القاسم المشترك بين كثير من المسؤولين في النظام السابق هو العناد ولو دون علم والتضليل المتعمد وهما من صفات المخلوع التي كان يلقاها عند أعوانه، وقد خصص التلفزيون في هذا الاتجاه عدة برامج تضليلية تقدم مدينة الثقافة المزمع إنشاؤها على أنها معلم من معالم «العهد الجديد» وإنجاز حضاري هام قلّ أن يوجد في العالم الآخر وشرع أولو الأمر في التخطيط للانتداب والبرمجة بالرغم عن الكتابات التي نبهت إلى النقائص ودعت إلى عدم التسرع في فرض الحصائر قبل بناء الجامع. فقد كتبنا في الإبان وبينّا بالحجة والبرهان أن البلاد لا تزال تفتقر إلى الإطارات الأساسية التي ستعمر الفضاء في جميع المجالات الفنية تنفيذا وإنتاجا وابتكارا وأن المؤسسات المعنية بالتكوين الفني لم تقم منذ سنوات طويلة بما ينبغي لذلك. لكن الواصلين الوصوليين وصفونا بأننا عدميين nihilistes ولا نريد أن نعترف بما يحصل من تقدم وطفقوا ينظرون للتضليل والإيهام بأن الإطارات الموسيقية الموجودة عندنا هي من «خيرة» الكفاءات في العالم وأن التعليم الموسيقي من أرقى ما يكون، وليس بالإمكان أحسن مما كان. المصيبة أن هؤلاء المتحذلقين المتعالمين إذا تمكنوا من وظيفة تشبثوا فيها كالقراد وعلى حساب كل القيم وتحولوا بين عشية وضحاها إلى أفقه الفقهاء بما لا يفقهون وأعلم العلماء بما لا يعلمون، المهم بالنسبة إليهم أن يبقوا في سدة المسؤولية وأن يلبوا رغبة سيدهم وأن ينفذوا أجندته السياسية عساهم يفلحون في البقاء والمواصلة، ويعتقد هؤلاء أن الرحلات المكوكية وبالإمكان إحصاؤها التي جابوا فيها بلاد العالم شرقا وغربا بدعوى الإطلاع على تجارب الآخرين في هذا المجال تغنيهم عن كل رأي حصيف. وذكر النقائص في بلادنا كان ولا يزال يعد من باب تعطيل سير الأمور وفرملة تصريف الأعمال كما أن النقد يعتبر هو أيضا من قبيل التشويش على أفكار الجالسين على الكراسي والذين كثيرا ما يكونون فارغين لا أفكار لهم ويخبطون خبط عشواء. ونحن نحيلهم إلى البلاد الأخرى سواء منها العربية أو الأوروبية ليكتشفوا زيف إدعاءاتهم وليصطدموا بحائط الواقع المرير ويعلموا أنهم في قعر بئر عميق من التخلف وأن الزمن يجري وهم يتفرجون وأن طروحاتهم الزائفة كانت سببا في كوارث ستعاني من مخلفاتها أجيال وأجيال. محمد زين العابدين هو المدير العام الثاني لمشروع مدينة الثقافة بعد محمد رجاء فرحات ويبدو أنه استقال مؤخرا من منصبه عملا بالحكمة الشعرية: فز بنفسك إن كنت ضيما وخلّف الدار لمن بناها وبالرغم من الأسف الذي أبدع بعض الكامنين في جيوب الردة بدعوى «كفاءته النادرة» والمتعمعشين من حواشي دار الأوبرا التي أحدثها اعتباطا فإن استقالته جاءت متأخرة جدا وتمت إثر ثورة 14 جانفي وبعد أن غمس أصابعه العشرة في القصعة، هذا الرجل بشهائد الدكتورالية الثلاثة والمتباعدة الاختصاصات هو ابن النظام السابق دون شك وخارج من عباءته دون تخفي ومن شراح سياسته المغالطة ولم يترك مناسبة «وطنية» تمرّ دون أن يمجد المخلوع ويحلل خطاباته «القيمة» في مقالات شهيرة نشرت بجريدة «لابريس» على امتداد العشر سنوات الأخيرة. كان نجمه السياسي في صعود بفضل موالاته المطلقة وبوقه الدعائي للنظام «واللي عطاه سعده تخدم له الأرياح» فبعد الإدارات المتتالية للمعاهد الموسيقية العليا التي تلقت على يديه ضربه قصمت ظهرها اتجهت نيته إلى «التوزّر» خاصة أن الطريق صارت قصيرة نظرا لعلاقته المتميزة مع صخر الماطري والتي كادت أن تكون له خير معين، غير أن «نكسة» الثورة أطاحت بأحلامه وغيرت المعطيات من الضد إلى الضد فصار بين يوم وليلة ومن أتباع الماضي وصفعته لعنة السياسة التي لا ترحم، وفي محاولة يائسة للتنصل من «جبة عثمان» نشر بال«فايس بوك» مقالا مضادا شبيها بأخر خطب المخلوع ادعى فيه أنه وقعت مغالطته ولم يكن يظن أن الأمر بهذا القدر من الخطورة. ما أهون الدمع الجسور إذا جرى. إذن ما فائدة شهاداته في الموسيقولوجي والسوسيولوجي والجيوبوليتيك إذا لم يكن قادرا على تحليل الأوضاع الاجتماعية والسياسية المحيطة ومعرفة قدرة الشعب على قلب المعادلة؟ من حقه أن يطمع في السياسة وأن يختار الذي يريحه ولكن قانون اللعبة يفترض نهاية فيها الربح وفيها الخسارة وقد سقط الحصان الذي راهن عليه وخسر الجوكر الذي ركبه:«game is over»