تورس : ما هذا إلا إفك مفترى : أ.د. عبد الرحمن البر

تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950 يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»... الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27 الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح.. وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر أبرز مباريات اليوم الإربعاء. عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟ ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن' القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك'' معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق.. علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة أذكار المساء وفضائلها شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ما هذا إلا إفك مفترى : أ.د. عبد الرحمن البر

أ عبد الرحمن البر نشر في الفجر نيوز يوم 01 - 11 - 2010

أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر وعضو مكتب الإرشاد
وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم
وثيقة مزعومة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه واهتدى بهداه.
وبعد أيها الإخوة الأحبة، فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
وأبدأ بأن أدعو الله أن يسامح الأخ الذي سمى نفسه (حسونة) الذي نقل هذا الإفك المفترى في منتدى شباب الإخوان المسلمين، مما سمي وثيقة سرية بعنوان (يا خيل الله اركبي) زعم أحدُ صحفيي النظام أنني كتبتُها ووُزِّعت سراً على قواعد الإخوان المسلمين، وزعم مختلِقُها أنني أدعو فيها الإخوان إلى اعتبار الانتخابات القادمة غزوة ضد الباطل، وادَّعى هذا الصحفيُّ أنني وجهتُ فيها الإخوان للاستشهاد عند صناديق الانتخابات.
ولو أن العضو حسونة (وأنا أفترض حسن نيته) أشغل عقله قليلا لرأى أنَّ نقل هذا الكلام المفتَرَى لونٌ من ألوان إشاعة الكذب، وأنا قد نفيتُ هذا الكذبَ جملةً وتفصيلاً بمجرد أن علمتُ بنشره يوم الأربعاء قبل الماضي، ونُشر هذا التكذيبُ على كل المواقع بما فيها منتدى شباب الإخوان المسلمين، كما اتصل بي محررُ جريدة (الشروق) يوم الجمعة قبل الماضية، وكذَّبتُ هذا الإفكَ، ونُشر هذا التكذيبُ يوم السبت قبل الماضي، وقام الصحفيُّ مختلِقُ هذا الإفك بكتابةِ مقالٍ في جريدة (الشروق) كان عبارةً عن (وصلة ردح) مما يجيده، ويتعففُ قلمي ولساني عن استعماله، ولم أعبأْ بالرد عليه، وكفاني المعلِّقون على موقع الجريدة الأمرَ بتأكيدهم أنَّ ما ادعاه هذا الصحفي ليس إلا افتراء وزورا، وحاول الصحفيُّ صاحبُ الاختلاق جرِّي إلى الردِّ عليه واستتبع حواريًّا من حوارييه معه، فكتبا في العدد التالي من المجلة إياها مقالين لا علاقة لهما بالكتابة الجادة ولا بالبحث الرصين، كل ذلك ليظفر مني بردٍّ أو اهتمام، كنتُ عزمتُ على ألَّا أحقِّقَه له، لولا أن الأخ (حسونة) في منتدى شباب الإخوان المسلمين جرَّني إليه الآن.
وكلُّ مَنْ قرأ هذا الإفكَ تأكَّد من كذبه، ولذلك لم يحفلْ به أحدٌ ذو بال، اللهم إلا بعض مواقع الحزب الوطني على استحياء.
وبالنسبة لموقع (الإسلاميون نت) الذي نقل عنه الأخ (حسونة)، فقد اتصل بي رئيسُه (الأستاذ حسام تمام) في نفس الليلة التي صدر فيها عدد المجلة التي يترأس تحريرها هذا الصحفي، والتي لا تكاد تُذكَر للضعف الشديد في توزيعها، وأكدتُ للأستاذ حسام أن ما نُشر محضُ اختلاقٍ لا أساس له، ولا يتفق إطلاقاً مع فكري ومنهجي أو منهج الإخوان المسلمين، وتبادلنا الحديث ما يقرب من سبع دقائق، وأبدى الأستاذ حسام تفهُّماً لما أقول، وقال لي: ربما كتبه أخٌ غيرك من الإخوان، فنفيتُ له ذلك بقوة، وأكدتُ له أن هذا مخالفٌ تماماً لمنهج الإخوان المسلمين، ولم يحصل إطلاقا، وأن من غير المعقول أو المنطقي في الانتخابات العامة أن تكون هناك توجيهات سرية (خصوصا وقد ادعى الصحفي مختلق الموضوع أن ما أسماه وثيقة قد طبع منها عدة آلاف!!!)، وفوجئتُ بعد عدة أيام بالأستاذ حسام ينشر الكذب كما هو، من غير أن يبيِّن أنني كذَّبتُ له كلَّ ما نُشر، واتصلتُ به يوم الأربعاء الماضي أمام عدد من الإخوان، واستمرَّ الحوارُ لما يزيد عن عشر دقائق، وعاتبتُه على نشره هذا الكلامَ المختلَقَ وعدم نشره لتكذيبي له مع أنني كذَّبتُه له شخصيا، ومع أن التكذيب نُشر في عشرات المواقع، منها موقعي الرسمي (على بصيرة) وموقع الإخوان الرسمي (إخوان أون لاين)، وقال الأستاذ حسام: إنَّ من حقك أن يُنْشَر التكذيبُ، وإنه سينشره فورا، ولكنه للأسف لم يفعل حتى الآن، وحسبي الله ونعم الوكيل.
ولعل الأخ (حسونة) ناقلَ هذا الإفكِ إلى المنتدى الكريم لاحَظ أنه لا أحدَ علَّق على الموضوع في موقع (الإسلاميون نت)، مما يدل على أن كل قارئ متعقل يسهل عليه اكتشافُ الكذب البَوَاح في الأمر، فلا أدري هل الأخ حسونة (بنفسه أو مدفوعاً من قِبَل أحد) نقل الموضوع في هذا المنتدى الكريم لعلمه باحترامي لأعضاء المنتدى وتفاعلي مع المشاركين فيه، فأراد أن يخدم (بقصد أو بغير قصد) ناشرَ الكذب، حين يضطرني إلى الرد عليه، وكنتُ أترفع عن ذلك! أم ماذا؟
مرة أخرى سامحك الله يا أخ حسونة!.
ويا ليت الإخوة الذين ينقلون موضوعات إلى منتديات وملتقيات الإخوان يكونون أكثر ذكاء وحرصا وأعمق وعيا، حتى لا يستغلهم بعضُ الكُتَّاب لإشغال الإخوان بما لا معنى للانشغال به.
وهاأنذا –يا أخ حسونة- أضطر إلى ما لا أحبه؛ إكراماً لعيون شباب منتدى شباب الإخوان، وأرجو أن تكون هذه هي المرة الأخيرة التي يضطرني أحبائي للنزول إلى مستوى مناقشة الأكاذيب المفضوحة، على غير رغبة مني. وأنا واثق أن من أسعد الناس بهذا ذلك الصحفي الذي يتمنى أن يراني مناقشا لإفك يفتريه وباطل يردده!.
إخواني الأحبة، هذه الوثيقة المختلقة هي بنتُ فكر الصحفي مختلِقها وناشرها، لم تخط يدي فيها حرفا واحدا، وصياغتُها اللغوية ركيكةٌ مفككة، لا تمت لطريقتي في الكتابة بصلة.
وما زعمه من وجود خطي عليها بعبارة (سري جدا) يدرك كل من يعرف خطي أن ذلك الخط الرديء ليس خطي على الإطلاق.
ما هي القصة:
فيما يبدو لي فهذا الصحفيُّ المدَّعِي أتعب نفسَه ليجد شيئاً يكتبه عني يجامل به أصحاب الفضل عليه، ويطعن به على الإخوان المسلمين، فلما أعياه أن يجد شيئاً ذا بال وقع على مقالٍ كنتُ كتبتُه إبَّان الحرب الصهيونية الأثيمة على غزة؛ لرفع الروح المعنوية للمجاهدين الأبطال الذين سطَّروا أروع البطولات، ونُشر المقال على موقع (إخوان أون لاين) بتاريخ 9/1/2009 وعلى غيره من المواقع بعنوان (ظاهرة الشهادة والاستشهاديين) فنقل منه العبارات التالية التي أرجو أن يقارن القارئ بينها وبين باقي المكتوب في الوثيقة المزعومة:
(إن الشهيد يقدم روحه فداءً لدينه، وعزةً لأمته، فيموت عزيزًا لتحيا أمتُه عزيزةً، ويبقى دينُه خالدًا مرفوعًا، حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين كله لله، ولهذا استحق هذا الشهيدُ بجدارة أن يكتب الله له الحياة السعيدة.
لأجل هذا يتسابق العقلاءُ المخلصون في طلب الشهادة، وهم يعلمون معناها ويدركون أين يطلبونها، فيسعَوْن إلى الجهاد غير هيَّابين ولا متردِّدين، فقد صحَّح ابن حبان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رجل: يا رسول الله، أيُّ الجهاد أفضل؟ قال: "أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ، وَيُهْرَاقَ دَمُكَ".
وصحَّح ابن حبان أيضًا عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي، فقال حين انتهى إلى الصف: اللهم آتني أفضلَ ما تُؤْتي عبادَك الصالحين، فلما قضى النبي- صلى الله عليه وسلم- الصلاة قال: "مَن المُتَكَلِّمُ آنِفاً؟" قال الرجل: أنا يا رسول الله. قال: "إِذاً يُعْقَرُ جَوَادَُُك، وَتُسْتَشْهَدُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى".
هذا هو السبيل لتحصيل أفضل ما أعطى الله عباده الصالحين، أن يموتوا ليحيا دينهم، ويستشهدوا لتعز أممهم)
وهذا هو رابط المقال لمن يريد قراءته كاملا:
http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=44061&SecID=452
هذا كلامٌ كتبتُه لأحلِّل ظاهرة الاستشهاديين من أبناء الياسين والرنتيسي وهنية الذين أرَّقوا مضاجع الصهاينة، وكسروا أنوفهم، وحطَّموا كبرياءَهم، ودوَّخوا ما أسموه ألوية النخبة التي يتفاخرون بها، وأثبتوا أن أمتنا لا تزال قوية بدينها ورجالها الصادقين.
ولما كان الموضوعُ لا علاقة له البتة بالانتخابات، ولما كان الناشرُ المختلِق يتصور أن الناس سُذَّج ويمكن التخليط والتلبيس عليهم، فقد نسج خياله باقي ما ورد من إفك في هذا الموضوع الذي سماه وثيقة، بعد أن نقل بعض الآيات والأحاديث (أو نُقلت له) ليبدو الموضوع كما لو أن كاتبه من علماء الشريعة.
نسي أنه يكذب على أستاذ في علم الحديث:
ولما كانت آرائي منشورةً على الدنيا فقد اختلق حكاية السرية، لعلَّ أحداً يصدقه، وفاته أنني متخصص في الحديث الشريف وعلومه، وأنني اعتدتُ ألا أستشهدَ بالضعيف والمنكر في كتاباتي أو خطبي أو كلامي، فجاء بقصة منكرة ليتخذ من إحدى عباراتها عنوانا لما يأْتَفِكه، فقصة سعد السلمي التي أَوْرَدَها (أو أُورِدَتْ له) قصة منكرة، أخرجها أبو أحمد ابن عدي في كتاب (الكامل في ضعفاء الرجال) 6/209-211 من طريق سويد بن سعيد، عن محمد بن عمر بن صالح الكلاعي، عن الحسن وقتادة. ومحمد بن عمر هذا من أهل حماة، وهو منكر الحديث عن الثقات ، والراوي عنه سُوَيد بن سعيد وهو متكلَّم فيه. وذكر ابن الأثير القصة مختصرة من غير إسناد في كتاب (أسد الغابة) في ترجمة من اسمه سعد الأسود السلمي ثم الذكواني .
وأغلب الظن أنه نقلها (أو نُقلت له) من أحد مواقع (الإنترنت) ولم يكلف نفسه عناء البحث عن صحتها أو سؤال أهل العلم عن ذلك، ونسي أنه يَكْذِب على أستاذٍ في علم الحديث، ولهذا لم يكن كذبه مستويا (كما تقول العامة).
وما كنتُ لأُورِدَ قصةً منكرةً في شيء مما أكتبُه بفضل الله، فلديَّ بحمد الله من العلم بالصحاح والحسان ما يغنيني عن التماس الضعيف المنكر.
منهج الإخوان المسلمين:
أما عن الأفكار التي نسبها هذا الصحفيُّ إليَّ وإلى الإخوان المسلمين زورًا وبهتانا، فإنني أؤكد على الحقائق العشر التالية:
1 - منهجي ومنهج الإخوان المسلمين هو رفض التكفير لأي مسلم أقرَّ بالشهادتين، إلا أن يعمل عملا أو يَقُول قولاً لا يحتمل تأويلا غير الكفر، وعندئذ ينبغي أن يراجعه جماعة من أهل العلم ويبينوا له الخطأ والفساد فيما قال أو فعل، ويقيموا عليه الحجة، فإن أصرَّ بعد البيان ولم يمكن تخريجُ قوله أو فعله على أي تأويل محتمل جاز الحكم بكفره.
أما التكفير لمجرد الاختلاف في الرأي أو المنافسة الانتخابية فهذا لا يقول به عاقل، فضلا عن باحث شرعي يعرف أصول استنباط الأحكام الشرعية، فضلا عن أن يكون أخا من الإخوان المسلمين دعاة الفكر الوسطي المعتدل.
2 - أرفض ويرفض الإخوان المسلمون بكل قوة تسمية الانتخابات بالغزوة، ولا يمكن أن أتفوه بالتبريرات السخيفة الركيكة التي كتبها كاتب الإفك لوصف الانتخابات بالغزوة.
3 - أرفض بكل قوة الفكرة الغبية التي تقول بالاستشهاد على الصندوق، ولم أسمع مطلقا بمثل هذا عن أحد من عموم الإخوان المسلمين، فضلا عن أحد علمائهم. وفي ذات الوقت أدعو جماهير الأمة لحماية أصواتهم بالاحتشاد الحضاري السلمي أمام لجان التصويت ولجان الفرز لردع المتلاعبين عن العبث بإرادة الأمة.
4 - أرى أن مجلس الشعب كله لا يساوي –بل الدنيا كلها لا تساوي- إراقة قطرة دم واحدة بغير حق، فضلا عن إزهاق روح، وأنا أدرِّس لطلابي هذا الحديث « لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ » (أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه). وأعلِّمهم (أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا) [المائدة/32]، وأشرح لهم حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ » . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: « الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاَتِ » (متفق عليه).
ولمن لا يعلم فإن لي كتاباً في (تحريم الدم) شرحتُ فيه جملةً من أحاديث تحريم الدم من سنن الإمام النسائي أدرِّسه لطلابي في الجامعة.
5 - أعتمد -مثل سائر الإخوان المسلمين- النضالَ السلميَّ الدستوريَّ منهاجاً وسبيلاً وحيداً للإصلاح والتغيير، وأمارس مهمتي الدعوية وأنشر رسالتي التعليمية على هذا الأساس، وكتبي ومقالاتي وخطبي منشورة مشهورة.
6 - أرفض العنف بكافة صوره وأشكاله، سواء كان من أفراد لأفراد، أو من أفراد لنظام حاكم (ممثل في الشرطة ونحوها)، أو من نظام حاكم لأفراد. وحتى إذا اعتدى النظام الحاكم على بعض الأفراد فإن عليهم أن يصبروا وألا يخرقوا في الأمة خرقا بالانشقاق أو العنف، حماية للأمة وضمانا لسلامتها من الفوضى، مع مطالبتهم القوية بحقوقهم بصورة قانونية واستمساكهم بها مهما كانت الضغوط والتجاوزات، بلا يأس ولا إحباط.
7 - أعتقد أن المشاركين في الانتخابات من جميع أطياف الشعب المصري وفئاته -وكذلك المقاطعين والرافضين للمشاركة- هم مواطنون مصريون يريدون خدمة وطنهم، كلٌّ بطريقته وأفكاره، وأن الانتخابات هي منافسة بين الجميع لا علاقة لها بالإيمان والكفر على الإطلاق.
8 - أرى جواز ترشيح المواطن غير المسلم –فضلا عن المسلم- للانتخابات، وأدعو جميع المترشحين لجعل مصلحة الأمة أولويتَهم الأولى، وممارسة التنافس لكسب ثقة الناخبين بصورة حضارية راقية، لا تبعث على تفرق القلوب، ولا تكون سببا إثارة الفتن أو للإضرار بالمصلحة العامة، وأدعو عموم الناخبين إلى اختيار الأكفإ والأصلح، بعيدا عن التعصب.
9 - بل أرى جواز التحالف أو التنسيق في الانتخابات مع غير المسلم –فضلا عن المسلم- أيا كانت توجهاته قومية أو وطنية أو ليبرالية، ما لم يتخذ موقفا معاديا للإسلام وللشريعة الإسلامية التي ينص الدستور المصري في مادته الثانية على أنها المصدر الرئيسي للتشريع.
10 – وأخيراً: أرى أن العبث بأصوات الناخبين وخداعهم والتحايل عليهم وتزوير إرادتهم بأي شكل من أشكال التزوير كبيرة من أعظم الكبائر التي تضر بالأمة ضررا بليغا، والتي يجب أن يقف لها كل مخلص بالمرصاد.
هذا موقفي وموقف الإخوان المسلمين في هذا الموضوع بغاية الوضوح ، لا يحتمل أدنى لبس ولا غموض ولا تأويل.
ومن شاء فليراجع ما كتبتُه تحت عنوان (الانتخابات رؤية شرعية).
لماذا أكتب ذلك الآن؟:
إخواني الأحبة، يعلم الله أنني كنت عازفا تماما عن الرد على هذا الإفك المهترئ، ورافضا تماما للانجرار لمناقشة هذا الصحفي فيما اختلقه، وهو الذي سعى جهده لينال شرف وقوفي مخاصما له أمام القضاء، لكني أرفض ذلك بإصرار، وأكتفي برفع قضيتي إلى الله أحكم الحاكمين وأعدل العادلين، فإن رأى هو أن يرفع باطله إلى القضاء فهذا شأنُه، أما أن أبادر أنا إلى مخاصمته فلن يكون إلا بين يدي الله إن شاء الله.
ووالله لولا حرصي عليكم وعلى المنتدى الكريم (منتدى شباب الإخوان المسلمين) وحبي للمشاركين فيه ما كلَّفتُ خاطري أن أكتب كلمةً واحدة في ردِّ باطلٍ واضح البطلان. فليسامح الله الأخ (حسونة)!
ودعوني أكرر لحضراتكم مرة أخرى: يجب أن نكون أكثر ذكاءً وحرصاً ووعياً حين ننقل موضوعاً ما من أي موقع آخر، حتى لا نسيء لأنفسنا بترديد السفاهات والأباطيل.
هيا إلى العمل الجاد:
في الختام هاأنذا أدعوكم للمشاركة بكل همة ونشاط في العملية الانتخابية بأدب الإسلام الذي تعلمناه وتربينا عليه؛ ليكون ذلك أبلغ رد على الأفاكين ومحترفي ترويج الأباطيل، والأيام القادمة هي أيام عمل لا أيام سفسطة وجدل، فقدِّموا صورة صحيحة عن شباب الإخوان الوطني الناهض الذكي الواعي الجَسور، حتى يكتب الله لكم ولجماعتكم التوفيق والنجاح والفلاح، ويكتب لمصرنا العزيزة بكم وبالمخلصين من كافة القوى الوطنية الحرة التقدم والرقي والإصلاح إن شاء الله.
والله أكبر ولله الحمد ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.