إذاعة المنستير تنعى الإذاعي الراحل البُخاري بن صالح    سيدي بوزيد: تواصل عمليات التحسيس حول التوقي من داء الكلب    تنبيه/ انقطاع التيار الكهربائي اليوم بهذه الولايات..#خبر_عاجل    الأحداث السياسية في تونس في أسبوع (من 28 أفريل إلى 3 ماي 2025)    مع محمود"... الصحراء الغربية ، الخلاف التاريخي بين المغرب و الجزائر "    هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية..    النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن    زلزالان بقوة 5.4 يضربان هذه المنطقة..#خبر_عاجل    عاجل/ سقوط صاروخ أطلق من اليمن قرب المطار الرئيسي في إسرائيل..    برنامج مباريات اليوم والنقل التلفزي    الاطاحة بتلميذين بصدد سرقة الأسلاك النحاسية من مؤسسة تربوية..!    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    خطير/كانا يعتزمان تهريبها إلى دولة مجاورة: إيقاف امرأة وابنها بحوزتهما أدوية مدعمة..    الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة    جيش الإحتلال يقر بسقوط صاروخ أطلق من اليمن في محيط مطار بن غوريون في تل أبيب    بطولة فرنسا - باريس يخسر من ستراسبورغ مع استمرار احتفالات تتويجه باللقب    سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله    باكستان تغلق موانئها أمام السفن الهندية    لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام    بعد هجومه العنيف والمفاجئ على حكومتها وكيله لها اتهامات خطيرة.. قطر ترد بقوة على نتنياهو    برشلونة يقلب الطاولة على بلد الوليد ويبتعد بصدارة "الليغا"    الدوري الفرنسي.. باريس سان جيرمان يتلقى خسارته الثانية تواليًا    مؤشر إيجابي بخصوص مخزون السدود    صفاقس : المسرح البلدي يحتضن حفل الصالون العائلي للكتاب تحت شعار "بيتنا يقرأ"    غدا: حرارة في مستويات صيفية    بداية من 6 ماي: انقطاع مياه الشرب بهذه المناطق بالعاصمة    الأطباء الشبان يُهدّدون بالإضراب لمدة 5 أيّام    الرابطة الأولى: الاتحاد المنستيري يتعادل مع البقلاوة واتحاد بن قردان ينتصر    نادي ساقية الزيت يتأهل لنهائي الكأس على حساب النجم    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: المنتخب التونسي يضيف ثلاث ميداليات في منافسات الاواسط والوسطيات    سامي بنواس رئيس مدير عام جديد على رأس بي هاش للتأمين    منوبة: 400 تلميذ وتلميذة يشاركون في الدور النهائي للبطولة الاقليمية لألعاب الرياضيات والمنطق    طقس الليلة: الحرارة تصل الى 27 درجة    العاصمة: بعد تنفيذه لبراكاج وسلبه أموال وأمتعة مواطن...منحرف خطيرة في قبضة الامن    قرابة 144 ألف تلميذ يجتازون انطلاقا من يوم الإثنين المقبل امتحانات "البكالوريا التجريبية"    غدا.. قطع الكهرباء ب3 ولايات    الكلاسيكو: الترجي يحذر جماهيره    "البيض غالٍ".. ترامب يدفع الأمريكيين لاستئجار الدجاج    بعد منعهم من صيد السردينة: بحّارة هذه الجهة يحتجّون.. #خبر_عاجل    البنك الوطني الفلاحي: توزيع أرباح بقيمة دينار واحد عن كل سهم بعنوان سنة 2024    فتح بحث إثر تعرّض منزل منصف المرزوقي بالقنطاوي إلى السرقة    الحج والعمرة السعودية تحذّر من التعرُّض المباشر للشمس    عاجل/ الجيش الاسرائيلي يعلن إنتشاره في جنوب سوريا    دراسة جديدة: الشباب يفتقر للسعادة ويفضلون الاتصال بالواقع الافتراضي    هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل''    جندوبة: استعدادات لانجاح الموسم السياحي    وفاة وليد مصطفى زوج كارول سماحة    قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات    الموت يفجع الفنانة اللبنانية كارول سماحة    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    الاستعداد لعيد الاضحى: بلاغ هام من وزارة الفلاحة.. #خبر_عاجل    ترامب ينشر صورة بزيّ بابا الفاتيكان    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نفحات قرآنية: العدل بين الأولاد
الشروق نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

{يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين، فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك، وإن كانت واحدة فلها النصف}.
ومما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، قوله: «اتقوا وأعدلوا بين أولادكم».
وقد سبق العجب الى بعض الأذهان من توصية النبي صلوات الله عليه وسلامه بالعدل بين الأولاد.
إذ المفترض أن عاطفلة الأبوة والأمومة تربو على كل توصية وتغني عن كل توجيه الوالدين في دنياهما وأملهما في الحياة أن تكون الذرية في أرغد عيش، وأوسع رجاء... فليست بهما حاجة الى إثارة الحنان أو مناشدة العدل بين بنيهم وهم جميعا فلذات مشتقات من الأكباد على السواء.
نعم.. ولكن العاطفة ليست رائدا للدين في كل شيء وإن كان يعتمد عليها في كثير من توجيهات..
وليست قسطاسا ناهضا بين الأولاد في كل حالة بل كثيرا ما تنشط في جانب وتتبلد في جانب طوعا للمؤثرات ومتابعة للغايات.
وإذا تذبذبت عاطفة الأبوة أو الأمومة بين الأولاد لا شك وهنت رابطة الرحم بين الأصول والفروع وتصدع البناء العائلي بين الأخوة وتداثرت وحدة الأسرة وتدابرت الوجوه وكان من وراء ذلك شقاق عاصف بكل ما يحرص عليه الاسلام من جمع القلوب وتنسيق الصفوف وتوحيد أمته بادئا من الأسرة الى البيئة ثم الى المجتمع العام.
لهذا ساق النبي صلى الله عليه وسلم نصيحته بالعدل بين الأولاد غير مخدوع بالعاطفة في الأبوين بل محافظا عليها هي من أن تذهب بها ميول أخرى طاغية وناشد رعايتها في الترفق بالأولاد فقال أول حديثه: «اتقوا الله» وهذه جملة يقولها نبي الإسلام في مطلع الأمر المهم أو في سياق التشريع الخطير.
ثم قال «في أولادكم».. وفي نسبة الأولاد الى المخاطبين استنهاض للأحاسيس وإيقاظ للضمائر الدينية واستخلاص للأنفس مما يستبد بها... أو يستدرجها الى الانحراف عن العدل بين الأولاد.
مراتب
وإذا كان الاسلام لم يفضل جانبا من جوانب القرابة على تعددها فكيف يغفلها في أول مرتبة من مراتبها بين الأبوين والأولاد؟
وهنا نجد إطارا محكما يجمع بين الوالدين والبنين ونجد نطاقا حصينا للقرابات على تفاوتها قربا وبعدا. ففي جانب الأبوة والبنوة يحض في قوة على رعاية الأبناء بالعدل.
ثم يحض على الإبقاء في قوة أكبر على البر بالوالدين أقصى ما يمكن حتى جعل الإحسان إليهم رديفا للدعوة الى التوحيد وعدم الاشراك به سبحانه.
ثم أضاف الى ذلك جميع القرابات ووضعها في هذا النطاق وحاطها بإيجاب التراحم وبأسباب كثيرة تدفع عنها عاديات الإهمال وأبقى عليها في كفالته حتى سماها رحما واختار اسمها هذا من صفة الله الرحمان الرحيم ووعد من وصل رحمه بأن الله يصله وتوعّد من قطعها بأن الله يقطعه.
وأنعم بصلة الله لعبده ديناودنيا ومعاذ الله من قطيعته وسخطه ثم العدل بين الأولاد يكون في كبارهم وصغارهم.. ويكون في العطاء والإنفاق.. ويكون في المعاملة والتلطف وفي التربية والتعليم ولا أقول في المحبة القلبية فإنها من تقسيم الله لا بقدرة إنسان وإنما يكلف الإنسان ما يطيق.
وقد يخطئ بعضنا فيفهم أن المساواة في الظلم كما نقول فيقتر مثلا على جميع أولاده ويكنز المال عن حاجاتهم ويعتذر لنفسه بأن لم يفضل أحدا على أحد ويكون سببا في إحساس الأولاد بالحرمان ويدفعهم ذلك الى الجريمة يوما ما أو يخلق في صدورهم عقدا نفسية تقضي على مواهبهم.
كما أن هذا يعتبر إجحافا للجميع وهو شر من ظلمه للبعض وأما المساواة في الظلم عدل ففي غير هذا. ثم هو ليس عدلا مطلوبا.
إيثار
وقديما كان سلف المسلمين يعدلون بين الأولاد حتى في التقبيل بين الأطفال وما كانوا في العطاء المالي يؤثرون ولدا على ولد ولا يحرمون الإناث ويحابون الذكور ولا يرجحون ابن الزوجة الجديدة على أبناء ضرتها.
وحينما تقتضي ضرورة الى شيء من التفضيل كانوا يستأذنون الآخرين أو يتداركون هذا بالتسوية بعد.
وكثيرا لا يكترثون بما أوجب الله ورسوله من العدل ولا يعبأون بما في الإجحاف من ضرر وهم يقلدون أحيانا أقوالا في بعض المذاهب تأذن للمالك أن يتصرف في ملكه كيف شاء.
ولكنها أقوال مردود عليها بقوة وهي غير ملائمة لروح الإسلام فيما ينشده من العدل المطلق بين الأولاد.
وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: لو كنت مؤثرا أحدا على أحد لآثرت البنات على البنين.
فأين من هذا صنيعنا الذي دأبنا عليه مع البنات والبنين؟
إذا لم يكن الأب أو الأم عادلا بين أولاده فهو مفسد لما بينهم من مودة وهو غير أمين على العدل في شيء آخر من شهادات بين الناس أو من عمل لغيره أو لأمته.
وفي القرآن ما يفيد أن يعقوب عليه السلام كان يؤثر يوسف بشيء من حبه لا بشيء من ماله ولك لا حرج فيه على بقية أبنائه. ولكن إحساسهم بأن أخاهم يوسف يزاحهمهم عند أبيهم هوّن عليهم الجريمة واحتالوا فيها، فألقوه في غيابة الجب ليتم ما يجري به القدر بعيدا عن أعينهم.. وهي عبرة لمن يعي قصص القرآن.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.