الجزائر.. تعليق الدراسة ليومين في 41 ولاية جراء عاصفة عاتية    برنامج تحويل الديون التونسية إلى مشاريع تنموية جديدة محور مجلس وزاري مُضيّق    فلاحتنا    مسودة أمريكية تفوض ترامب بصلاحيات واسعة في إدارة غزة عبر "مجلس السلام"    كأس إفريقيا للأمم لكرة اليد.. تونس تتأهل إلى نصف النهائي وتلاقي الجزائر    لهفة على الذهب وتحالفات جديدة ... العَالَمُ يَتَهيّأ لإنهيار الاقتصاد الأمريكي    الوسلاتية .. ضبط شاحنة تجرّ صهريجا وتسكب المرجين عشوائيا بالطريق    أولا وأخيرا ... ألاعيب بلا حسيب ولا رقيب    بعد بيع «دواء جنسي» على «الفايسبوك» و«التيك توك»...أدوية سكّري وقلب «فاسدة» وفنانون للترويج    المكان والشخصية في رواية "مواسم الريح" للأمين السعيدي    تعاون تونسي-إيطالي: مركب الشعّال يتسلم دفعة من الجرارات والآلات الفلاحية    جلسة في ولاية تونس حول الاستعدادات لشهر رمضان    الجزائر: تبون يستقبل مستشار ترامب للشؤون العربية والإفريقية    القيادة المركزية الأمريكية تجري مناورات في الشرق الأوسط    القيروان : الاضطراب في التوزيع والمضاربة والاحتكار وراء أزمة قوارير الغاز المنزلي    بن الرجب: كونكت تؤيد البعد الاجتماعي لقانون المالية 2026 وتدعو إلى التدرّج في تطبيق الإجراءات الجبائية    متابعة للوضع الجوي لهذه الليلة..#خبر_عاجل    المعهد الوطني للتراث يشرع في تقييم الأضرار وحفريات إنقاذ لحماية المواقع الأثرية المتضررة بالساحل التونسي    تعديل أوقات السفرات على الخطين تونس-القباعة و تونس-بوقطفة    عاجل/ البنك المركزي يصدر منشور جديد لتدعيم منظومة مكافحة غسل الأموال وتمويل الإرهاب..    تونس/البنين: تنظيم لقاءات مهنية خلال فيفيري 2026 بمركز النهوض بالصادرات    هذه نتائج ماتشوات اليوم...ترتيب البطولة الجديد    بنزرت: إقرار فتحة استثنائية للجسر المتحرك غدا صباحا (الولاية)    يقتل أخاه في جنازة أمه.. والسبب خلاف على الورث    شنّيا صاير في سد ملاق؟ جرثومة، منع صيد وتوقّف السقي    تركيز فرق عمل لحماية التراث الواطني بالسواحل المتضررة من الفيضانات    مؤسس المركز الثقافي العربي بلشبونة وليد الزريبي: "هدفنا أن يكون المركز مرجع ثقافي.. ولشبونة اعادتني إلى ذاتي"    كأس رابطة الأبطال الأوروبية لكرة القدم: برنامج الجولة الثامنة والأخيرة من دور المجموعة الموحدة    الاسباني كارلوس ألكاراز يتأهل لنصف نهائي بطولة أستراليا المفتوحة    السيرك التونسي "بابا روني" يقدم عرض "كتاب الأدغال" في قرطاج من 29 جانفي إلى 8 فيفري 2026    عاجل: هذه الدولة تخطف تنظيم نهائي كأس العالم 2030من المغرب    موعد أول أيام شهر رمضان 2026 في تونس والدول العربية وعدد ساعات الصيام..#خبر_عاجل    رئيس الفيفا السابق يدعو لمقاطعة مونديال 2026    دراسة تكشف سبب ضعف التركيز خلال ساعات النهار للمصابين بالأرق..    تحضيرًا لحفل زفاف...حمية قاسية كادت تودي بحياة شابة    ال Tension عند المرأة الحامل...الأسباب والمخاطر    مدنين: المجلس الجهوي يعلّق نشاطه مؤقتا على خلفية تعطيل عمله والمس من استقلاليته    عاجل: أواخر 2026...سوم الفضة يرتفع ويصل للسوم هذا    عاجل: بسام الحمراوي يكشف حقيقة الجزء الثاني من ''أريار الڨدام''    عاجل/ جريمة مقتل امرأة وقطع رأسها: تفاصيل جديدة واعترافات مروعة وصادمة..    هذا شنوا قال وزير التشغيل رياض ضود على البطالة    ''نيباه'' فيروس جديد: الدكتورة ريم عبد الملك تُطمئن التونسيين    عاجل/ هدنة مؤقتة وتقلبات جوية جديدة بداية من هذا التاريخ..    كان كرة اليد : مباراة تونس ضد الراس الأخضر ...وقتاش ؟    اليوم: تلاميذ باك 2027 على موعد مع إجراء إداري مهم    عاجل: خطية مالية كبيرة وحبس ''لبلوغر'' معروفة وطليقها...بسبب فيديوهات مخلّة    قضية كلمات المرور: هذا ما قرّره القضاء في شأن شيرين    تحب تخدم أستاذ تربية بدنية؟ الترشحات مفتوحة من 27 مارس 2026!    وقتاش توفى ''الليالي السود''؟    عاجل/ ر.م.ع "عجيل" يكشف وضعية التزود بالغاز المنزلي وحقيقة النقص المسجل..    شنيا الخدمات الغير المعنية بالفاتورة الالكترونية؟    قفصة:إصابة 8 أشخاص في اصطدام بين "لواج" وشاحنة وسيارة    الرابطة الأولى: برنامج مباريات اليوم والنقل التلفزي    فرنسا تقر حظر استخدام وسائل التواصل لمن هم دون 15 عاماً    عاجل:''الثلاثاء والاربعاء استراحة ما بين الشوطين'' والتقلّبات ترجع التاريخ هذا    عاجل: هذا هو موعد صيام الأيام البيض لشهر شعبان    سهرة فلكية في مدينة العلوم:التوقيت والتفاصيل    العلم يقول: ''تظاهر أنك ثريّ...تصبح ثريّا!'' شنوّا الحكاية؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تحاليل «الشروق» : «الربيع العربي».. خطوة الى الأمام... وأخرى الى الخلف
سرحان الشيخاوي نشر في الشروق يوم 03 - 02 - 2012

بقي مفهوم الثورة عصيّا على التحديد والحصر في إطار مفهومي محدد وثابت بما ان «الحراك الثوري» سياق يرتبط جذريا ب «اللحظة» باعتبارها معطى زمنيا يحدد ملامح خاصة للثورة مما اكسبها تعددا في مستوى الدلالات وجعلنا نتحدث عن «ثورات» عوض الحديث عن «ثورة».
لكن بالرغم من جزئيات الاختلاف الا ان الثورات تتقاطع في نقاط عديدة وهو ما جعل الاكاديميين الراغبين في مقاربة مفهوم الثورة يلتقون عند تعريفها بفعل «يروم التغيير في ظل نظام لا تتوفر فيه امكانيه التغيير» وهو ما يؤسس لاختلافها مع مفهوم الاصلاح... ولهذا اصطلح على ما يحدث في بعض الدول العربية بالثورة لأنها طالبت بإسقاط النظم لا اصلاحها.. لكن المد الثوري الذي يروم اسقاط النظام وجد نفسه في بعض الدول يحفر قبر الدولة باعتبار التداخل الحاصل بين هيكل الدولة ومؤسساتها والاحزاب الحاكمة حدّ التماهي.. فهل تقع حركات التحرر في خطيئة تاريخية وتعود الى مرحلة «ما قبل الدولة»؟.. ام انها ستكتفي بإزالة الديكتاتوريات وتبقي على هيكل الدولة؟
بما ان هذه «الثورات» حدث مفصلي في التاريخ العربي فمن المفترض ان تتجاوز سقف ايقاف حركة التاريخ الى اعادة انتاجه وفق منطق مغاير لكن المتابع لما سمي ب «الربيع العربي» يلاحظ انه اضافة الى الزخم التقدمي الذي اثث الصورة العامة للاحتجاجات فان المشهد لا يخلو من تصور «رجعي» لتغيير الواقع وهذا يتجسد خاصة في رفع اعلام قديمة وصور لأيقونات تاريخية مما يدل على ضيق افق التصور ومحدودية الاطار المخيالي الذي فقد المعيار في خطوته الى الامام فعاد الى الخلف. وهذا يظهر خاصة في ليبيا حيث رفعت المعارضة المسلحة العلم الملكي الذي يعرّفه الليبيون ب «علم الاستقلال» وتم احراق العلم الرسمي وهو ما جعل عديد الملاحظين يصنفونه على انه رغبة في محو فترة حكم القذافي او قفزة للخلف في تاريخ ليبيا وتحديدا خلال الفترة الملكية التي امتدت من 1951 الى 1969... اما في سوريا فالمشهد شبه متطابق مع ما حصل في ليبيا حيث رفعت المعارضة السورية منذ بداية الاحتجاجات العلم السوري القديم الذي رفع اول مرة في دمشق سنة 1932 وبقي علماً رسميا لسوريا حتى إعلان الوحدة بين مصر وسوريا واعادة رفعه تحيي استفهاما جوهريا حول سر الحنين الى فترة بداية نشوء الدولة ومحو مفاصل هامة في التاريخ شكلت جزءا كبيرا من معالم الهوية السورية..و تؤكد تجاوز مطالب المعارضة السورية لما هو معلن من حرية وديمقراطية..
اليمن ايضا لم يحد عن هذه القاعدة لكن بنوع من الخصوصية حيث رفع المتظاهرون في اماكن عديدة «علم الجنوب» الذي كان معتمدا في ما كان يصطلح على تسميته بالجنوب العربي ورفع هذا العلم في «جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية» سنة 1967.. واثناء رفعه طالب المحتجون بالعودة الى مرحلة الانفصال.
اما في تونس ومصر فقد اختلف المشهد جزئيا عن ما حدث ويحدث في ليبيا وسوريا واليمن حيث رفع المتظاهرون العلم الرسمي اضافة الى صورة الزعيمين الحبيب بورقيبة في تونس وفي مصر صور جمال عبد الناصر واختلف المحللون في تفسير هذه الظاهرة بين من يعتبرها تعبيرا عن مكبوت انتماء سياسي ومن يقول انها تندرج في سياق التعلق العربي بفكرة «الزعيم المنقذ» التي ميزت الشخصية العربية في الممارسة السياسية.
واذا رمنا مقاربة كل هذه الجزئيات التي ميزت المشهد العربي في الآونة الاخيرة واتفقنا على ان الثورة في بعدها السياسي والسوسيوثقافي هي هدم لما هو سائد واعادة البناء بمنطق مغاير فانه من الضروري ان نتوقف عند امرين غاية في الاهمية اولهما ان عملية الهدم في بعض الدول العربية التي هبت عليها نسائم «الربيع العربي» كانت بمساعدة اياد خارجية من المرجح ان تتدخل بشكل كبير في اعادة صياغة واقع هذه الدول وهو ما يطرح استفهامات كثيرة حول اصطلاح لغوي محدد لما وقع سياسيا في هذه الدول ولشكل مستقبلها.. ويجعلها اقرب الى الاستعمار المقنّع منه الى الحرية.
اما الامر الثاني فهو غياب تصور واضح للمستقبل في بعض الدول بسبب تقصير النخب السياسية وهو ما جعل الحركة الثورية تعود الى الخلف حتى بعد اتمام مرحلة الهدم ففي ليبيا يكاد المجتمع يعود الى بنية القبيلة ويتجاوز مفهوم المدنية اذ تنتشر المواجهات العسكرية القبلية من حين لاخر لتطغى حتى على الاحداث السياسية.. واصبح الانتماء القبلي حتمية اجتماعية لا يضاهيها أي انتماء آخر. اما في اليمن فمن المرجح ان يتمزق البلد بسبب مطالب الاستقلال التي غذتها النزعة العشائرية.. وفي سوريا فان موقف المعارضة من المسيحيين والدروز والعلويين.. الذين وقفوا في صف النظام ينبئ بإشكال عميق في ملامح سوريا الغد.
ان المد الثوري الذي يروم تغيير الواقع العربي من المفترض ان يكتفي بإيجابيات اسقاط النظم الديكتاتورية التي خنقته لعقود ولا يتعداها الى هدم مؤسسات الدولة فان العودة الى مرحلة «ما قبل الدولة» تحيي الوازع العشائري والمذهبي والقبلي... وتعيدنا الى المربع الاول الذي انطلقت منه النظم السابقة وينطوي على حتميتين اما البحث عن شكل توليفي لهذه الانتماءات واشراكها في السلطة وهذا ما يُنتج «ديمقراطية المحاصصة».. او محاولة تفتيت مفهوم ثقافة القبيلة وتحويل وجهتها الى السياق المدني.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.