الأستاذ البشير بن سلامة قامة ثقافيّة وفكريّة وأدبيّة كبيرة، له مكانته المرموقة في تونس، وله علاقاته الواسعة جدّا المترامية الأطراف في كامل الوطن العربي وفي دول كثيرة من العالم، ليس لأنه كان وزير الثقافة الممتاز من سنة 1981 إلى سنة 1986، وليس لأنّه صديق الرّاحل الكبير محمّد مزالي... فإلى جانب ذلك كلّه وغيره هو شخصيّة متعدّدة الاهتمامات ورائد من روّاد الحياة الثقافيّة والأدبيّة في تونس، أثرى المكتبة العربيّة بكتب قيّمة في البحث والتّرجمة والمقالة والقصّة والرّواية والمسرح... وهو رئيس تحرير مجلّة «الفكر» منذ تأسيسها في عام 1955 من قبل صاحبها المفكّر محمّد مزالي إلى عام 1986 حين توقّفت عن الصّدور للأسباب المعروفة. وقد مرّت الآن 61 سنة على صدور هذه المجلّة الثقافيّة المناضلة التي كانت من أشهر المجلاّت الثقافيّة والأدبيّة العربيّة وكانت سفيرة تونس في الوطن العربي ونافذة للمثقّفين والأدباء العرب على تونس وكان لوجودها أكبر فائدة، وكان اختفاؤها كارثة وخسارة للثقافة العربيّة في تونس والعالم، وإلى الآن لم يملأ منبر الفراغ الذي تركته مجلّة «الفكر» بعد ثلاثين سنة من احتجابها، وهل هناك أصعب وأقسى على الكاتب من احتجاب مجلّة أو جريدة؟.. وفي هذا المقام نقول: ليس هناك أفضل من الأستاذ البشير بن سلامة للحديث عن مجلّة «الفكر» في ذكراها الواحدة والستّين وبعد ثلاثين سنة من توقّفها عن الصّدور، لأنّه كان رئيس تحريرها والمسؤول الثاني بعد مؤسّسها ومديرها محمّد مزالي.. لذلك جاء كتاب الأستاذ البشير بن سلامة الجديد يحمل عنوان «الفكر.. فهرس مفصّل من 1 أكتوبر 1955 إلى 1 جويلية 1986، صدر عن دار تونس للنّشر في 370 صفحة من الحجم الكبير.. وفي توطئة كتابه يوضّح المؤلّف بداية قائلا: «في هذا الجزء من سيرتي الذّاتيّة، سأحاول، باختزال، استعراض أطوار أهمّ المواضيع والمواقف التي اهتمّت بها مجلّة «الفكر» طوال 31 سنة. لعلّ هذا العمل، المتمثّل في فهرس مفصّل، يفيد القارئ العاديّ ويكون منطلقا للباحث إذا هو داعبته رغبة في التّعمّق والتّحليل والاستقصاء، من خلال طيّات مجلّة حرصت على أن تهتمّ، بالخصوص، بالشأن الثقافي التونسي، لغة وفكرا وأدبا وفنّا. ولئن كانت هذه المواضيع مختلفة من حيث صبغتها، سواء كانت سياسيّة أو اجتماعيّة أو اقتصاديّة أو ثقافيّة أساسا، فهي تدلّ على أنّ هذه المجلّة كانت محتضنة لكلّ الهموم الفكريّة والأدبيّة والثقافيّة بصفة عامّة، تلك الهموم التي كانت تقضّ مضاجع كلّ النّاس من حيث ينتسبون إلى المجتمع التّونسي أو بالأحرى إلى البشريّة بصفة عامّة من دون تمييز. وسيلمس القارئ من خلال المراحل التي مرّ بها كلّ موضوع أو مفهوم أو مقولة، سنة فسنة، وعددا فعددا، أطوار التّمشّي الذي توخّته، في ظروف متباينة، أسرة هذه المجلّة، وكذلك المساهمون في تحرير صفحاتها أو بالأصحّ من كانوا يسهرون على إنجازها وإبرازها في أجلى صورة». ويضيف: «وفي اعتقادي أنّ هذا الفهرس الذي أعددته بنفسي، والذي لا يخلو من هنّات ككلّ عمل فردي، سيسهّل على الباحثين بالخصوص الرّجوع إلى هذه المجلّة التي سايرت انطلاق دولة الاستقلال وسيرورتها، وتماهت مع جوهرها وأطوارها، وساهمت، بصورة من الصّور، في مسيرة الأدب والفكر والثقافة بشكل عامّ في تونس وفي أنحاء العالم والبلاد العربيّة بالخصوص من 1 أكتوبر 1955 إلى 1 جويلية 1986، علما وأنّها تعتبر الأدب فوق كلّ شيء، وتولي الأدب التونسي الأولويّة، ولتنميته وتجديده الأفضليّة. لذا دفعت العديد من الكتّاب النّاشئين وغير الناشئين إلى الإقلاع عن عادة تغلغلت، منذ القدم، في أذهان الكتّاب والأدباء التّونسيين القادرين ألا وهي التّواني في الكتابة التي إن هم دُعوا إليها قاموا كسالى، متباطئين. وسيلمس القرّاء أو الباحثون أنّ أغلب ما يخوضون فيه اليوم إنّما أولاه أعضاء أسرة مجلّة «الفكر» وكتّابها العناية منذ زمان، ووضعوا أسسه الأولى فكانت لهم الرّيادة على الأقلّ». وفي الفهرس المفصّل الذي تضمّنه الكتاب أسماء كلّ الذين نشروا إنتاجهم في مجلّة «الفكر» من 1 أكتوبر 1955 إلى 1 جويلية 1986، وهو عمل دقيق وصعب حيث أنّه على من يقوم بهذا العمل المرجعي والتّوثيقي أن يتحلّى بعدّة عناصر أساسيّة في مقدّمتها الصّبر والخبرة الطّويلة في معرفة الكتّاب والمبدعين والتّعامل معهم وهو توفّر في الأستاذ البشير بن سلامة رئيس تحرير المجلّة.
