تورس : الهمس الصاخب: من لم يستطع استرجاع الحق في قصيدة، فلن يستطيع استرجاع الحق في أرض

رئيس الدولة يشرف على اجتماع بقصر قرطاج.. سوسة: سلاحف بحرية مهددة بالاندثار تخرج إلى شاطئ القنطاوي في مشهد نادر المندوب العام لحماية الطفولة: فتح بحث قضائي في فيديوهات الأطفال بالمهرجانات... وتداول الصور دون إذن مخالفة صريحة للقانون حملات لوحدات الشرطة البلدية تسفر عن القيام ب 54 عملية حجز بنزرت/ حجز 5,45 طن من مادة الدلاع وإعادة ضخها في المسالك القانونية.. عاجل: زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب هذه البلاد عاجل : واشنطن تُلزم بعض المسافرين بكفالة مالية ضخمة لدخول أراضيها غزة: كندا تسقط مساعدات وتتهم دولة الاحتلال بانتهاك القانون الدولي الحوثيون يعلنون استهداف مطار بن غوريون بصاروخ بالستي فرط صوتي واشنطن تدين قرار وضع الرئيس البرازيلي السابق قيد الإقامة الجبرية قناة السويس ترد على طلب ترامب بشأن المرور المجاني للسفن الأمريكية الصربي ديوكوفيتش يعلن انسحابه من بطولة سينسيناتي الأمريكية للتنس وزير الشباب والرياضة يُكرّم الجمعيات الرياضية الصاعدة ويؤكد على دعمها وتحسين ظروف عملها هل السباحة ممكنة اليوم..؟! يهم التوانسة...درجات الحرارة هكا باش تكون اليوم وغدوة الثلاثاء: البحر مضطرب بهذه السواحل التوقعات الجوية لهذا اليوم.. فنان الراب العالمي بلطي يروي قصص الجيل الجديد على ركح مهرجان الحمامات فنان الراب العالمي بلطي يروي قصص الجيل الجديد على ركح مهرجان الحمامات اكتشاف علاج واعد لأحد أخطر أنواع سرطان الدم 6 فوائد مذهلة للكمون ستجعلك تتناوله يوميا.. سلطات مالي تعلن تحرير 4 سائقي شاحنات مغاربة من مسبح المرسى الى سماء العالمية ..أحمد الجوادي قاهر المستحيل تاريخ الخيانات السياسية (36) ..المعتزّ يقتل المستعين بعد الأمان أخبار الحكومة المدير الجهوي للتجارة بنابل ل«الشرق» استقرار في التزويد.. وجهود لضبط الأسعار بنزرت الجنوبية: وفاة 4 أشخاص غرقا في يوم واحد تونس: تجميع أكثر من 11,7 مليون قنطار من الحبوب إلى غاية نهاية جويلية 2025 بلاغ رسمي للملعب التونسي أخبار النادي الصفاقسي .. حصيلة ايجابية في الوديات.. وتحذير من الغرور بعد إلغاء الحكومة لجلسات تفاوض حول النقل .. اتحاد الشغل يهدّد شبهات التلاعب بالتوجيه الجامعي ..فرقة الجرائم المعلوماتية تلاحق الجناة المنستير: تظاهرة "فنون العرائس على شاطئ روسبينا" في دورتها الثانية بداية من 15 أوت 2025 ليلة الاثنين: بحر مضطرب بالسواحل الشرقية والشمالية النجم الساحلي يتعاقد مع الظهير الايسر ناجح الفرجاني وزير السياحة: سنة 2026 ستكون سنة قرقنة القصرين: سواق التاكسي الفردي يتوجهون نحو العاصمة سيرًا على الأقدام تعبيرا عن رفضهم للقائمة الأولية للمتحصلين على رخصة "تاكسي فردي" بطولة افريقيا للشبان لكرة الطاولة بنيجيريا: المنتخب التونسي يختتم مشاركته بحصد 8 ميداليات منها واحدة ذهبية مهرجان نابل الدولي 2025... تكرار بلا روح والتجديد غائب. ماء في الكميونة يعني تسمم وأمراض خطيرة؟ رّد بالك تشرب منو! التوجيه تحوّل لكابوس: شكون تلاعب بملفات التلامذة؟ أمطار وبَرَدْ دمّرت الموسم: الزيتون والفزدق والتفاح شنيا صار؟! الدلاع راهو مظلوم: شنوة الحقيقة اللي ما تعرفهاش على علاقة الدلاع بالصغار؟ عاجل/ الإعلان عن موعد انطلاق "أسطول الصمود" من تونس باتجاه غزة.. والد ضحية حفل محمد رمضان يكشف حقيقة "التعويض المالي".. سليانة: رفع إجمالي 275 مخالفة اقتصادية خلال شهر جويلية "روبين بينيت" على ركح مهرجان الحمامات الدولي: موسيقى تتجاوز حدود الجغرافيا وتعانق الحرية وزارة الأسرة تؤمن مواكبة 1200 طفل من فاقدي السند ومكفولي الوزارة عرض La Sur la route enchantée ضمن الدورة 59 لمهرجان قرطاج الدولي عاجل/ خبير بيئي يفجرها ويكشف: مصب برج شكير كارثة..وعمره الافتراضي انتهى..! إصابة عضلية تبعد ميسي عن الملاعب ومدة غيابه غير محددة جريمة مروعة تهز دمشق: مقتل فنانة مشهورة داخل منزلها الراقي تحذير طبي هام: 3 عناصر سامة في بيت نومك تهدد صحتك! التوقعات الجوية لهذا اليوم.. من بينها السبانخ.. 5 أطعمة قد تغنيك عن الفيتامينات..تعرف عليها.. تاريخ الخيانات السياسية (35): المنتصر يقتل والده المتوكّل اعلام من باجة...سيدي بوسعيد الباجي ما ثماش كسوف اليوم : تفاصيل تكشفها الناسا متفوتهاش ! شائعات ''الكسوف الكلي'' اليوم.. الحقيقة اللي لازم تعرفها

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الهمس الصاخب: من لم يستطع استرجاع الحق في قصيدة، فلن يستطيع استرجاع الحق في أرض

نور الدين صمود نشر في الشروق يوم 26 - 12 - 2009

في الشعر العربي قصيدة نالت شهرة كبيرة وسارت معظم أبياتها مسرى الأمثال، ولا يكاد ينسبها أحد إلى غير السموءل المتوفَّى نحو سنة 95 ق ه الموافق ل 560م وهو من الشعراء العرب من يهود يثرب قبل الإسلام، باستثناء بعض العلماء الراسخين في العلم الذين نسبوها إلى شاعر آخر مظلوم سُلب حقه فيها ولم يجد من يرجعه إليه، فأردت التصدي لهذا الضيم، وأن أكون لسان دفاع لأعيد الحق السليب إلى صاحبه المظلوم بالاعتماد على بعض العلماء الذين يؤكدون نسبتها إليه، ومطلع هذه القصيدة:
إذا المرء لم يَدنسْ من اللؤم عِرضهُ فكل رداء يرتديه جميلُ
هذا الشاعر الذي يكاد يجزم كبار العلماء بنسبة هذه القصيدة إليه هو عبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي المتوفَّى نحو سنة 190ه 805م ومنهم الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور في تفسيره الشهير: التحرير والتنوير (1/528)، وذلك عند استشهاده ببيتين منها، البيت الأول في تفسيره للآية 61 من سورة البقرة: (وَضُربَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ...): حيث قال: (والذلة الصّغار ...وهي ضد العزة ولذلك قابل بينهما السموءل والحارثي في قوله:
وما ضَرَّنا أنا قليلٌ وجارُنا كثيرٌ، وجارُ الأكثرين ذليلُ
واستشهد بالبيت الثاني من تلك اللامية في تفسيره للآية 102 من نفس السورة: (واتَّبَعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر... بقوله(1/528): (وقد أفادت الآية، بجمعها بين إثبات الضُّرِّ ونفي النفع الذي هو ضده، مفاد الحصر، فكأنه قيل: «ويتعلمون ما ليس إلا ضرًّا، كقول السموءل أو عبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي:
تسيل على حدِّ الضُّباتِ نفوسنا وليس على غير الضُّباتِ تسيلُ)
والملاحظ أن ابن عاشور لم يؤكد نسبتها في المرتين السابقتين إلى أيّ من الشاعرين المذكورين. لذلك رجعت إلى ترجمة السموءل في كتاب «طبقات فحول الشعراء» لابن سلام الجُمَحي (139/231ه) في باب (طبقة شعراء يهود) (ص 236). فوجدته يقول عنه: (وفي يهود المدينة وأكنافها شعر جيد منهم: السموءل [بن غَرِيض] بن عاديا، من أهل تيماء...) وذكر من شعره ستة أبيات من قصيدة أخرى على البحر الخفيف وروي التاء المضمومة، ولو كانت هذه اللامية له لذكرها في هذا الباب الخاص بشعراء يهود أو لأشار إليها مجرد إشارة.
وهذا ما جعلني أبحث في كتاب «طبقات الشعراء» لابن المعتز في فصل «أخبار الحارثي» فوجدته يتحدث عنه بكامل الإعجاب، وقال عنه بسنده: (كان الحارثي شاعرا مفلقا مفوّها مقتدرا مطبوعا وكان لا يشبه بشعره شعر المحدثين الحضريين، وكان نمطه نمط الأعراب، ولما قال قصيدته المعروفة العجيبة انقاد الشعراء وأذعنوا. وهو أحد مَن نُسِخ شعره بماء الذهب...) (ص: 276/277) وهي تقع في تسعة أبيات من البحر السريع، على روي العين، وبعد ما ذكرالأبيات قال: (فاجتمعت الشعراء والأدباء على أن هذه الأبيات ليست من نمط عصره وأن أحدا لا يطمع في مثلها. ولعمري إنه لكلام، مع فصاحته، وقلَّتِه، يُقَدِّرُ مَن يسمعه أنه سيأتي بمثله، فإذا رامه وجده أبعد من الثريا، وكذلك الشعر المتناهي الذي ليس قبله في الجودة غاية. وقد سُئل بعض العلماء فقيل: ما الشعر عندك؟ قال: السهل الممتنع.) وختم ابن المعتز حديثه عن الحارثي بقوله عن البيت الأخير منها: «هذا البيت سجدة للشعراء، ولو لم يكن في كِتابنا إلا شعر الحارثي لكان جليلا.» لكنه لم ينسب إليه القصيدة اللامية موضوع حديثنا، ولم يشر إليها، مما لا يجعلنا نؤكد أنها للحارثي.
بعد هذا بحثت عن ترجمة السموءل، في معجم الأعلام للزركلي، وهو معاصر، فوجدته يقول عنه: «شاعر جاهلي حكيم، من سكان خيبر (في شمال المدينة)...أشهر شعره لاميته التي مطلعها:
«إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميلُ
وهي من أجود الشعر. وفي علماء الأدب مَن ينسبها لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي)(5) وإذا به يعيدنا إلى نقطة البداية التي أشرنا إليها في تفسير ابن عاشور.
بعد هذا بحثت في نفس المعجم عن ترجمة الحارثي فوجدته يقول عنه: (...شاعر فحل من بني الحارث بن كعب من قحطان. كان من سكان الفلجة، من الأراضي التابعة لدمشق في أيامه (يُطِلُّ عليها جبل عاملة) وقصد بغداد، فسجنه الرشيد العباسي، وجُهِلَ مصيرُه، وضاع أكثر شعره، وما بقي منه طبقته عالية، ومن العلماء مَن يجزم بأن من شعره «اللامية» المنسوبة للسموءل كلها أو أكثرها، وكان له ابنٌ شاعرٌ (محمد بن عبد الملك) وحفيدٌ شاعرٌ (الوليد بن محمد) وأخٌ شاعر (سعيد بن عبد الرحيم).
وهذه الترجمة الموجزة تدل دلالة تكاد تكون قطعية على أن تلك اللامية له، فلنتأمل كلام صاحب الأعلام الذي نجد فيه كل الدلائل على أنها للحارثي دون تصريح.
ورغم هذا الاقتناع فقد أردت أن أتأكد من هذا الموضوع فبحثت في كتاب «الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني وهو قديم، فوجدت فيه (أخبار السموءل ونسبه) (22: 108/ 113) لكنه لم يذكر هذه القصيدة ولم ينسبها إليه رغم أن حديثه عن السموءل قصير، وقد عودنا على ذكر كل ما يعرفه عن الشاعر الذي يترجم له، ولم يذكر من تلك القصيدة إلا أربعة أبيات في خبر آخر طويل عن الغناء، لا صلة له بترجمة السموءل، يهمنا منه قوله: «...ثم عاد إلى الجارية فتغنت بصوت لحكم الوادي:
تُعَيِّرُنا أنّا قليلٌ عديدنا فقلت لها: إن الكرامَ قليلُ»
وهكذا نرى أن أبا الفرج نسب الصوت أي اللحن إلى حكم الوادي ولم ينسب تلك الأبيات لا إلى السموءل ولا إلى الحارثي، ولكن الذي قام بفهرسة الكتاب، هو الذي نسبها إلى السموءل أو إلى ابنه شريح اعتمادا على شهرة تلك النسبة وذلك في فهرس القوافي، لأن واضعها، وهو من المعاصرين، لم تبْلغه نسبتها إلى الحارثي، بدليل أنه لم يشر إلى هذا الموضوع في تحقيقه لكتاب «طبقات الشعراء» لابن المعتز عند الحديث عن الحارثي كما ذكرنا. (6/295)
وأخيرا أقول إذا كان المؤرخون القدماء للأدب العربي لم يثبتوا نسبتها إلى السموءل، والمحدثون من أصحاب معاجم الأعلام يرجحون نسبتها إلى الحارثي، فإني أرجح هذا الترجيح بل أثبته، وأطالب بإرجاع هذا الحق إلى صاحبه الذي فتح هارون الرشيد الباب لهضم حقوقه منذ أن حبسه لأسباب لا نعرفها، بمجرد دخوله بغداد، ومنذ ذلك الوقت استمر مؤرخو الأدب العربي في هذا التفريط في حق الشاعر العربي المسلم الصميم عبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي وانساقوا مع مَن نسبها إلى ذلك الشاعر العربي اليهودي السموءل بن عُرَيْض (بالعين وبالتصغير) بن عاديا.
وهكذا نرى أنه إذا كان مؤرخو الأدب العربي القدماء والدارسون المحدثون لم يستطيعوا استرجاع قصيدة رائعة من شاعر عربي من أهل يثرب، وهو اسم المدينة القديم يدين بدين موسى عليه السلام قبل ظهور الإسلام يسمى السموءل (أو صموييل)، إلى صاحبها العربي الصميم من جبل عامل بجنوب لبنان واسمه عبد الملك بن عبد الله، فكيف يستطيع ساسة العرب استرجاع أرض شاسعة تسمى فلسطين إلى أصحابها من العرب المسلمين والمسيحيين واليهود العرب؟ هذا إذا لم يكن البعض من هؤلاء الساسة قد ساعدوا على ضياع هذا الحق كما أضاع أخوال طرفة بن العبد حقه في إرث أمه «وردة» فقال فيهم:
ما تنظرون بحقِّ وردةَ فيكمُ صغُرَ البنونَ ورهط وردةَ غُيََّبُ
وعندئذ يمكن أن نردد هذا البيت المناسب للمقام وللوضع الراهن من معلقة طرفة في ظلم الأقارب، الذين كثيرا ما تكون أعمالهم أقسَى من لسع العقارب:
وظلم ذوي القربَى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.