منجي باكير لأنّ من استولى على رأس قاطرة الإعلام واختطف سيرها من بعد الثورة وفي غياب الحضور الشّعبي والمؤسّسات الوطنيّة الحقيقيّة واشتغال الحكومات المتلاحقة بتثبيت كراسيها وخدمة أحزابها هي أجندة محكمة المكوّنات والتنظيم، ولوبيّات موزّعة الأدوار يجتمع جلّها على هدف إرساء ثقافة التغريب، والإفساد الفكري والقطع مع هويّة ودين وتراث الشعب التونسي، كذلك لاستقطاب أكثر ما يمكن من الرأي العام والزجّ به، خصوصاً مع شريحته الشّبابيّة في دوائر من التمرّد على أصله وقِيمه ودينه، ومهما تنوّعت ماهية هذا الإعلام أو تلوّنت أو تشكّلت، فإنها في مجملها تصبّ في ذات الخانة، وتسعى جاهدة - وبدفع مأجور ومقصود - لنفس الهدف ونفس الغاية، أيضاً كان هذا التوجّه الرديء لإعلامٍ أكثر رداءة ينصبّ مجتمعاً بكل وسائله الورقيّة والسّمعيّة البصريّة لغاية تأهيل هذا (التغريب المقصود)، والعمل على إدراجه وفرضه في عادات وسلوك التونسي. هذا الإعلام احتلّه غالباً شخوص لا يؤمنون بالوطن ولا يقيمون وزناً للأخلاق، ولا تحكمهم القيم والعُرف، فضلاً عن أنّ منهم من يشعّ عُقداً وشذوذاً، فقط هم يأتمرون بالمال وبه يدينون وتحرّكهم المخططات الدنيئة، وحنينهم إلى ما مضى. هذه هي الخطوط العريضة للنّسق الذي أراده هؤلاء المشبوهون للإعلام، فاقتسموا الأدوار والمهامّ، واجتهدوا لوضع خرائط طريق تتوازى مع ما تجود به الأحداث والمناسبات، ونصبوا لهذه الأهداف الدنيئة المراصد، ورابطوا عند كلّ ثنيّة ليستثمروا كلّ حدث وكلّ تصريح وكلّ كلمة للنّفخ في هيكلها وتضخيمها، وتلفيق ما قدروا على تلفيقه، ومنهم من ركب آلام ومآسي النّاس ليحوّلها إلى استثمار وسبْق وإبهار مجّاني، فاستعمل كل ما أمكنه مادياً وأدبيّاً ليصوّر هذه الآلام والمآسي ويصدّرها إعلامياً كأنّها أمر لازم وجزء من التركيبات الاجتماعيّة التونسيّة. ومنهم من استعمل خيوطه التي حاكها وأسّس لها في النّزل والحانات ليلفّق الأقاويل ويركّب السيناريوهات لتجريم فلتان وتبرئة علان، وتوجيه الرأي العام نحو ما تمليه أجندات الردّة والانقلاب، وصرفهم عما يُحاك فعليّاً لهذا الشعب من داخل البلاد ومن خارجها، أيضاً منهم من احترف الاشتغال على بثّ المجون والفسق والانحلال الخلقي ونشر الرّذائل واجتهد معبّراً (عن ذاته وقناعاته) في التفنّن لاستنباط وترويج الإباحيّة والشذوذ الفكري والجسدي. هذا الإعلام بحكم فساد مضمونه و اتّساع دوائرانتشاره و إصرارالأجندات التي تديره هو أكثر خطرا من كثير من أنواع الفساد المادّي ، لأنّ التأثير السّلبي الذي يحصل منه في مختلف طبقات المجتمع و حجم الشرور و الشّذوذات و التجهيل و التمييع الذي يحرص عاملوه على يثّه على مدار السّاعة و بصور مختلفة لهو أشدّ ضراوة و أعمق أثرا و إفسادا و تجهيلا ، و لذلك فمن الضروي جدّا أن تلحق شاغلوه و باعثوه و مموّلوه حملات مقاومة الفساد ...