7 دقائق فقط بين باردو وبرشلونة: القطار السريع يغيّر معالم التنقّل في العاصمة    بنزرت: وصول الجرار البحري الخامس "مكتريس "    الليلة: أمطار متفرقة ورياح قوية قرب السواحل    عاجل: دولة عربية تُشدّد تنظيم المساجد في رمضان وتمنع السماعات الخارجية    بطولة اتحاد شمال إفريقيا لكرة القدم لأقل من 16 سنة: المنتخب التونسي يهزم نظيره المغربي 3-2 ويحقق العلامة الكاملة    بطولة الرابطة المحترفة الاولى (الجولة 20-+الدفعة2): النتائج و الترتيب    الجمعية التونسية للتصلب اللوحوي: مصابو التصلب اللوحوي لم يتراجع لديهم الذكاء إنما سرعة المعالجة هي من تراجعت    بن عروس: قافلة صحيّة بحمام الأنف تؤمن عيادات مجانية وتقصٍّ حول عديد الأمراض    عاجل: حملات رقابية قبل رمضان.. كميات هائلة من المواد الغذائية الفاسدة تُحجز وتُتلف    صادم: تراجع مقلق في رعاية الحوامل بتونس... والأرقام لا تُطمئن    دوري أبطال أفريقيا: وين تنجم تتفرج في ماتش الترجي ضد الملعب المالي ؟    صحة الأمهات التونسيات في خطر: امرأة من كل 10 حوامل خارج المتابعة الصحية    المنستير: وضع حواجز تحذيرية قرب سور معهد جمّال بسبب وجود تصدعات    رئيسة الحكومة: العلاقات التونسيّة الجزائريّة تشهد اليوم إحدى أفضل مراحلها    عاجل-محرز الغنوشي يُبشّر: ''وبدأ مزاج العزري يتغير.. ربي يجيب الخير''    رمضان 2026 يشهد عودة درة زروق في عمل مشوق بعد غياب طويل    عاجل: كلاسيكو النادي الصفاقسي والإفريقي: اليك التشكيلة الأساسية للفريقين    عاجل: خبر سقوط طائرة تدريب في بنزرت مجرد إشاعة    مؤلم: رضيع غرق في حوض الاستحمام ووالده قيد الاعتقال    توزيع جوائز مهرجان بانوراما الفيلم القصير في دورته الحادية عشرة    الديوان الوطني للصناعات التقليدية يشارك في الصالون الدولي للمواد الإستهلاكية المنعقد بفرنكفورت من 6 إلى 10 فيفري الجاري    عاجل/ القبض على لاعب كرة قدم معروف ومنعه من السفر..    مشاهدة مباراة الصفاقسي والنادي الإفريقي بث مباشر ...    عبلة كامل تعود بعد 8 سنوات.. هذه المرة في إعلان رمضان!    جندوبة: مشاركة وتألق للمدارس خلال الملتقى الجهوي للصورة    علاش ما يلزمش تخلي اللّحم أكثر من 15 دقيقة قبل الفريجيدار؟    خالد مشعل يحذر من نزع السلاح تحت الاحتلال..#خبر_عاجل    كرة اليد: المكتب الجامعي يقبل استقالة المدرب الوطني ومساعده    خبيرة تحذر: البريك في الفرن قد يصنع مواد مسرطنة!    إسبانيا والبرتغال تحت وطأة عاصفة ''مارتا'': قيود وإغلاقات واسعة    منوبة: فتح بحث تحقيقي إثر وفاة رضيع بدوار هيشر    تحذير طبي عاجل من ترك اللحوم خارج الثلاجة لهذه المدة..مختصة تكشف..    الدورة 11 لأيام قرطاج الموسيقية من 3 إلى 10 أكتوبر 2026    جاك لانغ يطلب الاستقالة من رئاسة معهد العالم العربي على خلفية تحقيق مرتبط بعلاقاته بجيفري إبستين    عاجل/ تحذير من ألعاب الذكاء الاصطناعي.. "أبعدوا أطفالكم"..    تونس والجزائر تحييان الذكرى 68 لأحداث ساقية سيدي يوسف    عاجل-التشكيلة المنتظرة للترجي في مواجهة الملعب المالي – الإثارة على أشدها    الباحث حسام الدين درويش يقدم محاضرتين في تونس حول المعجم التاريخي للغة العربية أرابيكا والدولة المدنية في الفكر العربي والغربي    مصر تمنع دخول السوريين القادمين من 4 دول عربية    وفاة رضيع بعد تعذر حصوله على علاج: والدة الضحية تروي تفاصيل الساعات الأخيرة وتحمّل المستشفى المسؤولية    من أجل الاستيلاء على أموال محكوم بها قضائيا ...أحكام بالسجن بين 3 و8 سنوات لعدل منفذ وزوجته    أيام قرطاج لفنون العرائس .. فسيفساء عرائسية بصرية ملهمة فكريا وجماليا    أحجار على رقعة شطرنج صهيونية ...«سادة» العالم.. «عبيد» في مملكة «ابستين»    من أجل الاساءة إلى الغير ...إيداع قاض معزول .. السجن    الجزائر تبدأ إلغاء اتفاقية خدمات نقل جوي مع الإمارات    المفاوضات الأمريكية الايرانية تفاؤل حذر يؤجّل المواجهة    لغز «جزيرة المتعة» هل كان جيفري إبستين مرتبطا بالموساد؟    باردو ... الإطاحة بعصابة لسرقة سيارات بعد نسخ مفاتيحها    تبون يعطي الضوء الأخضر للصحفيين: لا أحد فوق القانون ومن لديه ملف وأدلة ضد أي مسؤول فلينشره    تأسيس «المركز الدولي للأعمال» بصفاقس    داخل ضيعة دولية بالعامرة .. قصّ مئات أشجار الزيتون ... والسلط تتدخّل!    باردو: عامل بمحطة غسيل سيارات ينسخ مفاتيح الحرفاء ثم يستولي على سياراتهم ويفككها    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    بورتريه ... سيف الاسلام.. الشهيد الصّائم !    رمضان على التلفزة الوطنية: اكتشفوا السيرة النبوية بحلة درامية جديدة    عاجل/ مدينة العلوم تكشف موعد حلول شهر رمضان..    تنضيفة رمضان : عادة ولاحالة نفسية ؟    "كلمات معينة" يرددها صاحب الشخصية القوية..تعرف عليها..    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نفحات قرآنية: العدل بين الأولاد
الشروق نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين، فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك، وإن كانت واحدة فلها النصف}.
ومما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، قوله: «اتقوا وأعدلوا بين أولادكم».
وقد سبق العجب الى بعض الأذهان من توصية النبي صلوات الله عليه وسلامه بالعدل بين الأولاد.
إذ المفترض أن عاطفلة الأبوة والأمومة تربو على كل توصية وتغني عن كل توجيه الوالدين في دنياهما وأملهما في الحياة أن تكون الذرية في أرغد عيش، وأوسع رجاء... فليست بهما حاجة الى إثارة الحنان أو مناشدة العدل بين بنيهم وهم جميعا فلذات مشتقات من الأكباد على السواء.
نعم.. ولكن العاطفة ليست رائدا للدين في كل شيء وإن كان يعتمد عليها في كثير من توجيهات..
وليست قسطاسا ناهضا بين الأولاد في كل حالة بل كثيرا ما تنشط في جانب وتتبلد في جانب طوعا للمؤثرات ومتابعة للغايات.
وإذا تذبذبت عاطفة الأبوة أو الأمومة بين الأولاد لا شك وهنت رابطة الرحم بين الأصول والفروع وتصدع البناء العائلي بين الأخوة وتداثرت وحدة الأسرة وتدابرت الوجوه وكان من وراء ذلك شقاق عاصف بكل ما يحرص عليه الاسلام من جمع القلوب وتنسيق الصفوف وتوحيد أمته بادئا من الأسرة الى البيئة ثم الى المجتمع العام.
لهذا ساق النبي صلى الله عليه وسلم نصيحته بالعدل بين الأولاد غير مخدوع بالعاطفة في الأبوين بل محافظا عليها هي من أن تذهب بها ميول أخرى طاغية وناشد رعايتها في الترفق بالأولاد فقال أول حديثه: «اتقوا الله» وهذه جملة يقولها نبي الإسلام في مطلع الأمر المهم أو في سياق التشريع الخطير.
ثم قال «في أولادكم».. وفي نسبة الأولاد الى المخاطبين استنهاض للأحاسيس وإيقاظ للضمائر الدينية واستخلاص للأنفس مما يستبد بها... أو يستدرجها الى الانحراف عن العدل بين الأولاد.
مراتب
وإذا كان الاسلام لم يفضل جانبا من جوانب القرابة على تعددها فكيف يغفلها في أول مرتبة من مراتبها بين الأبوين والأولاد؟
وهنا نجد إطارا محكما يجمع بين الوالدين والبنين ونجد نطاقا حصينا للقرابات على تفاوتها قربا وبعدا. ففي جانب الأبوة والبنوة يحض في قوة على رعاية الأبناء بالعدل.
ثم يحض على الإبقاء في قوة أكبر على البر بالوالدين أقصى ما يمكن حتى جعل الإحسان إليهم رديفا للدعوة الى التوحيد وعدم الاشراك به سبحانه.
ثم أضاف الى ذلك جميع القرابات ووضعها في هذا النطاق وحاطها بإيجاب التراحم وبأسباب كثيرة تدفع عنها عاديات الإهمال وأبقى عليها في كفالته حتى سماها رحما واختار اسمها هذا من صفة الله الرحمان الرحيم ووعد من وصل رحمه بأن الله يصله وتوعّد من قطعها بأن الله يقطعه.
وأنعم بصلة الله لعبده ديناودنيا ومعاذ الله من قطيعته وسخطه ثم العدل بين الأولاد يكون في كبارهم وصغارهم.. ويكون في العطاء والإنفاق.. ويكون في المعاملة والتلطف وفي التربية والتعليم ولا أقول في المحبة القلبية فإنها من تقسيم الله لا بقدرة إنسان وإنما يكلف الإنسان ما يطيق.
وقد يخطئ بعضنا فيفهم أن المساواة في الظلم كما نقول فيقتر مثلا على جميع أولاده ويكنز المال عن حاجاتهم ويعتذر لنفسه بأن لم يفضل أحدا على أحد ويكون سببا في إحساس الأولاد بالحرمان ويدفعهم ذلك الى الجريمة يوما ما أو يخلق في صدورهم عقدا نفسية تقضي على مواهبهم.
كما أن هذا يعتبر إجحافا للجميع وهو شر من ظلمه للبعض وأما المساواة في الظلم عدل ففي غير هذا. ثم هو ليس عدلا مطلوبا.
إيثار
وقديما كان سلف المسلمين يعدلون بين الأولاد حتى في التقبيل بين الأطفال وما كانوا في العطاء المالي يؤثرون ولدا على ولد ولا يحرمون الإناث ويحابون الذكور ولا يرجحون ابن الزوجة الجديدة على أبناء ضرتها.
وحينما تقتضي ضرورة الى شيء من التفضيل كانوا يستأذنون الآخرين أو يتداركون هذا بالتسوية بعد.
وكثيرا لا يكترثون بما أوجب الله ورسوله من العدل ولا يعبأون بما في الإجحاف من ضرر وهم يقلدون أحيانا أقوالا في بعض المذاهب تأذن للمالك أن يتصرف في ملكه كيف شاء.
ولكنها أقوال مردود عليها بقوة وهي غير ملائمة لروح الإسلام فيما ينشده من العدل المطلق بين الأولاد.
وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: لو كنت مؤثرا أحدا على أحد لآثرت البنات على البنين.
فأين من هذا صنيعنا الذي دأبنا عليه مع البنات والبنين؟
إذا لم يكن الأب أو الأم عادلا بين أولاده فهو مفسد لما بينهم من مودة وهو غير أمين على العدل في شيء آخر من شهادات بين الناس أو من عمل لغيره أو لأمته.
وفي القرآن ما يفيد أن يعقوب عليه السلام كان يؤثر يوسف بشيء من حبه لا بشيء من ماله ولك لا حرج فيه على بقية أبنائه. ولكن إحساسهم بأن أخاهم يوسف يزاحهمهم عند أبيهم هوّن عليهم الجريمة واحتالوا فيها، فألقوه في غيابة الجب ليتم ما يجري به القدر بعيدا عن أعينهم.. وهي عبرة لمن يعي قصص القرآن.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.