كم تساوي حواء بدون آدم؟ سؤال جريء ومستفزّ لكنه أوّل ما يلفت القارئ عندما ينظر الى الملصق الدعائي الخاص بحملة "حواء و4 رجال" الجديدة والتي أطلقتها الناشطة والصحافية اللبنانية رويدا مروّه لمناسبة اليوم العالمي للمرأة والذي يصادف الثامن من آذار (مارس) وذلك بالتعاون مع أربع ناشطين لبنانيين آخرين بدعم من المركز الدولي للتنمية والتدريب وحلّ النزاعات... وتعرّف حملة "حواء و4 رجال" عن نفسها عبر صفحة خاصة على موقع التواصل الاجتماعي الفايسبوك: https://www.facebook.com/EveAnd4Men بالقول أن حواء لا يمكنها الإستغناء عن وجود أربعة رجال في حياتها هم الأب والإبن والشريك والصديق... ومن هذا المنطلق تدعوا الحملة حوّاء لتبني لغة الحوار مع الرجل كوسيلة للوصول الى الحقوق الكاملة للمرأة وذلك بديلا عن النزعة الهجومية المعتمدة في لبنان ضدّ الرجل في مقاربة حقوق المرأة وأسباب انتهاكها! وتتابع الحملة في مكان آخر التعريف عن أهدافها ومضمونها لترفع شعار "حاوريه ولا تهاجميه لتتشاركي معه في انتزاع حقوقك وحقوقه"... ويتابع الناشطون في الحملة سرد مطالبهم على صفحة الحملة الخاصة على الفايسبوك بالقول: "بمناسبة اليوم العالمي للمرأة نطالب الدولة اللبنانية، أولا: تكريس مجلس النواب لتاريخ الثامن من آذار (مارس) من كل عام يوما وطنيا في لبنان لتكريم المرأة وتكريس مجلس النواب لتاريخ 19 تشرين الثاني (نوفمبر) من كل عام يوما وطنيا للرجل (الذي يغيب كليا عن أجندة وبال اللبنانيين) تكريما له كون هذين التاريخين معترف بهما من قبل الأممالمتحدة منذ عقود كيومين عالميين تحتفل بهما العديد من دول العالم تقديرا لدور الرجل والمرأة في بناء مستقبل أفضل للبشرية... ثانيا: تجنّب الخطاب الهجومي ضدّ الرجل في بعض الحملات النسائية التي تطالب بحقوق المرأة واعتماد خطاب اشراكي تفاعلي بديل يشجع الرجل ليكون شريكا في المطالبة بحقوق المرأة لا سيّما وان الرجل يعتبر ان العديد من حقوقه مهدورة ايضا من قبل الدولة والقانون والمجتمع والمرأة ويعتبر ان صفة "المجتمع الذكوري" التي تلصق بالرجل اللبناني خاصة والعربي عامة باتت تشوّه صورته امام نفسه وعائلته ومجتمعه وتحولّه أمام الراي العام الى "شبه وحش" يفترس حقوق المرأة... ثالثا: دعم قوى الضغط المدنية والإعلامية والشعبية من نساء ورجال في لبنان لمنع تشويه احتفالات يوم المرأة العالمي في لبنان ورفض تخصيص مجلس النواب لتاريخ الثامن من آذار (مارس) للإحتفال بأيّ مناسبة ثقافية او تاريخية او اجتماعية أخرى لأن في السنة 365 يوم "فلا تضيق عين النواب الكرام على يوم المرأة"... رابعا: الدعوة للاعتصام السلمي وتنفيذ سلسة ندوات توعوية وحلقات نقاش في المدارس والجامعات والمناطق الريفية والمدن المهمّشة حول دور الرجل والمرأة في النضال المشترك للحصول على حقوق الانسان المهدورة في لبنان بسبب الاعتقال السياسي وغياب تعديلات لقوانين العقوبات وإقرار قوانين جديدة وتعديل قوانين الاحوال الشخصية للمساهمة في مناهضة كافة اشكال العنف الجسدي واللفظي والمعنوي ضد المواطن اللبناني! وهذه حقوق مهدورة للرجل والمرأة على السّواء في لبنان... وأعلنت مروّه أن هذه الحملة ليست انقلابا على أحقية ومشروعية المرأة اللبنانية في المطالبة بحقوقها لكنّ الحملة حملت اسما جديدا و"لا يخطر في بال أحد" لجذب الانتباه حول دور الرجل وأهميته في دعم المرأة وحقوقها... هذا الدعم الذي نسيته بعض النساء أحيانا في مسيرة نضالهن لنيل حقوقهن وحرياتهن... وأضافت مروّه "نعم أنا أنثى وأحتاج الى وجود اربعة رجال في حياتي وأحتاج لدعمهم ومحبهتم وحمايتهم لي كما هم بحاجة لي أيضا... وبات مرفوضا تصوير الرجل كأّنه (المغتصب الدائم) لحقوق المرأة ففي كثير من الاحيان الرجل هو ضحية القوانين الممارسات الدينية والتعاليم الدينية الخاطئة أو ضحية للتربية المنزلية أو لصورة الأم أو لصورة الأب الخاطئة..." واذا كان الرجل أخطا في حق المرأة كزوج أو كأب فيمكن أن يلعب دورا ايجابيا في حياتها كأخ أو صديق او ابن فليس هناك رجل سيئ وليس هناك امرأة سيئة بالمطلق بل هناك انسان أساء التعامل مع الآخر في موقف ما ومكان ما وزمان ما بسبب ظروف ما..." وقالت رويدا مروّه معلّقة على مضمون الحملة التي تضمنت تصوير اربع تقارير خاصة في عدة مناطق في لبنان مع شبان وشابات ورجال ونساء من كل الأعمار والطبقات الاجتماعية والاقتصادية ومن جنسيات عربية واجنبية تعيش في لبنان اضافة الى حوارات مع شخصيات دينية وسياسية وفنية واعلامية أنها لم ترسم لهذه الحملة شكلا تقليديا لاطلاقها كندوة او مؤتمر صحفي او حلقة نقاش في غرفة مغلقة في فندق او قاعة ما ولم ترد لحلة اطلاق ان تكون رسمية بل ارداتها شبيهة بالشيء الذي قلب تاريخ العالم العربي المعاصر اي مواقع التواصل الاجتماعية... لذلك أطلقها عبر الفايسبوك واليوتيوب لا عبر منبر وميكروفون تقليدي... وقالت مروّه "يحلّ عيد المرأة هذا العام وسط ربيع عربي اتخذ من الشارع طريقا لتحقيق الديمقراطية والتغيير والتنمية، فلماذا لا تتحول افكارنا في المجتمع المدني ايضا الىلغة بسيطة وسلسلة وقريبة من الناس التي تجتاج الى توعية حقيقة!... وقالت انها فضلت تصوير ريبورتاجات خاصة للحملة تم نشرها على موقع اليوتيوب والفايسبوك وتويتر ليراها ويطلع عليها أكبر قدر ممكن من الناس في لبنان وخارجه بدلا من دعوة بضع شخصيات صحفية ومدنية لحضور الفيديوهات في غرفة مغلقة في يوم المرأة العالمي... وبخصوص المواضيع التي تطرقت لها التقارير الأربع للحملة فقد وّجه الصحافي بلال عبود اسئلة غريبة للناس في الشارع منها: "هل حصل الرجل في لبنان على حقوقه؟"... "كيف يمكن ان تكون حياة حواء بدون آدم وماذا يمكن ان تحقق بدونه؟"... "كيف ينظر آدم وحواء الى حقوقهم الانسانية؟"... كيف ينظرمشاهير لبنان لى حملة المطالبة بحقوق الرجل؟... وقد جاؤت الاجابات متنوعة بل متناقضة وغلب عليها الطابع الفكاهي الذي جعل التقارير اكثر جاذبية للمشاهد... وقالت مروّه انها تحضر حاليا للتنسيق مع الحملة الدولية الداعمة للاحتفال باليوم العالمي للرحل لأجل اقرار تاريخ 19 نوفمبر كيوم للرجل في لبنان اضافة الى التنسيق معهم للوصول الى صيغ مقترحات تشجع الرجل على التشارك مع المرأة في مسيرة المطالبة بحقوقها.... وتحتم مروّه "لقد وصلت الى قناعة انه بدون وجود ثقة بالرجل لن تستطيع المرأة الوصول الى شيء... فحتى النساء المناضلات والأديبات الثائرات الكبار أمثال نوال السعداوي وأحلام مستغانمي وميرفت تلاوي اذا لم يتوفر في حياتهن اب وأخ وزوج وابن وصديق داعم فما كان لهن امكانية الاستمرار وذلك لا يعني ان النساء ناقصات عقل او طموح بل لان الرجل يلعب في حياة المراة ادوارا خاصة كما تلعب الام والاخت والصديقة والبنت ادوار خاصة في حياتها ولا يحلّ أحدهما مكان الآخر... ويقول محمود فقيه وهو كاتب سياسي وناشط لبناني شاب انضم للحملة "بما ان لبنان يشهد منذ أواخر العام الماضي حراكا نسائيا كبيرا لتعديل العديد من القوانين التي تظلم المرأة فقد تبنت الحملة الاهداف التالية: التركيز على صحة الرجال والفتيان، وتعزيز المساواة بين الرجل والمرأة وتحسين العلاقات والروابط بينهما، التركيز على النماذج الفاعلة والإيجابية من الرجال، تنظيم أنشطة واطلاق مبادرات يعبرّ فيها الرجال عن أنفسهم فيؤكدون على نبذهم التمييز ضدهم وهناك نماذج للتمييز ضد الرجل بالفعل حتي في المجتمعات الذكورية الخالصة، ويضيف فقيه "أما الرجال الذين يعتقدون أن ليس لهم ما يحتفلون به لأن انجازاتهم تتراوح بين الحروب، والثورات، والتنظيمات، والمناوشات الكروية، والصراعات الدموية، فهم حتما مخطئون أيضاً لأن هناك أعداداً مضاعفة لهؤلاء من الرجال المنتجين، والمبدعين، والعباقرة، وأصحاب الأسر الناجحة، والأزواج، والآباء، بل والأبناء الذين يستحقون أن يحتفل العالم كله بهم..." وتابع فقيه "'لا للعنف ضد النساء، يوم عالمي تحتفل به النساء في العالم بأسره، نتساءل، من يحمي المرأة من العنف؟ أليس الرجل الذي إن لم يكن زوجها يكون أبوها أو أخوها، ولم لا، ابنها، أخبروني من هو رجل الأمن الذي يحرسها أو المحامي الذي يدافع عن حقوقها أو القاضي الذي يصدر أحكاما ضد من عنفها، نعم إنه الرجل... وأضاف: "إذن، ألا يستحق الرجل أن يحتفل باليوم العالمي للرجل، وهو ذلك البوليسي الذي يسهر في الشوارع والنساء نيام، وذاك العسكري الذي يسهر برصاصاته في الحدود بردا وشتاء وصيفا ليحرس نساء البلاد من الأعداء.. إذن، أعياد وأيام عالمية ووطنية للمرأة محدودة ومعدودة، ولنجعل أيام السنة كلها لك يا رجل، فاحتفل بها وقتما شئت..." لمشاهدة التقارير على يوتيوب: هوامش يذكر انه في في العام 1999 تم تخصيص يوم 19 نوفمبر من كل عام للاحتفال بالرجل وبدأ ذلك الاحتفال في ترينداد وتوباجو، ودعمته الأممالمتحدة وبالأخص اليونسكو التي أبدى ممثلوها رغبتهم في التعاون مع أصحاب فكرة إقامة هذا اليوم العالمي للرجل. وبالرغم من أن السيدات قد سبقن الرجال في إقامة يوم عالمي للمرأة إلا أن رجالا من أصحاب الشجاعة والتفكير الجريء لم يعتبروا أن إقامة يوم احتفالي عالمي للرجل يعدّ محاكاة لما قامت به المرأة، ولم يمانعوا في أن تكون المرأة قد سبقتهم هذه المرة. ولكن نظرة سريعة على البلدان التي تعترف وتحتفل بهذا اليوم يجعلنا نلاحظ أن بلدان القارة الافريقية والدول العربية ودول غرب آسيا واوروبا الشرقية لليست بمعنية بهذا اليوم. وليس واضحا ما إذا كانت الدول التي ترفض الاحتفال بهذا اليوم هي دول يري رجالها أنهم لا يحتاجون التركيز علي أدوارهم الفعالة في الحياة الإنسانية لمجرد يوم واحد فقط إذ إنهم يحتفلون بانجازاتهم كل يوم، أم أنهم لا يرون أن لهم مشاركات إنسانية فعالة تستحق الاحتفال.. وإذا كان الاعتقاد الأول هو السائد بين هؤلاء الرافضين فهم حتما مخطئون.. لأن الاحتفال بيوم سنوي محدد يختلف تماما عن الاعتراف اليومي بمنجزات الإنسان، وإلا كان العالم قد توقف عن الاحتفال بالأم في يوم محدد والاكتفاء بالاعتراف بفضلها في كل أيام السنة.. كما أن تخصيص يوم للاحتفال يؤكد علي قيمة المحتفل به، وإلا كان العالم قد توقف عن الاحتفال بعيد الحب مثلا.
