أخطاؤنا الشائعة enter enter مكونات الجملة الفعلية enter تعلّم أغلبنا منذ دراسته الابتدائية أن الجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل ومفعول به. والثابت أن في هذه الاجابة خطأ وقع فيه معلّمونا وأوقعونا فيه وإلا فكيف نعرب جملة «قدم المعلم»؟ وأين المفعول به فيها؟ enter فالصواب إذن أن نقول إن الجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل مثل: «جئت» و» استيقظ التلميذ» و»نجحت التلميذة» و»توفي فلان» و»نزل المطر» وغيرها ويكون الفاعل مرفوعا دائما. enter وقد تتكون الجملة الفلية من فعل ونائب فاعل مثل «فُتحت الجلسة» و»عُوقب التليمذُ» فأصل الجملتين متكون من فعل وفاعل ومفعول به: «فتح القاضي الجلسة» و»عاقب المعلم التلميذ» لكننا غيّبنا الفاعلين (القاضي والمعلم) فحل محلهما التلميذ والجلسة وناباهما في الحركة (رفع آخريهما). enter ولا يجوز في العربية أن نقول مثلا: «عوقب التلميذ من طرف المعلم» أو «شوهد الولد من قبل أبيه» أو «وُقّع على العقد من طرف البائع والشاري» لان المبني للمجهول لا يستوجب التعريف بالفاعل الحقيقي أو الاصلي. enter وقد تقتصر الجملة الفعلية ظاهريا على فعل فقط نحو قولنا: «اجلسْ» فهذه العبارة مجرد فعل في ظاهرها ولكنها جملة قائمة بذاتها يمكننا اعرابها كالتالي: اجلس فعل أمر مبني على السكون الظاهر في آخره وفاعله ضمير مستتر (أنت). enter وتحتاج الجملة الفعلية أحيانا الى بعض المنصوبات مثل: enter المفعول به، كقولنا: «ضرب المعلم التلميذ» ففي هذه الجملة احتجنا الى ذكر المفعول به (التلميذ) حتى يتضح المعنى. enter المفعول المطلق: كقول المتنبي: enter «وأقدمت إقدام الأتيّ كأن لي enter سوى مهجتي أركان لي عندها وتر» enter المفعول لاجله: كقوله تعالى: «ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله». enter المفعول معه كقوله تعالى: «اجمعوا أمركم وشركاءكم». enter المفعول فيه: مثل قوله تعالى: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى}. enter enter enter بين بشار ومنتقد enter enter انتقد رجل بشارا.. فقال له : إنك لكثير الهجاء. enter فقال بشار : إني وجدت الهجاء المؤلم آخذ بزمام الشاعر من المدح الرائع، ومن أراد من الشعراء أن يُكرم في دولة اللئام على المدح فليستعد للفقر وإلا فليبالغ في الهجاء حتى يُهاب فيعطى. enter enter enter عن بعض الحكماء : أربعة حسن ولكن أربعة منها أحسن الحياء من الرجال حسن ولكن من المرأة أحسن، والعدل من كل أحد حسن ولكنه من كل الأمراء أحسن، التوبة من الشيخ حسن ولكن من الشباب أحسن، والجود من الأغنياء حسن ولكن من الفقراء أحسن. enter enter enter الأيدي ثلاثة : يد بيضاء، ويد خضراء، ويد سوداء، فاليد البيضاء هي الابتداء بالمعروف، واليد الخضراء وهي المكافأة على المعروف، واليد السوداء هي المن بالمعروف. enter enter قف واعتبر : enter بين الشعبي وشاب ناشئ enter خاض شاب ناشئ في بحث.. فقال له الشعبي: ما سمعنا بهذا من قبل؟ enter فقال الشاب : وهل كل العلم سمعت؟ enter قال الشعبي : كلا ! enter فقال الشاب : وهل بعض العلم سمعت؟ enter قال الشعبي : نعم. enter فقال الشاب : إذن فاجعل هذا الذي قلت في البعض الذي لم تسمعه. enter enter enter enter بنك المعلومات enter enter مدرسة أبولو، مدرسة أدبية شعرية أنشئت في العصر الحديث وكانت تدعو الى السمو بالشعر العربي ومناهضة الزعامات الادبية ومناصرة النهضات الفنية وإحلال التعاون والاخاء محل التناحر ونبذ الصنعة والتقليد، وقد سميت بهذا الاسم نسبة الى أبولو. إلاه الشعر والموسيقى في العهد الاغريقي. enter محمود سامي البارودي: أحد شعراء العصر الحديث المشهورين، انضم الى الثورة العربية وكان مؤسسا لاحياء وبعث الشعر، ويعد باعث النهضة الشعرية في العصر الحديث، و قد نفاه الانليزي الى «سيلان» بسبب نشاطه السياسي. enter المعدن الذي كان يطلق عليه اسم معدن الملوك هو البرنز. enter enter enter بين العباس بن المأمون وابراهيم بن المهدي enter enter جلس المعتصم يوما وقد تولى الخلافة بعد المأمون وعن يمينه العباس ابن المأمون، وعن يساره ابراهيم بن المهدي... فجعل ابراهيم يقلب خاتما في يده... enter فقال له العباس: يا عم ما هذا الخاتم؟ enter قال ابراهيم بن المهدي: خاتم رهنته في أيام أبيك فلم أفكه إلا في أيام المعتصم أمير المؤمنين. enter فقال له العباس: والله لئن لم تشكر أبي على حقن دمك مع عظيم جرمك... فإنك لا تشكر أمير المؤمنين على فك خاتمك... فأفحمه. enter enter enter أمثال من العالم enter enter أمثال أنقليزية enter الأكاليل ليست لكل رأس. enter يعرف الطير من تغريده والرجل من كلامه. enter الأب كنز، والأخ سلوى والصديق كلا الاثنين. enter enter enter قال فيلسوف : ليست السعادة في امتلاك الكثير، ولكن في القناعة عمّا تملكه.. والرجل قليل الحاجة لديه دائما ما يكفيه. enter enter enter enter enter نصيحة رمضانية enter enter اعلم ان العمل أمانة فحاسب نفسك هل أديته كما ينبغي enter enter enter حكمة اليوم enter enter حفظ اللسان عن القبيح أمان enter يزكو به الاسلام والايمان enter (ابن الدهان) enter enter enter قولة اليوم enter «إدرؤوا الحدود بالشبهات فإن الإمام أن يخطىء في العفو خير من أن يخطىء في العقوبة» enter (حديث نبوي شريف) enter enter enter طرفة: هو رزق مقدور enter enter كان غلام اعرابي يقود حيوانا بعنف وشدة لأنه بطيء الحركة.. فمرّ به احد الملوك وقال له: يا غلام ارفق بهذا الحيوان. enter فقال الغلام: ان في الرفق به اضرار له. enter قال الملك: وما هذا المنطق يا غلام؟ enter قال الغلام: ذلك انه اذا ابطأ يطول طريقه ويشتد جوعه، واذا اسرع يخف حمله ويطول اكله. enter فأعجب الملك جوابه واجزل له العطاء enter فقال الغلام: هو رزق مقدور من واهب مأجور. enter فقال الملك: وقد اثبت اسمك في بطانتي.