من "آداب الحرب" - أو أخلاقياتها- التي أولاها الفقهاء عناية خاصة، (علاوة على ما سبق ذكره في المقال السابق بخصوص الصلح والأمان)، ما يخص تصرفات المسلمين أثناء الحرب مع أعدائهم الكفار، مثل: من يُقتَل ومن لا يُقتَل، وما يجوز إتلافه وما لا يجوز.
كل ذلك (...)
بينما انشغلنا في الأسابيع الماضية ببعض الفتن، التي عرفها التاريخ الإسلامي، وعلى رأسها "الفتنة الكبرى" القديمة (بين علي ومعاوية)، إذا بفتنة أخرى، بين مصر والجزائر، تداهمنا.
كانت المناسبة هي منافسة التأهل للمباراة النهائية لنيل كأس العالم في كرة (...)
لم يكن ابن رشد رجل فكر وحسب، بل كان أيضا رجل أخلاق. وهذا جانب لا يهتم به “الباحثون” المعاصرون، مع أن الذين ترجموا له أو تحدثوا عنه من القدماء قد أبرزوه ونوهوا به. والحق أن ابن رشد فرض على الجميع أن يذكروه بخير ويتعاملوا معه باحترام، فلم يكن في سلوكه (...)