ظاهرة خطيرة تفشّت في بلادنا، وفي كثير من البلدان العربية والإسلامية، خصوصا من جانب الشباب وهي الانتحار، فهناك أبحاث ودراسات دولية وعالمية أشارت إلى أن هذه الظاهرة ارتفعت نسبتها في هذه الفئة دون غيرها. فالشاب حين يكون متوترا ومتأزّما نفسيا، ويعتقد أن مماته أفضل له من أن يعيش تحت طائلة الفقر المدقع، فهو يفكّر بجد في وضع حدّ لهذه الحياة التي لم تعد تروق له. فعوض أن يواجه هذا الشاب صعوبات الحياة بإرادة باسلة ويستعن بالله العلي القدير، ويدعو ربّه في كل صلاة أن يعينه على فك طلاسم وعقبات الحياة فهو يتوخّى سياسة النعامة فيردم رأسه في التراب. فالله جلاّ في علاه قال في سورة البلد "لقد خلقنا الإنسان في كبد" الآية 4، فالحياة كلها صعوبات وعلى الإنسان أن يتكيّف معها ويجتهد على إيجاد الحلول المناسبة والكفيلة بتلبية حاجياته ورغباته دون المساس بحرية ومكتسبات الآخرين لأن الله سبحانه وتعالى ذلل له كل الأشياء في خدمته وجعل لكل شيء سببا. وما يندى له الجبين أن هذه الظاهرة كانت موجودة في الدول العربية ولكن بنسبة أقل من المجتمع الغربي نظرا لأن المنتحرين من الجانب العربي كانوا من ذوي المرضى النفسانيين التي ضاقت عليهم الدنيا بما رحبت فوجدوا أن الحل الأنسب للتخلص من معاناتهم اليومية هو الانتحار. فالأسباب الكامنة خلف الانتحار في وقتنا الراهن تختلف تماما من ذي قبل فنجد أن الفقر والبطالة والحياة المدنية الجديدة والمتطورة، والنسق السريع للأحداث مع عدم قدرة أشخاص عن التكيف معها وفقدانهم الوازع الديني الذي يثنيهم عن هذا الفعل القبيح لأن الإسلام يشجّب ويقبح مثل هذه الأعمال الذي تنم بهشاشة وتخلخل إيمان المنتحر فكانوا يعيشون في فراغ روحي. لأنه من العقيدة أن يؤمن المرء بالقضاء والقدر خيره وشره وأن الله يبتلي عباده بالخير والشر فتنة فهو المعطي والمانع. والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال "عجبا لأمر المؤمن إن أمره له خير وليس ذلك إلا للمؤمن، إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرا له". ومن بين الأشياء التي ساهمت مساهمة بليغة هي تعاطي المخدرات والكحول والتي حرمهما ديننا الحنيف. فالحل الوحيد للوقاية من داء الانتحار هو الرجوع إلى تعاليم ديننا الإسلامي مع تعلم العقيدة السليمة التي هي دستور للمسلمين واختزلها شيخ الإسلام ابن تيمية في : أجمع علماء الأمة وأئمتها بأن الله سبحانه وتعالى بائن (أي يختلف) من خلقه بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل فهو يتصف بصفات الكمال دون صفات النقص وهو يعلم أن ليس كمثله شيء، والله سبحانه وتعالى خالق كل شيء وربه ومليكه، لا خالق غيره ولا رب سواه، وكل ما في الوجود من حركة وسكون فبقضائه وقدره ومشيئته وقدرته وخلق. والله أمرنا بطاعته وطاعة رسله ونهانا عن معصيته ومعصية رسله، والله لا يحب الفساد ولا يرضى لعباده الكفر، ولا يأمر بالفحشاء وإن كانت في مشيئته، فهو لا يحبها ولا يرضاها ويذم أهلها ويعاقبهم، والله سبحانه أمرنا بالتوحيد والإخلاص، ونهانا عن الشرك بالله. فأعظم الحسنات التوحيد وأعظم السيئات الشرك بالله. كما أنكر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بشدّة على رجل جاهد مع المسلمين لإعلاء كلمة التوحيد فظن الصحابة أنه في الجنة غير أنه قال هو في النار. وقال أيضا أن الذي يقتل نفسه بحديدة يعذب بها في نار جهنم. فما قام به محمد البوعزيزي الذي كان سببا في إشعال الثورة التونسية بعد أن أضمر النار على نفسه هو عمل أنكرته جميع الشرائع والأديان. فيصل البوكاري تونس
