أرجو أن يأتي يوم قريب يعترف فيه بعض "الأصدقاء" و"الإخوة" (كم أصبحت أتردد في هذه الأوصاف، على رأي ابن الجوزي) في النهضة، بأن صفهم النهضاوي "شادد بالكولّة"، يوشك أن ينهار، ويحصل فيه الانشقاق..
وقد أجّلت هذا الحديث في هذا الموضوع لأسابيع بعد استقالتي، (...)
1- لا نزال عند تعهدنا للقيام بالإنتخابات نهاية العام الجاري وفي أقصاه بداية سنة 2014 والخطوات تتسارع في هذا الإتجاه وهناك أمل في أن توفر السلط بتعهداتها
2- هناك محاولات من بعض الجهات لعدم الوصول للإنتخابات القادمة وهي تريد الإحتكام لغير الصندوق (...)
يختلف تعريف الانتماء لحزب سياسي من بلد لآخر. ففي بعض الدول، يعتبر الناخب عضوا في الحزب بمجرد إعلانه أنه من المصوتين له في الانتخابات. وفي بلدان أخرى، يجب أن يتخذ الشخص قرارا بالانضمام للحزب ودعمه ماديا من خلال دفع معلوم اشتراك دوري كي يصبح عضوا. (...)
محمد بن جماعة
إن كان هناك من حسنة في هذه الحملة الانتخابية، فهي أنها ساعدت عددا كبيرا من التونسيين في الشعور بالمسئولية، واستعادة الثقة في إمكانية إنشاء طبقة سياسية جديدة نظيفة قادرة على التنافس الشريف، وخدمة الشعب بصدق وأمانة..
هذه الحملة (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
خطب الجمعة.. مسئولية الجودة وقياس الأداء
محمد بن جماعة
لخطبة الجمعة دور هام وأثر عميق في تشكيل فكر المسلم وسلوكه، خاصة وأن حضورها فرضُ عين. فهي مصدر طاقة فكرية وعاطفية بعيدة المدى، ومعانيها تنساب إلى النفوس (...)
التكفير والهوية والمواطنة
محمد بن جماعة
شاركت في الأسبوع الفارط في مؤتمر "دراسة ظاهرة التكفير" المنعقد بالمدينة المنورة. وكانت فرصة طيبة للاطلاع على عدد من البحوث المتعلقة بالموضوع.. وكان الموضوع الذي شاركت به بعنوان " التكفير وأثره (...)
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
اللهم إني أعوذ بك أن أَضِل أو أُضِل، أو أَزِل أو أُزِل أو أَظلِم أو أُظلَم أو أَجهَل أو يُجهل علي..
يقترح البحث الذي أشارك به، رؤيةَ مفهوم التكفير من زاوية علم الاجتماع السياسي، في إطار علاقة (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
يقولون إن الثورة في تونس ومصر وغيرها من بلاد العرب هذه الأيام هي ثورة من أجل الحرية والكرامة والعدالة.. ولا شك في أن هذا صحيح في بعض الجوانب.. ولكن هذه الثورة تمثل أيضا في اعتقادي شكلا من أشكال الرفض والاحتجاج على أداء (...)
في ندوته الصحفية، ذكر كمال الجندوبي عددا من العراقيل التقنية التي تحول دون تنظيم الانتخابات في يوم 24 جويلية. ومن بين هذه الإشكاليات:
- وجود نواقص وأخطاء في العناوين المدرجة ببعض بطاقات التعريف، حيث أن 13 بالمائة من هذه البطاقات تحمل عناوين (...)
بنات الغنوشي وشخصنة النقد.. الشعب يريد ترشيد الخطاب السياسي
محمد بن جماعة، كاتب وناشط تونسي مقيم في كندا
يبدو أن قدرنا في تونس أن نشهد جميع أشكال أخطاء الخطاب السياسي والفكري دفعة واحدة، منذ الأشهر الأولى لما بعد الثورة.. من محاسبة على (...)
ظهرت عدة أصوات على الفايسبوك تحيي من جديد خطاب اليسار الانتهازي الذي ساد في تونس منذ 30 سنة في تونس، وقادته بعض فصائل اليسار الطلابي، إضافة إلى جريدة الإعلان بإدراة عبد العزيز الجريدي..
ويبدو أن مشكلة هؤلاء هي مع الإسلام وليس مع حركة إسلامية (...)
كلام نفيس للإمام تقي الدين السبكي (ت756ه) نقله وعلّق عليه د. الشريف حاتم العوني، بخصوص السياق المشروع لقتال الكفار.
فقد ورد في ("فتاوى السبكي" ج.2، ص340-341):
(( قولُه (صلى الله عليه وسلم) لعليٍّ، لما وجّهه إلى خيبر: «لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ (...)
عرض فيديو لورقة البحث التي قدمها السيد محمد بن جماعة
في المؤتمر الدولي للأمن الفكري، المنعقد في الرياض (السعودية)، سنة 2009.
والورقة بعنوان: التعددية الثقافية والهوية المتعددة الأبعاد
في حال تعذر المشاهدة على اليوتيوب، يمكن استعمال (...)
محمد بن جماعة
أرسل لي أحد الأصدقاء رسالة نقلها من الإنترنت، عنوانها:
((إذا تمّ العقلُ، نقُصَ الكلام))، وساق فيها العبارات التالية:
لا خير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل.
تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه
لا تقل (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
صدر مؤخرا، وفي نفس التوقيت تقريبا، بيانان سنّيان متناقضان، تعليقا على موقف المجمع العالمي للشيعة والشيخ حسن الصفار من الاحتفالية المشئومة التي أقيمت مؤخرا في لندن. وصدر البيان الأول بتوقيع عدد من الباحثين الشرعيين في (...)
انطلق موقع (الوحدة الإسلامية) اعتبارا من اليوم، في حلة جديدة، وباسم جديد، ليصبح: موقع "التنوع الإسلامي".
وسيكون بإمكان الزوار تصفح محتوياته
من خلال رابطه المعروف: www.alwihdah.com،
أو من خلال رابطه الجديد: www.muslimdiversity.net
ويأتي هذا (...)
من يقرأ الحوارات في المنتديات، أو يحضرها في المجالس، يصطدم بكونِ أكثرِها مبتورةً، غيرَ كاملة. وعادة ما ينتهي فيها الأمر إلى تخلص أحد المشاركين من استكمال الحديث لسبب أو لآخر.
فما الذي يحصل في نهاية مثل هذه الحوارات؟ الجواب: تصبح جهدا مهدورا، تضيع (...)
تابعت جميع تفاصيل اللغط الذي صاحب في السعودية إعلان الدكتور أحمد قاسم الغامدي عن رأيه الفقهي في مسألتي الاختلاط وصلاة الجماعة.. وقد استغربت حدة الردود وقسوتها من طبقة ترى في نفسها ممثلة للعلم الشرعي، وبالتالي يفترض فيها أن تكون الأكثر التزاما بآداب (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
لقب "الشيخ" و"الإمام" في ثقافتنا الشائعة ببلاد الغرب!
محمد بن جماعة
من بين المسائل التي لا تخطئها عينُ الملاحظ في مساجدنا وفي أنشطتنا الاجتماعية والدينية في بلاد الغرب، شيوعُ استعمال لقب "الشيخ"، و"الإمام"، (...)
محمد بن جماعة
كثيرا ما يحدث في حواراتنا الدينية أن نستشهد بآيات قرآنية أو بأحاديث نبوية، ثم نكتشف أننا نفهم هذه النصوص بطرق مختلفة، أو نستشهد بها أو نطبقها بطرق مختلفة. وبقدر ما نخوض في حواراتنا في تفصيلات الدين وجزئياته بقدر ما يصبح (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
محمد بن جماعة
في بعض كتب التراث الأدبي: أنَّ العالم العامل الزاهد مالك بن دينار، الذي عاش في عهد عمر بن عبد العزيز، فَقَدَ مصحفه في مجلسه الذي كان يعظ الناس فيه، ويفسّر لهم فيه القرآن.. فرفع رأسه متسائلاً عن مصحفه (...)
السلام عليكم ورحمة الله
اختتم الملتقى العالمي الخامس لخريجي الأزهر، تحت عنوان: "الإمام أبو الحسن الأشعري، إمام أهل السُّنة والجماعة (نحو وَسَطية إسلامية تواجه الغُلو والتّطرف)"
المنعقد بفندق جي.دبليو.ماريوت – القاهرة
خلال الفترة من 24-27 (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
التطور التاريخي لحركة التفسير
محمد بن جماعة
مرّ تفسير القرآن الكريم *[1] في مسيرته التاريخية بأربعة أطوار رئيسية، هي *[2]: طور التأسيس، وطور التأصيل، وطور التفريع، وطور التجديد. وقد تميز كل طور منها بظروف تاريخية (...)
يزداد استيائي كلما قرأت مقالا جديدا في موضوع (المصالحة الوطنية).
وإن كنت من المقلين في الحديث في هذا الموضوع –شأني في ذلك شأن السواد الأعظم-، فليس ذلك عزوفا عن الاهتمام بالشأن التونسي، وإنما لعلمي بمدى استنزاف مثل هذا العمل للطاقة والجهد (...)
يعجبني تفاؤلك، وأحييك على الإصرار عليه، رغم الأشواك التي تلقاها في الطريق، أو يتعمد إلقاءها عليك بعض المحيطين. وأرجو أن تستمر في ذلك بما أوتيت من قوة.
فالتفاؤل والأمل قوة.. واليأس والتشاؤم ضعف..
الأمل والتفاؤل حياة .. واليأس والتشاؤم موت (...)