السينما التونسية حاضرة بفيلمين في الدورة التأسيسية للمهرجان الدولي للفيلم القصير بمدينة تيميمون الجزائرية    بطولة انقلترا: مانشستر سيتي يكتسح ليفربول بثلاثية نظيفة    الصندوق العالمي للطبيعة بشمال إفريقيا يفتح باب التسجيل للمشاركة في النسخة الثانية من برنامج "تبنّى شاطئاً"    مدير "بي بي سي" يقدم استقالته على خلفية فضيحة تزوير خطاب ترامب    هل نقترب من كسر حاجز الزمن؟ العلم يكتشف طريقاً لإبطاء الشيخوخة    بنزرت ...مؤثرون وناشطون وروّاد أعمال .. وفد سياحي متعدّد الجنسيات... في بنزرت    صفاقس : نحو منع مرور الشاحنات الثقيلة بالمنطقة البلدية    نبض الصحافة العربية والدولية ... مخطّط خبيث لاستهداف الجزائر    "التكوين في ميكانيك السيارات الكهربائية والهجينة، التحديات والآفاق" موضوع ندوة إقليمية بمركز التكوين والتدريب المهني بالوردانين    حجز أكثر من 14 طنًا من المواد الغذائية الفاسدة خلال الأسبوع الأول من نوفمبر    ساحة العملة بالعاصمة .. بؤرة للإهمال والتلوث ... وملاذ للمهمشين    توزر: العمل الفلاحي في الواحات.. مخاطر بالجملة في ظلّ غياب وسائل الحماية ومواصلة الاعتماد على العمل اليدوي    بساحة برشلونة بالعاصمة...يوم مفتوح للتقصّي عن مرض السكري    أندا تمويل توفر قروضا فلاحية بقيمة 40 مليون دينار لتمويل مشاريع فلاحية    العاب التضامن الاسلامي (الرياض 2025): التونسية اريج عقاب تحرز برونزية منافسات الجيدو    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    قابس: حريق بمنزل يودي بحياة امرأة    الليلة: أمطار متفرقة ورعود بأقصى الشمال الغربي والسواحل الشمالية    كاس العالم لاقل من 17 سنة:المنتخب المغربي يحقق أكبر انتصار في تاريخ المسابقة    الانتدابات فى قطاع الصحة لن تمكن من تجاوز اشكالية نقص مهنيي الصحة بتونس ويجب توفر استراتيجية واضحة للقطاع (امين عام التنسيقية الوطنية لاطارات واعوان الصحة)    رئيس الجمهورية: "ستكون تونس في كل شبر منها خضراء من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب"    الجولة 14 من الرابطة الأولى: الترجي يحافظ على الصدارة والهزيمة الأولى للبقلاوة    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    شنيا يصير كان توقفت عن ''الترميش'' لدقيقة؟    عاجل: دولة أوروبية تعلن حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الأطفال دون 15 عامًا    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    عاجل : فرنسا تُعلّق منصة ''شي إن''    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري    عاجل: النادي الافريقي يصدر هذا البلاغ قبل الدربي بسويعات    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    أول تعليق من القاهرة بعد اختطاف 3 مصريين في مالي    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    الطقس اليوم..أمطار مؤقتا رعدية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الرد الثاني على الاستاذ أحمد بن حسانة (2): المسلمون الشيعة في الصحابة (1)
نشر في الشروق يوم 29 - 06 - 2011

قرر الاستاذ بن حسانة من عنده تكفير مليار ونصف مسلم سني، ونسبه الى الشيعة بلا بينة، وزاد على ذلك ان حرف الحديث الذي أورده عن الامام جعفر بن محمد الصادق (أستاذ مالك وابي حنيفة) واستبدل لفظ الناصبي بلفظ السني، وهو عمل فيه مكر وخسة، اتباعا لمواقع وهابية وسلفية مأجورة، تعمل بكل جهد لإحداث فتنة بين المسلمين، في محاولة لا اراها بريئة من جانبه.
وتمادى ابن حسانة في نسقه التحريضي، بان زاد تعريف الناصبي، نقلا عن تحرير الوسيلة للامام الخميني رضوان الله تعالى عليه، (اي السني) بين ظفرين، جاعلا المسالة كما راها له الوهابية من تحصيل الحاصل، وهذا محض افتراء وبهتان، يخجل منه كل من يخشى الله ورسوله (ص)، ويتحرى في ان يكون مادة فتنة، يتحمل تبعاتها يوم القيامة.
واذا كان الناصبي بالتعريف الذي ذكره العلماء الاعلام، واجمعوا عليه، فما وجه الضرر الذي سيلحق بالمسلمين السنة، طالما انه لا ينطبق عليهم حقيقة، والناصبي كما اسلفنا ذكره مدعاة براءة من كل المسلمين، فمن يقبل ان يكون طرفا في عداوة اهل بيت النبي ے ومحاربتهم أو سبهم، وهم من وجبت علينا مودتهم كأجر للنبي ے على اداء رسالته الينا، وقد نزل في ذلك قوله تعالى: {قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى}. سورة الشورى الاية 23
لم تغب تهمة تكفير الصحابة عن مائدة الاستاذ بن حسانة، طالما ان القوالب جاهزة على المواقع الوهابية، وهو المحامي الذي لا تعوزه الحيلة في تبرئة موكله المدان وتخطئة البريء.
تعتبر عقيدة المسلمين الشيعة في الصحابة، من اوسط العقائد الاسلامية، فهي تنطبق تماما مع ما نزل في شانهم من قرآن وسنة مطهرة، فلا مجال للغلو فيهم بالاعتقاد انهم كلهم عدول مرضي عنهم، كما لا مجال للحط من منازلهم، التي اهلتها لهم اعمالهم، كل بحسب جهده وما قدمه لنفسه.
والصحابة كما هو معلوم، هم الجيل الاول من المسلمين، الذي لا يختلف في شيء من التكليف عن بقية الاجيال الاسلامية، فالكل ساعون الى الله تعالى، ولا فضل لجيل على اخر الا بالتقوى.
والصحبة في نظر المسلمين الشيعة، لا تتحقق الا باللقاء والمصاحبة مدة من الزمن، ينطبق عليها معنى الصحبة، فلا يعد صحابيا من راى النبي ے ولم يعاشره.
والصحابة ليسوا كلهم عدولا، لأنهم متفاوتون في الايمان، وقد نزل فيهم من القران ما نزل تكريما وتقريعا، واخبر عن حال بعضهم النبي صلى الله عليه وآله، ما رجح نظرية اهل البيت عليهم السلام في اختلاف الصحابةوتفاوتهم.وهذه ادلتنا:
الدليل القرآني:
قال تعالى: «وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين». آل عمران الاية144 فقد أجمع المفسرون على ان الاية نزلت في احد لما ارجف بان النبي ے قد قتل.، ففر اغلب الصحابة من ميدان المعركة والتمسوا جبل احد ومنهم من امعن في الفرار مسافة ثلاثة ايام.
لم تتوقف الاية عند ردة الصحابة الفارين من معركة احد، بل واخبرت بما يفيد الغيب ان هنالك ردة اخرى ستظهر منهم سوف تعقب وفاة النبي ے.
قال تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما} (الفتح الاية 26).
تحدثت الآية الكريمة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن الذين معه، وعددت لهم من الصفات والخصائص الجليلة والعظيمة، ما يرجح عدم اتصاف الذين معه بها جميعا، لأن الآية عادت إلى التخصيص في نهايتها بعد التعميم في بدايتها بالقول: «وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما».
واختصارا لما ورد بشان الصحابة في القران اورد آيتين:
قال تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} (الجمعة الآية 11).
قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون}.. {ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون} سورة الحجرات الاية2 /4
أما ما جاء في السنة النبوية المطهرة بشأن الصحابة، فيكفي ان نستعرض احاديث الحوض التي اخرجها ارباب الصحاح وغيرهم، لنقف على وجاهة القول بأن عدالة كل الصحابة، امر مخالف للنصوص الواردة بشانهم.
ثلاثة من أهم أحاديث الحوض:
الرواية الأولى
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتى إذا رأيتهم ورفعوا إلي اختلجوا دوني فلأقولن أي رب أصحابي أصحابي فليقالن لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك .» مسلم ح 2304 ج4 ص1436 وح 2297 وح2241 من الجزء الرابع من جامعه
الرواية الثانية
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بينما أنا قائم جاءت زمرة فحال رجل بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله ، فقلت وما شأنهم فقال انهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، ثم إذا زمرة حتى إذا جاءت حال رجل بيني وبينهم ، فيقول : هلم، فأقول: أين؟ فيقول إلى النار والله .فأقول وما شأنهم؟ فيقول: انهم مافتئوا يرتدون بعدك على أدبارهم القهقرى (وفي الثالثة يقول صلى الله عليه وآله): «فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم.» أخرجه البخاري ج 4ص142 كتاب الدعوات باب الصراط.
يتبع


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.