تونس - الصباح: الناظر في قائمة اهم افلام المخرج نوري بوزيد التي انجزها على امتداد مسيرته السينمائية لابد ان يلاحظ ان مواضيعها تحوم غالبا حول محورين اساسيين .. 1 المحور الاول الانتصار للحريات الفردية والتشنيع بمظاهر التهميش الاجتماعي والسياسي والاعتداء على كرامة الانسان الفرد في المجتمع وكبت تطلعاته ورغباته بمختلف انواعها... 2 المحور الثاني الانتصار للمراة والدفاع عن حقها في ان تكون ما تريد وان تمارس حياتها داخل المجتمع بحرية تامة بعيدا عن اية ضغوطات اخلاقية او عادات مجتمعية بالية وموروثة او استغلال جنسي او طبقي ففي افلام المحور الاول (محور الانتصار للحريات الفردية والتشنيع بمظاهر التهميش الاجتماعي والقمع السياسي والاعتداء على كرامة الانسان الفرد...) يمكن ان نذكر خاصة شريط ريح السد وشريط صفائح ذهب وشريط بزناس وشريط آخر فيلم اما في المحور الثاني (محور الانتصار للمراة والدفاع عن حقها المطلق في ان تكون ما تريد وان تمارس حياتها في المجتمع بعيدا عن كل اشكال الاستغلال وبعيدا عن اية ضغوطات اخلاقية اوعادات مجتمعية بالية...) فنذكر شريط بنت فاميليا وشريط عرائس الطين والواقع ان ظاهرة الافلام التونسية التي تنتصر للحقوق المدنية والاجتماعية للمراة وتدافع عن انسانيتها ومكانتها في المجتمع وتشنع بمظاهر استغلالها والاستنقاص من قيمتها كانسان هي عديدة وتكاد تكون تمثل تيارا قائما بذاته في السينما التونسية يمكن ان نطلق عليه اسم التيار النسوي في السينما التونسية والمخرج نوري بوزيد هو في - راينا - احد الاسماء في قائمة المخرجين الذين يشكلون هذا التيار الى جانب - على سبيل الذكر لا الحصر- المخرجة مفيدة التلاتلي من خلال فيلميها صمت القصور و موسم الرجال والمخرجة سلمى بكار من خلال شريطها حبيبة مسيكة وشريط خشحاش والمخرج عبد الطيف بن عمار من خلال شريطه الناعورة وحتى من خلال شريطه عزيزة امراتنا في الاسرة والمجتمع ولان هذه الورقة هي مخصصة للمخرج نوري بوزيد فاننا سناتي فيها - فقط- على تجربته هو في التعاطي مع موضوع المراة من خلال بعض افلامه ... ففي شريطه بنت فاميليا - مثلا- رايناه ينتصر بوضوح تام لحق المراة في ان تتحرر بالكامل من كل المكبلات والمعوقات الاجتماعية والثقافية التي تحول دونها ودون ان تكون سيدة نفسها وسيدة جسدها وعاطفتها وان تحيا حياتها على النمط الذي ترتضيه لنفسها بعيدا عن تعاليم مقولات الانضباط الاسري والاجتماعي خاصة في اطار مؤسسة الزواج... اما في شريطه عرائس الطين فقد رايناه يشنع سينمائيا بكل اشكال الاستغلال النفسي والجسدي والجنسي و الطبقي الذي يمارس اجتماعيا في حق البنت (الانثى) وذلك من خلال معالجة موضوع المعينات المنزليات اللاتي يؤتى بهن من الارياف ومن الاحياء الفقيرة وهن فتيات صغيرات ليقع بيعهن بالمعنى المجازي للكلمة لبعض الاسر الغنية في المدن الكبرى حيث يتم تسخيرهن للقيام بدور معينة منزلية (خادمة) المخرج نوري بوزيد وهو يتناول من خلال افلامه هذه وباسلوبه السينمائي الخاص موضوع المراة بدا وكانه يسير فكريا على نهج الكاتب والمصلح الاجتماعي الطاهر الحداد... فاذا كان هذا الاخير قد طلع في ثلاثينات القرن الماضي على المجتمع التونسي بكتابه الشهير امراتنا في الشريعة والمجتمع والذي دعا فيه الى ضرورة رفع الضيم الاجتماعي المسلط - وقتها- على المراة التونسية باسم الدين والدين منه براء... فان المخرج نوري بوزيد ومن خلال توجهه السينمائي النسوي هذا ومن خلال افلامه المذكورة بدا بدوره وكانه يؤلف كتابا عنوانه امراتنا في الاسرة والمجتمع عود على بدء احدث افلام المخرج نوري بوزيد التي ينوي انجازها هو شريط يحمل عنوان اسكت عيب وقد حصل مؤخرا على منحة المساعدة على الكتابة حتى يمضي قدما في كتابة السيناريو له... وقد كشف المخرج نوري بوزيد في مناسبات مختلفة عن الفكرة العامة لشريطه هذا قائلا بانها تتمحور حول انواع القمع الفكري والنفسي التي ترافق نشاة الفتاة ( البنت) داخل الاسرة التونسية... وهو قمع تلخصه عبارة: اسكت عيب التي ترفع في وجه الفتاة التونسية كلما حاولت ان تقول كلمتها داخل الاسرة او ان تعبر بوضوح وصراحة عن طبيعة رغباتها او اختياراتها... اذن هي عودة من المخرج نوري بوزيد من خلال شريطه الجديد هذا الى موضوع قمع الانثى وتهميشها داخل الاسرة والمجتمع ... فهل سياتي فيه بالجديد ام انه سيكرر نفس خطابه السينمائي الذي صاغ به افلامه السابقة في نفس الموضوع...؟
