بريجيت ماكرون تهاجم ناشطات نسويات وتَصِفُهُنّ ب"الغبيات القذرات"    مُربّ في البال...محفوظ الزعيبي مربيا وشاعرا وأديبا    الكوتش وليد زليلة يكتب ..حين يتحدث القلب قبل اللسان ..كيف نساعد أطفالنا على التعبير عن مشاعرهم؟    المكتبة العمومية بحاجب العيون ... عائلة بن جمعة تحصل على جائزة «أفضل عائلة مطالعة»    إنجاز طبي في شارل نيكول: إجراء أول تدخل بالقسطرة بتقنية الموجات التصادمية لعلاج الشرايين التاجية    مع تأكد خسارته لرهان الناتو .. زيلينسكي يفرّ إلى إسرائيل؟    مدنين: انطلاق توزيع المساعدات المخصّصة لإعانة العائلات محدودة الدخل على مجابهة التقلبات المناخية وموجة البرد    بنزرت: ...في الاجتماع الموسع للنقابة التونسية للفلاحين ..«لوبيات» البذور الممتازة تعبث بالموسم    توقيع مذكرة تفاهم لإدارة وتسيير مركز تونس للتميز ' كايزان '    تونس: تقنيات طبية جديدة في مراكز المساعدة على الإنجاب    مع الشروق : في أوكرانيا... «كش ملك»    وزارة الفلاحة.. وضعية السدود الموسم الجاري كانت أفضل من السنة السابقة    زغوان: تقدّم موسم جني الزيتون بنسبة 40 بالمائة    عاجل/ إقرار هذه الإجراءات لتأمين التزويد بقوارير الغاز    ظهور ضباب محلي آخر الليل    عاجل/ تحذير من تسونامي يضرب هذه الدولة الليلة    توقيع مذكرة تفاهم بين البنك المركزي التونسي والبنك المركزي العُماني    عاجل/ الصيدليات تؤكّد تمسّكها بتعليق صرف الأدوية بهذه الصيغة لمنظوري ال"كنام"    انطلاق الورشة الإقليمية للدول العربية حول "معاهدة مراكش لتيسير النفاذ إلى المصنفات المنشورة لفائدة الأشخاص المكفوفين أو معاقي البصر أو ذوي الإعاقات الأخرى"    عاجل/ حجز 100 كلغ "زطلة" في ميناء حلق الوادي    عاجل/ بالأرقام: سدود الشمال تتدعّم بكميات هامة خلال الاسبوع المنقضي    توزر: زيادة منتظرة في نسبة الحجوزات بنزل الجهة خلال عطلة نهاية السنة الإداريّة    سفير كوبا الجديد في تونس يقدم أوراق اعتماده ويؤكد تعزيز التعاون بين البلدين    صدور كتاب جديد للباحث الصادق المحمودي يستشرف "علاقة الفقه بالنوازل الرقمية في عصر الذكاء الاصطناعي"    مونديال السيدات: هزيمة قاسية للمنتخب امام الارجنتين    عاجل: ليفربول يحضّر ردّ لمحمد صلاح بعد التصريحات الأخيرة    تسجيل ارتفاع في عدد الجزائريين الوافدين على تونس..#خبر_عاجل    المنتخب التونسي لكرة القدم يشرع في تحضيراته لامم افريقيا يوم 12 ديسمبر    الزواج يتأخر في تونس والطلاق يرتفع: 16 ألف حالة سنة 2024    يدهس خاله حتى الموت بسبب الميراث    كأس العرب قطر 2025: المنتخب المصري يلتقي نظيره الأردني غدا الثلاثاء بحثا عن التأهل لربع النهائي    الإفراج عن طالب الطب محمد جهاد المجدوب    تسمم جماعي لركاب طائرة متوجهة من شنغهاي إلى موسكو    الصندوق العالمي للطبيعة يدعو الى المشاركة في حماية المناخ    كفاش تعرف الى عندك نقص في فيتامين B 12 ؟    شوف شنوة ال 5 حاجات تقولهم المرأة والراجل يفهمها بالعكس    المنتدى الابداعي... المسرح الفن الموسيقى والعلاج "يوم 13 ديسمبر 2025 بالمعهد الفرنسي بتونس العاصمة    عاجل: عدد السكان يزيد بسرعة... هذه المدن العربية تسجل أكثر عدد    استغل هاتف الوزارة للاتصال بخطيبته: السجن وخطية لموظف بوزارة..    شمال إفريقيا: 2024 عام قياسي في الحرارة... وهذه الدولة تسجّل أعلى درجة    الدكتور رضا عريف للتوانسة: هذه أعراض النزلة الموسمية...والحالات هذه لازمها طبيب    خلال سنة 2025: الديوانة التونسية تحجز 14 كلغ من الذهب    كأس العرب قطر 2025: المنتخب الجزائري يسعى لحسم تأهله لربع النهائي في مواجهة العراق    حماية مدنية : 382 تدخلا خلال الأربع وعشرين ساعة الماضية    اليوم.. قمة عربية ساخنة بين المغرب والسعودية في الجولة الثالثة من كأس العرب    أول تصريح لسامي الطرابلسي بعد مغادرة المنتخب كأس العرب..#خبر_عاجل    بطولة اسبانيا: إلتشي يفوز على جيرونا بثلاثية نظيفة    التسامح وبلوى التفسّخ    العربي سناقرية: "بعد ما فعله منتخب فلسطين لا يجب أن نشجع سوى منتخب تونس"    مقتل الفنان المصري سعيد مختار في مشاجرة    عاجل/ هذه الدولة تلغي إعفاء الفلسطينيين من تأشيرة الدخول..وهذا هو السبب..    فيلم 'سماء بلا أرض' يفوز بالجائزة الكبرى للمهرجان الدولي للفيلم بمراكش    ماسك يصعّد هجومه ضد الاتحاد الأوروبي.. ويشبهه ب"النازية"    حَقُّ التّحْرِيرَيْنِ وَوَعْيُ التّحْرِيرِ: جَدَلِيّةُ الْوَعْيِ الْمُحَرر    رأي .. قرنٌ من التطرف، والإرهاب ... من حسن البنّا إلى سلطة الشرع... سقوط الإمارة التي وُلدت ميتة!    أولا وأخيرا .. أزغرد للنوّاب أم أبكي مع بو دربالة ؟    المنستير: تنصيب المجلس الجهوي الجديد    غدوة اخر نهار للأيام البيض.. اكمل صيامك واغتنم الثواب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تونس العالِمة (1-2) بوحديبة، جعيط، الفرجاني.. وآخرون : احميدة النيفر
احميدة النيفر نشر في الفجر نيوز يوم 19 - 02 - 2009

عند استعراض ما ينشره الباحثون التونسيون من أعمال علمية وفكرية في السنوات الأخيرة تشدّك عناية غالبيتهم بقضية أصبحت مركزية لديهم هي: الإسلام، حضارة وفكراً وعقيدة.
قد يبدو هذا الأمر طارئاً لمن لا يتابع التاريخ العلمي والثقافي للبلاد التونسية منذ عهود، خاصة لدى من ظن أن الهمّ المعرفي ليست له جذور ممتدة في المنطقة المغاربية. ذلك ما عمل على التنبيه إليه أحد علماء تونس، الشيخ المختار بن محمود سنة 1937 في المجلة الزيتونية، في مقال بحث فيه هذا الخلل القديم عنونه ب «اهتمام تونس بكل ما يقع في الشرق وجهل الشرق بكل ما يقع في تونس».
في الاتجاه ذاته حدد المصلح المغربي علال الفاسي طبيعة ولاء المغرب للعروبة حين كتب: «إنّ المغرب العربي رغم ارتضائه للإسلام ديناً والعروبة لغة، ظلّ معتدّاً بوجوده الخاص ناشداً مكانه تحت شمس العروبة غير راضٍ أن يكون في مؤخرة القافلة العربيّة أو بعيداً عن مركز القيادة فيها».
لهذا فإن ما يظهر من تآليف علمية هذه الأيام لباحثين مغاربة معاصرين ينبغي أن يوضع أولاً ضمن هذه السُنَّة الثقافية التي ظلت حية، والتي وإن خَفَتَ أثرها فترة، فإنها تبدو اليوم مبوأة للفعل بصورة أوضح.
حين ينشر محمد عابد الجابري مثلا كتابيه: «مدخل إلى القرآن الكريم» و «فهم القرآن الحكيم» فإنّه يكون بذلك مجسّداً لفاعلية تلك الشخصية الحضارية التي نبّه إليها الفاسي وابن محمود. كذلك فإن ما يقوم على إنجازه حاليا المفكر التونسي أبويعرب المرزوقي من معالجة فلسفية متميزة لمجال الدراسات القرآنية سعياً لتحديد «استراتيجية القرآن التوحيدية»، هو الآخر استمرار للسُنّة ذاتها المبدعة. تلك السنّة التي رسّخ صرحها علماء من أشهرهم في هذا القطر صاحب «التحرير والتنوير» و «مقاصد الشريعة الإسلامية»، محمد الطاهر بن عاشور.
لذا كان لزاماً أن نسأل: ما هي مشاغل تونس العالِمة اليوم بعد أن تحررت من عقدة تحكّمت لفترة من الزمن كانت تعتبر أن التفكير والتأليف الجادّين لا يمكن أن يكونا بالعربية؟
اختار عبدالوهاب بوحديبة، أحد أبرز الباحثين التونسيين في علم الاجتماع الديني ورئيس بيت الحكمة، في كتابه «الإنسان في الإسلام» الصادر سنة 2007 معالجة قضية عقدية أساسية هي خلافة الإنسان كما عرضها القرآن الكريم لكن بعدّة معرفية حديثة، هي علم الإناسة (الأنثروبولوجيا). قبل ذلك بسنة أصدر المؤرخ والمفكر هشام جعيط كتاب «الفتنة الكبرى» ترجم به مؤلَّفه الشهير الصادر بالفرنسية سنة 1989. هذا الكتاب الجديد تدعيمٌ لرفض المؤرخ مقولتي موت الثقافة الكلاسيكية والقطع مع الإسلام التاريخي. ذلك كان أيضاً أحد أبرز مقاصد جعيط في أحدث ما نشر عن «تاريخيّة الدعوة المحمدية في مكة» سنة 2006 بعد كتابه «أزمة الثقافة الإسلامية» سنة 2001 وقبله «الوحي والقرآن والنبوّة»، وهي أعمال يجمعها خيار واحد: نحن أحق الناس بدراسة حضارتنا.
في المجال ذاته لكن بتوجّه مختلف نشر محمد الشريف الفرجاني، الباحث المختص في الفكر السياسي سنة 2008 كتاب «السياسي والديني في المجال الإسلامي» قدّم فيه قراءة نقدية للطروحات المختلفة المتعلّقة بطبيعة الدولة في الإسلام بقصد التوصل إلى بنية النظريات السياسية التي أطّرت مواقف المسلمين وفكرهم عبر التاريخ.
إلى جانب هؤلاء نشرت باحثات معروفات أعمالاً تلتقي في الحرص على إعادة العلاقة التاريخية والفكرية والاجتماعية بالإسلام بقراءة نقدية، لكن من زوايا مختلفة وبأدوات متباينة. من ذلك ما أصدرته سنة 2008 الجامعية ألفت يوسف في كتابين أولهما «ناقصات عقل ودين» والثاني «حيرة مسلمة» تناولت فيهما قضايا اعتبرتها من «المسكوت عنه» الذي يحيّرها مع عدد من المسلمين والمسلمات.
هي ترى أن تلك الحيرة ليست ذات منحى سلبي لذلك فهي لا تتهيّب من إثارة القضايا الشائكة. غايتها تجاوز حالة التمزق بين «ما في القرآن والسنة من انفتاح وإمكانات تأويلية متعددة من جهة، وما يقدمه التفسير الفقهي قديما وحديثا من قراءات منغلقة».
سعيُ آمال موسى في «بورقيبة والمسألة الدينية»، الصادر سنة 2006 كان مناقشة مقولة علمانية مؤسس الجمهورية التونسية، بالكشف عن سمات التوتر والتواصل بين النسق الديني والنسق السياسي في خطابه. هي في ذلك لا تختلف عن عمل الكاتب والصحافي لطفي حجي مؤلف «بورقيبة والإسلام: الإمامة والزعامة» من حيث الاهتمام بأثر الإسلام في حركات التحرر الوطني في البلاد المغاربية خصوصاً.
غير أن حرص الشاعرة والصحافية في تحليلها للتمشي التحديثي لبورقيبة انتهى إلى أن الأولوية عنده كانت تجاوزَ الهياكل التقليدية للمجتمع التونسي قصد إرساء بنى معرفية حديثة، وأن ذلك كان العامل الأهم من أي ولاء لأيديولوجية معادية للإسلام لديه.
أمّا لطيفة الأخضر، أستاذة التاريخ في الجامعة التونسية والمناضلة التقدمية ومؤلفة «الإسلام الطرقي» فإنها تعتبر أن إقصاء الفكر الديني من المجتمعات الإسلامية المعاصرة ليس إلا «تعبيراً عن عقل يساري، أظهر عجزه في فهم العلاقة بين الكوني والمحلي». ما يميز كتابها الجديد «امرأة الإجماع» الصادر سنة 2003 هو اندراجه فيما يعرف بحفريات المعرفة التي تقيم ربطاً وثيقاً بين المواقف الاجتماعية الحضارية كمسألة المرأة وبين الجذور المعرفية التي تمدّ تلك المواقف بطاقة لا تنفد من الفعل والتأثير. أطروحة «امرأة الإجماع» تبين أن أخطر أنواع الظلم في علاقة الجنسين في التاريخ الإسلامي يحتاج إلى مواجهة ناجعة بالكشف عن جذوره الفكرية وعن القواعد والآليات التي يعتمدها داخل البناء المعرفي الخاص.
إلى جانب هؤلاء تنبغي الإشارة إلى أعمال عبدالمجيد الشرفي ومحمد الطالبي. كان للأوّل كتابان، أحدهما «في الشأن الديني: دراسات في الأديان المقارنة» صادر سنة 2005 (بمعية الطالبي والنيفر والحداد والسعفي) بينما الثاني منشور بالفرنسية سنة 2008 بعنوان «الفكر الإسلامي، القطيعة والوفاء»، حدّد به ما كان شرع فيه من قبل خاصة في «الإسلام بين الرسالة والتاريخ» من ضرورة تحديث الفكر العربي الإسلامي باستعمال مناهج بحثية حديثة.
أما المؤرخ والمفكر محمد الطالبي فمن أحدث إصداراته كتابه: «ليطمئن قلبي» الصادر سنة 2007 أثار به جدلاً واسعاً لما تناوله من مسائل الإيمان والمعاصَرة، ولمواقفه التي اعتبرها البعض «تكفيرية» لرموز التحديث التونسي والمغاربي، هذا فضلاً عن مواقفه من الكنيسة التي يعتبرها معادية للإسلام.
برزت إلى جانب هذا عناوين أخرى: مثل «القرآن والتشريع» للصادق بلعيد سنة 2004 و «ميثاق نجد: نشأة الوهابية وتطوّرها» لحمادي الرديسي الصادر بالفرنسية سنة 2006 والجاهز للنشر بالعربية، و «مُتخيَّل النصوص المقدّسة في التراث العربي» لحمادي المسعودي، و «إسلام المتكلمين» لمحمد بوهلال سنة 2007، وأخيراً «قراءة جديدة للفتنة الكبرى» للمختار العبيدي سنة 2008.
الدلالة الأولى لهذا الغيض من فيض تونس العالِمة هو انبثاقه إثر أحداث 11 سبتمبر 2001. هو يأتي، من جهة ثانية ورغم اختلاف مشارب أصحابه من مبدعي المعرفة الجديدة، تجسيداً لتلك السُنَّة الثقافية العريقة. هو ثالثاً يشي بمعنى حضاري- سياسي يعتمد الكتابَ أداةً فاعلة تدعم رهان التعددية في كل مجتمع يتوق إلى التحرر ومزيد التمدّن.
في السياق التونسي فإن هذا المعنى يكتسي صبغة خاصة، لأن فيه استعادة المثقف لوظيفته الأصلية التي تجعله أقدر على مناقشة خيارات النخب الحاكمة بفضل وعيه النقدي الذي يتيح تصوّراً مغايراً للمستقبل.
2009-02-19
العرب

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.