في القضايا المبدئية التي تهم الحقوق الأساسية والحريات الفردية والعامة وقضايا حقوق الانسان والديمقراطية لامجال لدي للمناورة التي تهدف الى الابتزاز أو المساومة تجاه حقوق شعبنا وطموحات نخبه المناضلة من أجل فضاء سياسي وحقوقي واعلامي يليق بتاريخ بلد له من العراقة والحضارة والريادة مايؤهله الى أن يكون قلعة متقدمة في موضوعات النهوض العربي والمغاربي فكرا وسياسة . وبالعودة الى مضمون الحوار فقد بدى الأستاذ العريض محافظا خلوقا ومؤدبا في مواجهة هجوم شرس من الأستاذ بسيس الذي جاء محملا بخلافاته الايديولوجية مع تجربة حركة النهضة التونسية , ليعكسها مرة واحدة في شكل تثبيت لوضع السلطة ودفاع عنها بمنجزاتها وعثراتها في الحقول التي ذكرنا ... عامر العريض مع تقدير لصداقتنا السابقة ومشوار نضالي جمعني به داخل هياكل الحزب لم يكن جريئا ودقيقا وحازما في دفع تهم وشبهات السلطة على لسان محاوره الاخر في الضفة التونسية , اذ بدى هادئا ومتواضعا الى الدرجة التي سمحت لخصمه بشحذ كل أسلحته الحوارية ومن ثمة الاستفادة من عثرات المقريزي وأخطائه الفكرية الاستراتيجية التي شكلت محطة مظلمة في حلقة 16 نوفمبر 2007 لبرنامج أكثر من رأي . ثمة أشياء طرحها الأستاذ بسيس وكانت بمثابة التنبيش في تاريخ شابته كثير من الظروف التاريخية القاسية على ضفتي المواجهة السلطوية النهضوية , فقضايا باب سويقة وتهمة العنف التبريرية والاقصائية كانت تحتاج الى حزم صارم من قبل الأستاذ عامر العريض وهو مالم يفعله في البرنامج المذكور أمام حرصه على الظهور بمظهر الأريحية والديبلوماسية في الحوار ..., اذ كان من الممكن بداهة الرد على هذه النقاط من خلال تثبيت صورة النهضة كحزب سياسي مدني حسم نهائيا مع العنف أسابيع قليلة بعد أن فقد التنظيم سيطرته على أعضائه بعد الزج بقيادة الحركة في السجون ... مالم يفعله الأستاذ العريض في حلقة أكثر من رأي يستوجب في تقديري محاسبة داخلية من قبل هياكل الحركة التي تم تثبيتها عالميا في مراكز البحوث المتخصصة في دراسات العلوم السياسية كواحدة من أكثر الحركات الاسلامية العربية توسطا واعتدالا , وهو ماشهد به قبل يومين فقط أحد أبرز أساتذة جامعة تكساس المتخصصين في دراسة الظاهرة الاسلامية حين أدلى بشهادته في ندوة واشنطن حول وضع حقوق الانسان والحريات بالجمهورية التونسية . انتصر الأستاذ بسيس بالنقاط في برنامج أكثر من رأي حين أقحم سامي حداد رؤية ماضوية جد متخلفة يقود معالمها السيد السباعي الذي ثبت صورة متخلفة تبحث عنها بعض الجهات المتأدلجة في السلطات التونسية لتبرير عدم جواز مشاركة الاسلاميين الوسطيين والاصلاحيين في الحياة العامة , وزد على ذلك ماوقفنا عليه من أداء ضعيف لايليق بمقام حركة النهضة التونسية ونضالات أبطالها في السجون والمنافي حين صمدوا في مواجهة سنوات الجمر التي أزهقت أرواحا وبددت طاقات بشرية ومادية سيكشف التاريخ عنها يوما ما بكل عدل وانصاف ... مرة أخرى تتأكد قراءتي لأداء بعض الاخوان في قيادة الحركة بالخارج والذين ان كنت أحترم ماضيهم وتاريخهم المشرف الا أنني أعتقد جازما بأنه ان الأوان كي يسلموا المشعل في أمانة لمناضلين أشاوس داخل التراب الوطني والى قيادات شابة أكثر فهما لمتطلبات الخطاب الاعلامي الفضائي الذي يحتاج الى حضور قوي ومتميز لو أحسنت النهضة فهمه واستثماره لعجلت باعادة الاعتبار لنفسها ولغيرها من أطراف المعادلة السياسية التونسية . 17 نوفمبر 2007 -نشر على صحيفة الحقائق الدولية/ لندن + شبكة محيط /دبي للاعلام+ صحيفة وطن /أناهايم-USA بتاريخ 20 نوفمبر 2007.+ جريدة الوسط المصرية بتاريخ 23 نوفمبر 2007 *كاتب واعلامي تونسي /رئيس تحرير صحيفة الوسط التونسية : [email protected] شاهد برنامج أكثر من رأي المقصود بهذا االمقال :
