خصّصُ صالون ناس الديكامرون بدار الثقافة المغاربية ابن خلدون حصّته مؤخرا للكاتب الأمريكي هنري ميللر واستعرض اللقاء موضوع "من التخييل الذاتي إلى النقد الأدبي" كما تم بالمناسبة عرض خاص لفيلم عن سيرته الذاتية، وقد أدار اللقاء كمال الرياحي بمشاركة، أيمن الدبوسي ونورس الرويسي ونبيل درغوث وشوقي البرنوصي وصلاح بن عياد وعدنان جدي.. وبحضور ثلة من المثقفين ومن رواد الصالون. ومن خلال تناول سيرة هذا الكاتب الكبيرنكتشف أنه ظل من أكثر الكتاب الذين عانوا من نبذ وسائل الإعلام الأمريكية له طوال فترة حياته، حتى وبعد أن عاد إلى وطنه كاتباً كبيراً، بعد أن احتوته أوروبا لأكثر من ثلاثين عاماً، بنى فيها مجده الأدبي الذي جعله من الكتاب الكبار في العالم، حيث ترجمت أعماله لأغلب اللغات الحية، وسجلت أعلى الأرقام في مبيعاتها، مما أهله لأن يعيش في وطنه معتزلاً ومعتكفاً عن الإعلام الأمريكي أو الاعتراف الرسمي به، إلا عن مشاركته في مسيرات اعتراضية شعبية حول سياسة بلده نحو القضايا الإنسانية في العالم ويقول هنري ميلر في أحد أحاديثه الإعلامية وهي قليلة "لقد انتظرت حتى أبلغ الستين من عمري لكي أحقق هذا النجاح المتأخر، والذي مكنني من أن أعيش على كتبي"، لقد عانى ميلر كثيراً وهو يسير في الشوارع يبحث عن أي مبلغ يمنحه كسرة خبز، أو عن ركن يهوي فيه بجسده المنهك، فقد اضطر للعمل كسائق حافلة وجمع القمامة أحياناً وباع الكتب في المحلات الصغيرة، حتى يقتات قوت يومه، وكم من مرة تعرض للطرد لعدم تسديده أجرة غرفته في تلك الفنادق الوضيعة في باريس عاصمة النور، إلا أنه كان مؤمناً بمشروعه الأدبي الذي يحسه ويعيشه لحظة بلحظة وكل يوم... وفي كتاب بعنوان"في ضيافة هنري ميلر" يسجل الصحافي بسكال فريبوس حواره الأخير مع ميلر والكتاب من ترجمة الكاتب المغربي سعيد بوكرامي، حيث توفي "ميلر" عن عمر يناهز الخامسة والثمانين، وبعد هذا الحوار بأشهر قليلة،، وفيه يستعرض حياته التي عاشها منفياً عن وطنه في أوروبا عموماً وباريس خصوصاً وفيها يصارح جمهوره بأنه كان يضع قائمة بأسماء الأصدقاء الكرماء الذين سيزورهم ليأكل عندهم، حتى لا يتكرر الغداء عند أحدهم أكثر من مرة كل أسبوع أو عشرة أيام، بل إنه يذكر مناوراته مع أصدقائه الذين يدعوهم إلى غداء في مطعم ما، وما يكاد يشبع حتى يستأذن لقضاء حاجته ثم يهرب ويورطهم في تسديد ثمن الغداء. من مزايا كتابات ميلر أنها تنمي الخيال واللغة المتوهجة الحرة والتواصل الإنساني والفكري مع ما يحيط بنا من أحداث وشخصيات ومواقف بقدر ما يكون الإنسان فيها ضعيفاً بقدر ما تمنحه الشعور بالقوة، لأن الإنسان(كما يقول ميلر) إما أن أن يموت بمرارة طعم الظروف التي يعيشها أو يصبح بها قويا.. يقول ميلر:"نحن نكتشف أنفسنا حقيقةً حيث نُصلب""إنجيل".. علاقة ميللر بالكتب مرتبطة بعلاقته بالأماكن: باريس، التي استمرَّ في تخيُّلها، رافضًا صورتها الواقعية، حتى بعد عيشه فيها؛ اليونان، حيث وجد صفاءه الروحي بسبب اختلاط الآلهة مع البشر بدلاً من تعاليها عليهم؛ ثم الولاياتالمتحدة،"أرض الميعاد" المكروهة التي عاد إليها مجبَرًا.. نكتشف الكثير عن ميللر في هذا الكتاب، عن ذلك الشيطان داخل الجنة! نكتشف تحديدًا كابوسه الخاص: ذات يوم، في أثناء حلاقة ذقنه، يُفاجَأ بأن الوجه الذي تعكسه المرآة ليس وجهه! وحينذاك فقط يوقن أنه أصبح مجنونًا. هل يحتاج واحد من أكثر كتَّاب الجنس البشري جاذبيةً إلى"كابوس" كهذا للإعلان رسميًّا عن جنونه.
