"لقد طردونا من بلدنا فلماذا نبقى بعد؟" بنبرة متألمة و ابتسامة حزينة لخصت ام مريم المسيحية مأساة المسيحيين في العراق الذين بات أملهم الوحيد هو الهجرة من العراق. أم مريم هي امرأة في العقد الخامس من عمرها، تسكن منذ سنوات في اقليم كردستان اين تعمل كحلاقة في قضاء الشيخان. قبل فاجعة طرد المسيحيين من الموصل لم تفكر ابدا بالرحيل، رغم انها تملك اقرباء في كندا و استراليا. كانت مكتفية بالعيش بأمان في الشيخان حيث يتعايش الاكراد والمسيحيون والايزيديون. تعيش من واردات صالون الحلاقة، صحبة ابنها الوحيد الباقي في البلد وزوجته وابنه. إلا ان ما حصل غيّر رأيها عن طبيعة الأمان الذي من ممكن ان تتمتع به الاقليات، في ظل تقدم داعش و تقاعس المجموعة الدولية عن نجدتها. ام مريم هي ايضا ناشطة مجتمع مدني و رئيسة اتحاد النساء الاشوريات بفرع الشيخان و لم تتردد في المشاركة في تنظيم وقفة احتجاجية كبيرة يوم 28 جويلية في دهوك للتنديد بما يتعرض له المسيحيون والمطالبة بحماية دولية لهم. منذ 2003 لم ينقطع نزيف الرحيل الجماعي للمسيحيين من العراق، حيث تقلص عددهم من حوالي مليون و400 شخص الى اقل من 700 الف شخص والعدد في نقصان مستمر خاصة بعد احداث الموصل التي دفعت بنحو 1200 عائلة مسيحية الى ترك كل ما لديها والنفاذ بجلدها بعد ان كان داعش قد اعطى المسيحيين مهلة لاعتناق الاسلام او دفع الجزية اوالموت. قبل انتهاء هذه المهلة قام التنظيم بتعليم بيوت النصارى بعلامة "ن" وكذلك فعل ببيوت الشيعة حيث وضع علامة "ر" (روافض) مع إضافة شعار الدولة الاسلامية للتدليل على انها اصبحت تحت سيطرته. وما ان انتهت المهلة حى وقع الهجوم على منازل المسيحيين وطردهم منها ولم يسمح لهم بحمل أي شيء من ممتلكاتهم، بل بلغ الجشع بعناصر التنظيم، حسب روايات النازحين من المسيحيين، الى حد نزع خواتم الزواج من اصابع النساء والأقراط من آذان الرضع. وأجبر بعض الهاربين على ترك سياراتهم لداعش عند نقاط التفتيش التي سيطر التنظيم عليها ومواصلة الطريق نحو اربيل ودهوك مشيا على الاقدام. ليصلوا في حالة يرثى لها الى الكنائس والمدارس و البيوت التي احتضنتهم. الناجون من شبح الموت وجدوا انفسهم فريسة للفقر والتشرد حيث تركوا ورائهم منازل ودكاكين واراض واموالا هي حصيلة تعب سنوات من العمل ليستولي عليها لا فقط عناصر داعش و انما ايضا وللاسف، جيرانهم العرب الذين اصبحوا مشاركين في عمليات السطو والنهب. من هنا يتدعم لدى المسيحيين الناجين الاحساس بان العراق لم يعد ارضا لهم و انه من الصعب التعايش من جديد مع الطوائف الاخرى حتى لو رحل داعش. رينان الشاب المسيحي الثلاثيني القاطن بقرية القوش، احدى البلدات المسيحية الجميلة الموجودة على مسافة ما يقارب 40 كيلومترا شمال الموصل، اصبح اليوم متمسكا اكثر من أي وقت بالرحيل. كنا التقيناه قبل حملة تهجير المسيحيين من الموصل وحلم الخروج من العراق نحو وجهة اوروبية او امريكية لا ينفك يداعب مخيلته وقد هاجر جميع اخوته. وقتها كان ابواه العجوزان ينتقدان بشدة قراره لانهما كان يعتقدان ان مستقبله في بلده العراق، رغم ان العائلة اضطرت قبل ذلك بسنوات الى ترك الموصل خوفا من تهديدات الدولة الاسلامية لتستقر في القوش. و لكن بعد ما حصل واستيلاء داعش لا فقط على الموصل، و انما على جملة من القرى والمدن المسيحية المحيطة بها كتلكيف وبرطلة وتلسقف وقرقوش اصبح العجوزان اللذان اضطرا الى الاحتماء بدهوك، يساندان قرار ابنهما. الكثير من المسيحيين القادمين الى اربيل ودهوك وقد تجاوز عددهم ال100 الف يعتبرون هاتين المدينتين مجرد محطات في انتظار الحصول على دعم منظمة الاممالمتحدة للذهاب الى تركيا او لبنان اوالاردن و منها الى ارووبا اوامريكا اواستراليا. وحتى من لا يمتكون بطاقات هوية او جوازات سفر، فانهم يدخلون بشكل غير شرعي الى تركيا و منها يبحثون عن مهربين ينقلونهم الى اوروبا الغربية عبر اليونان او بلدان ارووبا الشرقية. رجال الدين والاساقفة لا يشجعون على رحيل المسيحيين من العراق لانهم يعتبرون انهم اهل هذه الارض ولا يجوز لهم تركها. فالمسيحيون موجودون في سهل نينوى منذ عهد الاشوريين. والكنيسة وان كانت تلعب دورا مهما في تسهيل خروج المسيحيين من العراق فانها تفضل حثهم على البقاء كما يقول الاب لويس من كنيسة ام المعونة بعينكاوة في اربيل : "نريدهم ان يبقوا في هذه الارض التي تحمل تاريخهم". في هذا الوضع المتفجر في العراق و سوريا وفي كامل الشرق الاوسط يصبح من الصعب على الاقليات ان تجد لها مكانا آمنا و طرفا قادرا على حمايتها ليصبح الرحيل هو الخيار الوحيد، فتفقد بذلك المنطقة ثرائها التاريخي والديني العريق وتتحول شيئا فشيئا الى ساحة للقتال بين المتشددين السنة والشيعة.
