إدراج تحصينات غار الملح على القائمة النهائية للتراث الإسلامي ودعم ملف سيدي بوسعيد لدى اليونسكو    عاجل/ ايقاف تلميذ بشبهة ترويج أقراص مخدرة داخل المعهد بهذه الجهة..    عاجل/ بسبب سوء الأحوال الجوية..تعديل في رحلات هذه السفينة..    وزير الشؤون الدينية: برمجة قرابة 100 ألف نشاط ديني خلال شهر رمضان القادم    الذكاء الاصطناعي يشعل أزمة عالمية في رقائق الذاكرة    تجهيزات وتكوين وسجلّ إلكتروني: خطة متكاملة لتطوير الطبّ الإنجابي    كيفاش بش يكون الطقس في شهر رمضان ؟    عاجل: يهم التوانسة ...هذا موعد تحري هلال رمضان 2026    عاجل: أنباء عن تولي باتريس بوميل قيادة الترجي حتى 2028    في تونس: خطة جديدة لتأهيل المقبلين على الزواج...شنوّة الحكاية؟    عاجل/ مدينة العلوم تحسمها بخصوص امكانية رؤية هلال رمضان غدا..    رسميا... رئيس ال"فيفا" يحصل على الجنسية اللبنانية    عاجل: سفيرة الهند ''نسعى لإلغاء التأشيرة للتونسيين''    صادم : حجز 165 طن من المواد الغذائية الفاسدة قبل رمضان!    قضية الاعتداء الجنسي على طفل: بطاقة جلب دولية ضد مالكة الروضة    رمضان 2026: تابع غيبوبة وباب بنات على ''تلفزة تي في''    بن عروس : 12 مترشحا للمنافسات النهائية في مهرجان موسيقى الطفولة في دورته الثانية    صدور كتاب "مباحث حول الموسيقى بالمدن والجهات التونسية"    النجم الساحلي يرد على بلاغ الترجي الرياضي    قفصة: تنظيم يوم جهوي بعنوان ايام الابواب المفتوحة لفائدة الباعثين الشبان في القطاع الفلاحي    مجلس الصحافة يقدّم الميثاق الوطني لاستعمال الذكاء الاصطناعي في الصحافة    على قناة نسمة الجديدة: ضحك بعد شقّان الفطر و''أكسيدون'' في السهرية    OPPO تطلق A6 5G نموذجين و A6x 5G، يوفران مزايا يومية من حيث القوة والأداء والسلاسة    "الكاف" يعلن عن قرار عاجل بعد أحداث مباراة الأهلي المصري والجيش الملكي المغربي    تونس تسجّل سنويًا 400 إصابة جديدة بسرطان الأطفال    زيادة ب3% في استهلاك المواد البترولية خلال سنة 2025    هل ستتصدى اتفاقية التجارة بين الاتحاد الأوروبي وميركوسور لتزايد الحمائية؟    عاجل/ تطورات جديدة ومزلزلة في قضية الاعتداء الجنسي على طفل الثلاث سنوات بروضة في حي النصر..    البرلمان: مقترحات قوانين حول رعاية كبار السن ودعم الأمهات والتمويل العمومي للحضانة    العاصمة: وقفة احتجاجية للمعطّلين أمام وزارة التربية    عاجل/ العثور على "ظرف مشبوه" في مكتب نتنياهو..ما القصة..؟!    رخصة الإفطار: من هم الأشخاص الممنوعون من الصيام في رمضان؟    رابطة أبطال أوروبا - برنامج ذهاب الملحق المؤهل إلى ثمن النهائي    عاجل: مسؤول بوزارة الداخلية ينبّه الأولياء ''هذه أعراض تعاطي المخدّرات لدى المراهقين''    فاجعة حي النصر تفجر ملف التصوير داخل رياض الأطفال: طفولة منتهكة بين "الترند" والإشهار.. ماذا يقول القانون ومن يحاسب المتورطين؟    المخرج أنيس الأسود: ''إندا هي اللّي عطات لمعزّ المفتاح باش يواجه العالم ويخرج من سجن الصمت''    عاجل: السعودية تمنع تصوير الأئمة والمصلين أثناء الصلوات في رمضان    الفريجيدار متاعك ما تبردّش بالقدا...هاو علاش    ليلة الشك رمضان 2026: شمعناها ؟    كيفاش نشوفوا هلال رمضان بطريقة صحيحة؟    عاجل: اليك توقيت الخطوط البعيدة ''للتران'' في رمضان    كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب الوطني للوسطيات يُتوج بذهبية منافسات الفرق    مريض بال tension والا السُكر..كيفاش تتصرّف في الصيام؟    شوف سوم ''الطُزينة ملسوقة'' قبل رمضان بقداه    عاجل/ فاجعة تهز الصين..وهذه حصيلة الضحايا..    عاجل: رئاسة الحكومة تُعلن توقيت رمضان للتونسيين    شنوا يصير لبدنك كي تقص على القهوة؟...حاجات تصدمك    عاجل/ "براكاج" مروع لسائق "تاكسي"..وهذه التفاصيل..    نيوزيلندا: عاصفة شديدة تعطل الرحلات الجوية وتقطع الكهرباء عن الآلاف    بطولة ايطاليا : نابولي يحتفظ بالمركز الثالث بعد تعادله مع روما    عاجل/ السعودية تدعو الى تحري هلال شهر رمضان..    اليك 5 خطوات بسيطة لجهاز هضمي صحي خلال رمضان    السلفادور.. ضبط أكبر شحنة كوكايين بتاريخ البلاد    متابعة لجريمة المنستير: التلميذ ياسين فارق الحياة... وعلاء يواجه أزمة نفسية حادّة    كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب التونسي للوسطيات يتوّج بذهبية منافسات الفرق    «الخميس الأزرق» بصفاقس .. حين تتحوّل الثقافة إلى مساحة حوار ورؤية مشتركة    الاقتصاد التونسي يُسجّل نموًّا ب 2.5% خلال 2025    معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأحنف بن قيس: هذا والله السيد : حسن الطرابلسي
نشر في الفجر نيوز يوم 27 - 08 - 2009


حسن الطرابلسي
الأحنف بن قيس يضرب بحلمه وسؤدده المثل واسمه ضحاك، وقيل صخر وشهر بالأحنف لحنف رجليه، وهو العوج والميل، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك فهو أدرك النبي ولم يصحبه وهو من سادات التابعين. وفد على عمر بن الخطاب، فأعجب بذكائه فاستبقاه في المدينة ليختبره. وكان يأتيه كل يوم وليلة، فلا يأتيه منه إلا ما يحب. قال الأحنف: احتبسني عمر عنده حولا، وقال بلوتك وخبرتك، فرأيت علانيتك حسنة، وأنا أرجو أن تكون سريرتك مثل علانيتك، وإنا كنا نتحدّث، إنما يهلك هذه الأمة كلّ منافق عليم.
ولد الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين، أبو بحر التميمي، في السنة الثالثة قبل الهجرة في منازل قومه من بني تميم غربي اليمامة من أراضي نجد، وكان والده من أوساط الناس، ولكنه بحلمه وعلوّ همته ساد قومه. وسار يضرب به المثل قال أبو تمام:
"إقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم أحنف في ذكاء إياس"
وعمرو هو عمرو بن معد يكرب أشهر فرسان العرب، وحاتم الطائي وأما إياس هذا فهو القاضي إياس بن معاوية المزني التابعي المعروف بذكائه.
نشأ الأحنف يتيما، وكان رجلا قصير القامة، ضئيل الجسم، أصلع الرأس، متراكب الأسنان، مائل الذقن، منخسف العينين، أحنف الرجلين، ليس في إنسان عيب إلا وله منه نصيب، ولكنه كان عالي الهمة، عزيزا حليما وشجاعا.
إسلامه ودعاء النبي له
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم قبيل وفاته بسنوات معدودات داعية من أصحابه إلى رهط الأحنف بن قيس يدعوهم إلى الإسلام. فاجتمع الداعية إلى وجوه القوم وأخذ يحضهم على الإيمان، ويعرض عليهم الإسلام، فسكت القوم، وجعل بعضهم ينظر إلى بعض، فبادرهم الأحنف وكان حاضرا وقال:
يا قومي مالي أراكم مترددين تقدّمون رجلا وتؤخرون رجلا؟! والله إن هذا الوافد عليكم لوافد خير، وإنه ليدعوكم إلى مكارم الأخلاق، وينهاكم عن ملائمها، ووالله ما سمعنا منه إلا حسنا، فأجيبوا داعي الهدى تفوزوا بخيري الدنيا والآخرة.
فما لبثوا أن أسلموا، وأسلم معهم الفتى. ثم وفد كبار القوم على الرسول صلى الله عليه وسلم غير أن الأحنف لم يفد معهم لحداثة سنه فحرم شرف الصحبة، ولكنه لم يحرم رضى الرسول الكريم عنه، ودعائه له.
فلقد حدّث الأحنف قال: بينما أنا أطوف بالبيت العتيق في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ لقيني رجل أعرفه، فأخذ بيدي وقال: ألا أبشرك؟ قلت: بلى:...
قال: أما تذكر يوم بعثني رسول الله صلوات الله وسلامه عليه إلى قومك لأدعوهم إلى الإسلام، فجعلت أدعوهم، وأعرض عليهم الدخول في دين الله، فقلت أنت يومئذ ما قلت؟
قلت: بلى
قال: فإنّي رجعت إلى النبيّ عليه الصلاة والسلام، وأخبرته بمفالتك
فقال: اللهم اغفر للأحنف
فكان الأحنف يقول: ما من شيء من عملي أرجى لي يوم القيامة من دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم.
شهد بعض فتوحات خرسان في زمن عمر وعثمان ويروى أنه فتح مدينة مرو الروذ في خراسان وكان الحسن البصري وابن سيرين في جيشه. وكان من قواد علي يوم صفين ثم خرج مع مصعب بن الزبير إلى الكوفة.
وفي خلافة عمر بن الخطاب وفّد إليه أبو موسى وفدا من البصرة، منهم الأحنف بن قيس، فتكلّم كلّ رجل في خاصة نفسه، وكان الأحنف في آخر القوم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد يا أمير المؤمنين، فإن أهل مصر نزلوا منازل فرعون وأصحابه، وإن أهل الشام نزلوا منازل قيصر وأصحابه، وإن أهل الكوفة نزلوا منازل كسرى ومصانعه في الأنهار والجنان، وفي مثل عين البعير وكالحوار في السَّلّى تأتيهم ثمارهم قبل أن تبلغ، وإن أهل البصرة نزلوا في أرض سَبخَة، زعقة نشاشة لا يجف ترابها، ولا ينبت مرعاها، طرف في بحر أجاج، وطرف في فلاة، لا يأتينا شيء إلا في مثل مرئ النعامة، فارفع خسيستنا، وأنعش وكيستنا، وزد في عيالنا عيالا، وفي رجالنا رجالا، وصغر درهمنا، وكبر قفيزنا، ومر لنا بنهر نستعذب منه.
فقال عمر: عجزتم أن تكونوا مثل هذا ، هذا والله السيد. قال: فمازلت أسمعها بعد.
وصفه اهل العلم بأنه كان ثقة مأمونا قليل الحديث
شجاعته
لما استقر الأمر لمعاوية دخل الأحنف يوما فقال له معاوية: والله يا أحنف ما أذكر صفين إلا كانت خزارة في قلبي إلى يوم القيامة
فقال له الأحنف: والله يا معاوية إن القلوب التي أبغضناك بها لفي صدورنا، وإن السيوف التي قاتلناك بها لفي أغمادها، وإن تدن من الحرب فترا ندن منها شبرا، وإن تمشي إليها نهرول إليها، ثم قام وخرج.
وكانت أخت معاوية من وراء حجاب تسمع كلامه، فقالت: يا أمير المؤمنين، من هذا الذي يتهدد ويتوعّد؟
قال: هذا الذي إذا غضب غضب لغضبه مائة ألف من بني تميم لا يدرون فيما غضب.
صدقه
وروي أن معاوية لما نصب ولده يزيد لولاية العهد أقعده في قبة حمراء، فجعل الناس يسلّمون على معاوية ثمّ يميلون إلى يزيد، حتى جاء رجل ففعل ذلك، ثم رجع إلى معاوية فقال: يا أمير المؤمنين اعلم أنك لو لم تولّ هذا أمور المسلمين لأضعتها، والأحنف بن قيس جالس.
فقال له معاوية: مالك لا تقول يا أبا بحر؟
فقال: أخاف الله أن كذبت وأخافكم إن صدقت، فقال له معاوية: جزاك الله عن الطاعة خيرا وأمر له بألوف، فلمّا خرج لقيه ذلك الرجل بالباب، فقال له: يا أبا بحر، إني لأعلم أن شر خلق الله تعالى هذا وابنه، ولكنهم قد استوثقوا من هذه الأموال بالأبواب والأقفال فليس يطمع في استخراجها إلا بما سمعت، فقال له الأحنف: أمسك عليك فإن ذا الوجهين خليق أن لا يكون عند الله وجيها.
حلمه
سئل الأحنف عن الحلم فقال: هو الذل مع الصبر.
وكان يقول: وجدت الحلم أنصر للرجال.
وقال أيضا: ما تعلمت الحلم إلا من قيس بن عاصم المنقري، لأنه قَتَلَ ابن أَخٍ له بعض بنيه، فأُتي بالقاتل مكتوفا يقاد إليه، فقال ذعرتم الفتى، ثم أقبل على الفتى فقال: يا بني، بئس ما فعلت نقصت عددك، وأوهنت عضدك، وأشمتّ عدوك، وأسأت بقومك، خلوا سبيله واحملوا إلى أم المقتول ديته فإنّها غريبة، ثم انصرف القاتل وما حلّ قيس حبوته ولا تغير وجهه.
ومن كلامه: ألا أدلكم على المحمدة بلا مرزية؟ الخلق السجيح، والكف عن القبيح. ألا أخبركم بأدوأ الداء؟ الخلق الدني، واللسان البذي.
ومن كلامه: ما خان شريف، ولا كذب عاقل، ولا اغتاب مؤمن.
وقال: كثرة الضحك تذهب الهيبة، وكثرة المزاح تذهب المروءة، ومن لزم شيئا عرف به.
مات الأحنف بن قيس في الكوفة سنة 67 ه في إمارة مصعب بن الزبير
دروس من حياة الأحنف
وبعد فإن الأحنف بن قيس شهر بحلمه وسؤدده، وهذه الصفات لم تكن معزولة عن تصور كامل لهذا التابعي الجليل حقق بها السعادة إذ أنه عاش سلاما مع الله ومع الكون والزمان وجدناه في سيرته واضحا وجليا.
فالأحنف بن قيس هو الذي يقول مناجيا ربه: اللهم إن تغفر لي، فأنت أهل لذلك، وإن تعذبني، فأنا أهل لذلك.
كما روي ان عينه ذهبت، فقال: ذهبت من أربعين سنة، ما شكوتها إلى أحد.
إنه الرضا مع الشكر.
من كلامه: في ثلاث خصال ما أقولهنّ إلا ليعتبر معتبرٌ، ما دخلت بين اثنين قط حتى يدخلاني بينهما، ولا أتيت باب أحد من هؤلاء ما لم أدع إليه، يعني الملوك، وما حللت حبوتي إلى ما يقوم الناس إليه.
الصبروالحلم والأناة فإنه كان يقول عندما يعجب الناس من صبره: إني لأجد ما تجدون ولكني صبور، وأكرم بهذ الخلق من خلق، ألم يمدحه القرآن الكريم في قول الله تعالى: "وبشر الصابرين" وأعلم الله بأن الصابرين "يوفون أجرهم بغير حساب"
أليس الأحنف هو الذي يريد من عباد الله تجنب الغلو لأنه يؤدي إلى كل مفسدة ويدعوهم إلى التزامه حدود الله:
جاء الأحنف بن قيس إلى قوم يتكلّمون في دم، فقال احكموا، فقالوا نحكم بديتين، فقال: ذلكم لكم، فلما سكتوا، قال: أنا أعطيكم ما سألتم غير أني قائل لكم شيئا، إن الله عز وجلّ قضى بدية واحدة، وإن النبيّ صلى الله عليه وسلم قضى بدية واحدة، وأنتم اليوم طالبون، وأخشى أن تكونوا غدا مطلوبين، فلا يرضى الناس منكم إلا بمثل ما شئتم لأنفسكم، فقالوا: نردّها إلى دية واحدة، فحمد الله وأثنى عليه وركب.
وعنه: ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور، إن كان فوقي عرفت له، وإن كان دوني رفعت قدري عنه، وإن كان مثلي تفضلت عليه.
وقيل: إن رجلا خاصم الأحنف، وقال: لئن قلت واحدة، لتسمعن عشرًا. فقال: لكنك إن قلت عشرا لم تسمع واحدة.
وقيل: إن رجلا قال للأحنف: بم سدت؟ وأراد أن يعيبه . فقال الأحنف: بتركي ما لا يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك.
وهكذا عاش الأحنف بحلم وخلق وسلام حتى وصفه عمر بن الخطاب بالسيد.
قال خالد بن صفوان: كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه.
المصادر:
سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج5
وفايات الأعيان، ابن خلكان
صور من حياة التابعين، د. عبد الرحمان رأفت الباشا، 1983


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.