ابنُ الوليد الذي كان له سيف ، على الأعداء مسلول
جيشي في الميدان ينتصر ، ومكري في الحروب معقول
تُقوّضني هزائمكم ، وتُؤلمني معارككمم ، تُؤرقني وتدميني
أنا عمرُ الذي شاع له عدل ، وكان لدى الجميع مقبول
عصا عدلي للمظلوم مرحمة ، وحكمي بروح الحقّ (...)
بعد فشل الانقلاب العسكري في تركيا أصبح لزاما علينا ، نحن أبناء شعوب " العالم الثالث " ، أن نجد حلا حاسما لإشكالية العلاقة بين الإرادة الشعبية والإرادة العسكرية .
لم تدخل " بلدان العالم الأوّل " المرحلة المدنية " بما تعنيه هذه الكلمة من احترام للذات (...)
أنا صمّام أمان ، يسكن قلب الوجود
مُسلمًا أرسي سلاما ، أكره نكث العهود
غايتي إرضاء ربّي ، إنّه الحقّ الودود
قدوتي خير الأنام ، هذا دربي لن أعود
رايتي توحيد ربي ، هي دوما في صُعود
رحمتي في الكون هلّت ، تعبر كلّ الحدود
لا أُغالي ، لا أُكفِّر ، باذلا (...)
لقد انبنت الدورة الحضارية الغربية المحتضرة على فلسفة مادية متوحشة ، ونفعية ضيقة ، وعنصرية مقيتة ، أنتجت إخلالات رهيبة على مستوى التوازنات السياسية والإقتصادية والثقافية الدولية ، شوّهت قيم الحق والعدل والحرية ، وقسّمت العالم إلى فقراء وأغنياء ، (...)
لا شك في أن تجربة الحركة الإسلامية في تونس كانت تجربة متميزة من حيث ظروف نشأتها وعوامل تطورها مقارنة بتجارب عديد الحركات الإسلامية الأخرى.
هذا التميز يفرض على كل باحث في شؤون الحركات الإسلامية المعاصرة ضرورة الإطلاع على كتاب "من تجربة الحركة (...)
لا شك في أن عودة الشيخ راشد الغنوشي صحبة ثلة من إخوانه المهجرين أبناء حركة النهضة إلى أرض الوطن بعد مدة نفي قصري دامت أكثر من عقدين من الزمن تحمل في طياتها أكثر من معنى .
فهي تعني من ناحية أن حُضن تونس الحبيبة أصبح يتسع بعد ثورة 14 جانفي (...)
العقل السياسي العربي محدداته وتجلياته ( محمد عابد الجابري )
لا يختلف اثنان في أن الواقع السياسي العربي الراهن قد تردى إلى دركات خطيرة أصبحت تعيق نهوض الأمة وتقدمها على كل المستويات ، الأمر الذي يجعل مهمة تحرير إرادة مجتمعاتنا العربية (...)
لا يختلف اثنان في أن الواقع السياسي العربي الراهن قد تردى إلى دركات خطيرة أصبحت تعيق نهوض الأمة وتقدمها على كل المستويات ، الأمر الذي يجعل مهمة تحرير إرادة مجتمعاتنا العربية والإسلامية من مخالب الاستبداد السياسي الغاشم هي أولوية الأولويات في المشروع (...)
" بوزيد " يا قلعة عز تصون عرض أوطاني
ومنبع نهر ثورتنا ليسقي كل أحلامي
فأنت فأس نقمتنا يهدٌ أٌسٌ أحزاني
وأنت شفاء علٌتنا وبرء جُرح آلامي
لقد كنت لنا حكما يردٌ حقٌ إخواني
كما كنت لنا عونا يكسر ظهر ظُلامي
لقد بانت باؤك بردا يُجمٌد عرق (...)
الشعب التونسي شعب طيب طيبة أرضه ، منفتح انفتاح جغرافيته ، معتدل اعتدال مناخه (على حد تعبير الأخ محمد زريق) . هو شعب استقر ضميره الجمعي على حب الإعتدال وكراهية الغلو في العقيدة وفي الفكر وفي السلوك ، لذلك قام بطرد غلاة العقيدة من الشيعة الفاطميين ، (...)
مدينة " سيدي بوزيد " هي مدينة تحمل اسم ولي من أولياء الله الصالحين ( نحسبه كذلك ) ، وهي عاصمة ولاية تتربع في وسط وقلب البلاد التونسية ، تطل من الشمال على ولاية القيروان التي تأسس فوق أرضها الطاهرة جامع عقبة بن نافع ، ومنها امتد الفتح الإسلامي في (...)
أستطيع القول أن الشيخ الفيلسوف راشد الغنوشي هو مرزوقي الإسلاميين . وأن الدكتور الديمقراطي الحقوقي منصف المرزوقي هو غنوشي العلمانيين . كيف ذلك ؟
لا شك أن الهجمة العسكرية والثقافية الشرسة التي شنها الإستعمار الغربي على العالم الإسلامي ، والتي واصل (...)
لا شك أن إعلان انبعاث حركة الإتجاه الإسلامي كحركة سياسية وثقافية في تونس بعد عقد مؤتمرها الصحفي في 06 / 06 / 1981 قد وضعها أمام تحديات فكرية وسياسية كبرى كان لزام عليها أن تتفاعل معها وأن يكون لها فيها رأي وموقف يروي عطش أبنائها الذين كانوا في حالة (...)
لم يكن قصدي الأساسي من حواري مع الأخ علي مكشر إقناعه بوجهة نظري فيما يتعلق بالأحداث الجارية في أفغانستان ، بل كان قصدي الأساسي تبادل وجهات النظر معه من أجل تفعيل آلية النقاش والتحاور بيننا بقطع النظر عن نتائج هذا الحوار . فأنا أعتقد أن وقت الحوار (...)
منير السايبي
ما يميز كتاب" الحركة الإسلامية ومسألة التغيير" للشيخ راشد الغنوشي عن غيره من الكتب هو كون صاحبه يكتب عن الحركة الإسلامية وهورئيس لواحدة من أهم هذه الحركات ، كما أنه يكتب عن قضايا التغيير الثقافي والإجتماعي والسياسي للأمة وهو واحد من (...)
في البداية أحيي الأخ علي مكشر الذي هلت علينا كتاباته على موقع الحوار نت لتزيدنا معرفة بواقعنا المحلي والإسلامي والدولي كما تزيدنا تعلما للأدب الرفيع في أسلوب طرح الفكرة ومحاورة من يُخالفنا في الرأي بشكل هادئ وبناء . كما أقول له : لقد خفٌضت بتواضعك (...)
1 يبدو أن الأخ منصف أصبح مُعجبا بالديمقراطية التونسية أكثر من إعجابه بالديمقراطية السوسرية أو الهولندية الأمر الذي جعله يخلط بين مفهومي "العنف" بما هو استعمال القوة الجسدية أو غيرها من الوسائل المادية بشكل متعمد قصد إلحاق الضرر المادي أو المعنوي (...)
ليست قيادة حركة النهضة سلطة سياسية ولا شركة اقتصادية عالمية كي تضغط على زر سحري يحل كل مشاكل أبنائها وأبناء وطنها، بل هي قيادة سياسية لحركة اختارت النهج السلمي من أجل نيل حقها القانوني في العمل السياسي المدني والمساهمة بما تراه مناسبا لخدمة شعبها (...)
ردا على مقال الأخ منصف سليمي ( حصاد ثلاثة عقود لمسيرة الحركة )
الجزء الأول : أهم ما حواه المقال من مواقف وأحكام
عرفت الأخ منصف السليمي من قريب محبا لله ولرسوله ولإخوانه ، نصيرا للعدل مقاوما للظلم ناشدا للحرية الى حد بداية سنة 1994 حين (...)
أنا من أتباع أحمد لن أبدل لن أحيد
غايتي مرضاة ربي لن يذبذبني الوعيد
أنقذ القرآن عقلي من ضلالات العبيد
وبه قد ظل قلبي ينشد حلم الشهيد
أنا ذا صبري حسام يقطع كل القيود
أجعل من عزمي ليثا يهزم كل القرود
وترون صدري رف يحفظ كل (...)
هي كلمات أخرجها وجع الغربة من باطن نفسي ولست أدري إن كانت شعرا أم غير ذلك
في صفّنا ودّ
في صفنا ود هو أس نهضتنا
يا ربي وفقنا إلى رشد ينجينا
جياد الحق في الساحات تحملنا
وسيف العدل من عصي الجور يحمينا
لا نرضى بغير بيت العز (...)
الكلمة هي نور رب يهدي به " من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه " ويهديهم به إلى صراط مستقيم . نور يكشف أسرار غيب وسبل شهادة .
والكلمة هي نار شيطان يأت بها الناس " من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم " (الأعراف (...)
لا شك في أن الجراح العميقة التي أثخنت جسم المجتمع التونسي في العقدين الأخيرين هي في حاجة ماسة لمتخصصين مهرة في علم الطب السياسي مهمتهم إيقاف نزيفها ، وإحسان تضميدها ، ليتمكن هذا المجتمع العظيم من التعافي من جديد ، وينهض بكل شرائحه من أجل تحقيق آفاق (...)
إذا سألنا إسلاميا مُتشددا عن ماهية الديمقراطية فسيقول لنا أنها حاكمية البشر في الأرض التي تتعارض مع حاكمية الله فيها ، وبأنها سلعة أُنتجت في مُجتمعات غربية كافرة ونحن أُمة مؤمنة وبالتالي فإنه يجب علينا رفض الديمقراطية ومُحاربتها داخل أُمتنا وخارجها (...)