الزهايمر ياكل في الذاكرة... والمُعين يتوجّع ساكت...تفاصيل    عاجل/ حالة إحتقان إثر غلق مصنع بصفة فجئية بهذه الجهة    سوسة: اليوم العلمي الأول حول صحة المرأة    سليانة: فتح تحقيق في شبهة تلاعب بأموال رصدت لمشروع عمومي    بعد اجتياح غزة.. حماس تنشر "صورة وداعية" للرهائن الإسرائيليين    عاجل/ بينما كان في عمله: إستشهاد عائلة مدير مستشفى الشفاء في غزّة    عاجل: إيطاليا تُرحّل تونسيا بعد ان إكتشفت انه متزوج من إمرأة ولا يعيش معها    هذا ما تقرّر ضد فتاة أوهمت شبّانا بتأشيرات سفر إلى الخارج.. #خبر_عاجل    تسجيل تراجع في عدد جرحى حوادث المرور    أبرز الأحداث السياسية في تونس بين 13 و20 سبتمبر 2025    بنزرت "بين الجسرين" .. "المتحرك" معاناة و"الثابت" أمل    اقتصاد أزرق : إعلان بنزرت يدعو إلى الترويج لإنشاء منطقة حرة لمعالجة البلاستيك ، لجعل المدينة قطباً متوسطياً للاقتصاد الدائري    بعد الاتفاق الدفاعي.. وفد سعودي يزور باكستان لإجراء محادثات تجارية    رابطة الأبطال الافريقية: الترجي الرياضي والاتحاد المنستيري من أجل قطع خطوة هامة نحو الدور الثاني    سليانة: وضع 8 ألاف و400 قنطار من البذور منذ بداية شهر سبتمبر    الوكالة الوطنية للتحكم في الطاقة ستتولى ابرام ملاحق لعقود برنامج "بروسول الاك الاقتصادي" بصفة استثنائية    اليوم العالمي للزهايمر: التأكيد على أهمية حماية المُعين من العائلة ومن الإطار شبه الطبي للمصابين بالزهايمر من الانهيار النفسي    غدا الأحد: هذه المناطق من العالم على موعد مع كسوف جزئي للشمس    جمعية المرسى الرياضية تنظم النسخة الرابعة من ماراطون مقاومة الانقطاع المبكر عن الدارسة    عاجل/ حملة أمنية في أسواق الجُملة تُسفر عن إيقافات وقرارات بالإحتفاظ    عاجل/ بشائر الأمطار بداية من هذا الموعد..    بنزرت: حجز أطنان من اللحوم والمواد الغذائية المخزّنة في ظروف غير صحية    من بينها تونس: 8 دول عربية تستقبل الخريف    تكريم درة زروق في مهرجان بورسعيد السينمائي    60 يوما فقط للمغادرة الطوعية.. إدارة ترامب تنهي وضع "الحماية المؤقتة" لآلاف السوريين    لكلّ من فهم بالغالط: المغرب فرضت ''الفيزا'' على هؤلاء التوانسة فقط    صرف الدفعة الأولى من المساعدات المالية بمناسبة العودة المدرسية في هذا الموعد    الكاف: قافلة صحية تحت شعار "صحتك في قلبك"    أكثر من 100 ألف تونسي مصاب بالزهايمر ومئات الآلاف من العائلات تعاني    الرابطة الأولى: برنامج مباريات اليوم و النقل التلفزي    الفيفا يتلقى 4.5 مليون طلب لشراء تذاكر مباريات كأس العالم 2026    بعد موجة من الانتقادات.. إيناس الدغيدي تلغي حفل زفافها وتكتفي بالاحتفال العائلي    وكالة إحياء التراث تحتفي باليوم العالمي للغة الإشارة تحت شعار "حتى التراث من حقي"    لماذا يضعف الدينار رغم نموّ 3.2 بالمائة؟ قراءة معمّقة في تحليل العربي بن بوهالي    عاجل: تأخير وإلغاء رحلات جوية بسبب هجوم إلكتروني    عاجل/ عقوبة سجنية ضد الشاب الذي صوّب سلاحا مزيّفا تجاه أعوان أمن    اليوم: استقرار حراري وأمطار محدودة بهذه المناطق    "يوتيوب" يحظر حساب مادورو    منزل وزير الصحة الأمريكي يخضع للتفتيش بعد إنذار    القيروان.. 7 مصابين في حادث مرور    أمين عام الأمم المتحدة.. العالم يجب ألاّ يخشى ردود أفعال إسرائيل    استراحة «الويكاند»    تتويج مسرحي تونسي جديد: «على وجه الخطأ» تحصد 3 جوائز في الأردن    في عرض سمفوني بالمسرح البلدي...كاميليا مزاح وأشرف بطيبي يتداولان على العزف والقيادة    وزارة الدفاع تنتدب    رابطة أبطال إفريقيا: الترجي يتجه إلى النيجر لمواجهة القوات المسلحة بغياب البلايلي    تراجع عائدات زيت الزيتون المصدّر ب29,5 % إلى موفى أوت 2025    أكثر من 400 فنان عالمي يطالبون بإزالة أغانيهم من المنصات في إسرائيل    البنك التونسي للتضامن يقر اجراءات جديدة لفائدة صغار مزارعي الحبوب    مهذّب الرميلي يشارك في السباق الرمضاني من خلال هذا العمل..    قريبا القمح والشعير يركبوا في ''train''؟ تعرف على خطة النقل الجديدة    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    أغنية محمد الجبالي "إلا وأنا معاكو" تثير عاصفة من ردود الأفعال بين التنويه والسخرية    بطولة العالم للكرة الطائرة رجال الفلبين: تونس تواجه منتخب التشيك في هذا الموعد    كيف سيكون طقس الجمعة 19 سبتمبر؟    الرابطة المحترفة الاولى : حكام مباريات الجولة السابعة    وخالق الناس بخلق حسن    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأحنف بن قيس: هذا والله السيد : حسن الطرابلسي
3 ق ه 67 ه نشر في الفجر نيوز يوم 27 - 08 - 2009


حسن الطرابلسي
الأحنف بن قيس يضرب بحلمه وسؤدده المثل واسمه ضحاك، وقيل صخر وشهر بالأحنف لحنف رجليه، وهو العوج والميل، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك فهو أدرك النبي ولم يصحبه وهو من سادات التابعين. وفد على عمر بن الخطاب، فأعجب بذكائه فاستبقاه في المدينة ليختبره. وكان يأتيه كل يوم وليلة، فلا يأتيه منه إلا ما يحب. قال الأحنف: احتبسني عمر عنده حولا، وقال بلوتك وخبرتك، فرأيت علانيتك حسنة، وأنا أرجو أن تكون سريرتك مثل علانيتك، وإنا كنا نتحدّث، إنما يهلك هذه الأمة كلّ منافق عليم.
ولد الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين، أبو بحر التميمي، في السنة الثالثة قبل الهجرة في منازل قومه من بني تميم غربي اليمامة من أراضي نجد، وكان والده من أوساط الناس، ولكنه بحلمه وعلوّ همته ساد قومه. وسار يضرب به المثل قال أبو تمام:
"إقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم أحنف في ذكاء إياس"
وعمرو هو عمرو بن معد يكرب أشهر فرسان العرب، وحاتم الطائي وأما إياس هذا فهو القاضي إياس بن معاوية المزني التابعي المعروف بذكائه.
نشأ الأحنف يتيما، وكان رجلا قصير القامة، ضئيل الجسم، أصلع الرأس، متراكب الأسنان، مائل الذقن، منخسف العينين، أحنف الرجلين، ليس في إنسان عيب إلا وله منه نصيب، ولكنه كان عالي الهمة، عزيزا حليما وشجاعا.
إسلامه ودعاء النبي له
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم قبيل وفاته بسنوات معدودات داعية من أصحابه إلى رهط الأحنف بن قيس يدعوهم إلى الإسلام. فاجتمع الداعية إلى وجوه القوم وأخذ يحضهم على الإيمان، ويعرض عليهم الإسلام، فسكت القوم، وجعل بعضهم ينظر إلى بعض، فبادرهم الأحنف وكان حاضرا وقال:
يا قومي مالي أراكم مترددين تقدّمون رجلا وتؤخرون رجلا؟! والله إن هذا الوافد عليكم لوافد خير، وإنه ليدعوكم إلى مكارم الأخلاق، وينهاكم عن ملائمها، ووالله ما سمعنا منه إلا حسنا، فأجيبوا داعي الهدى تفوزوا بخيري الدنيا والآخرة.
فما لبثوا أن أسلموا، وأسلم معهم الفتى. ثم وفد كبار القوم على الرسول صلى الله عليه وسلم غير أن الأحنف لم يفد معهم لحداثة سنه فحرم شرف الصحبة، ولكنه لم يحرم رضى الرسول الكريم عنه، ودعائه له.
فلقد حدّث الأحنف قال: بينما أنا أطوف بالبيت العتيق في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ لقيني رجل أعرفه، فأخذ بيدي وقال: ألا أبشرك؟ قلت: بلى:...
قال: أما تذكر يوم بعثني رسول الله صلوات الله وسلامه عليه إلى قومك لأدعوهم إلى الإسلام، فجعلت أدعوهم، وأعرض عليهم الدخول في دين الله، فقلت أنت يومئذ ما قلت؟
قلت: بلى
قال: فإنّي رجعت إلى النبيّ عليه الصلاة والسلام، وأخبرته بمفالتك
فقال: اللهم اغفر للأحنف
فكان الأحنف يقول: ما من شيء من عملي أرجى لي يوم القيامة من دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم.
شهد بعض فتوحات خرسان في زمن عمر وعثمان ويروى أنه فتح مدينة مرو الروذ في خراسان وكان الحسن البصري وابن سيرين في جيشه. وكان من قواد علي يوم صفين ثم خرج مع مصعب بن الزبير إلى الكوفة.
وفي خلافة عمر بن الخطاب وفّد إليه أبو موسى وفدا من البصرة، منهم الأحنف بن قيس، فتكلّم كلّ رجل في خاصة نفسه، وكان الأحنف في آخر القوم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد يا أمير المؤمنين، فإن أهل مصر نزلوا منازل فرعون وأصحابه، وإن أهل الشام نزلوا منازل قيصر وأصحابه، وإن أهل الكوفة نزلوا منازل كسرى ومصانعه في الأنهار والجنان، وفي مثل عين البعير وكالحوار في السَّلّى تأتيهم ثمارهم قبل أن تبلغ، وإن أهل البصرة نزلوا في أرض سَبخَة، زعقة نشاشة لا يجف ترابها، ولا ينبت مرعاها، طرف في بحر أجاج، وطرف في فلاة، لا يأتينا شيء إلا في مثل مرئ النعامة، فارفع خسيستنا، وأنعش وكيستنا، وزد في عيالنا عيالا، وفي رجالنا رجالا، وصغر درهمنا، وكبر قفيزنا، ومر لنا بنهر نستعذب منه.
فقال عمر: عجزتم أن تكونوا مثل هذا ، هذا والله السيد. قال: فمازلت أسمعها بعد.
وصفه اهل العلم بأنه كان ثقة مأمونا قليل الحديث
شجاعته
لما استقر الأمر لمعاوية دخل الأحنف يوما فقال له معاوية: والله يا أحنف ما أذكر صفين إلا كانت خزارة في قلبي إلى يوم القيامة
فقال له الأحنف: والله يا معاوية إن القلوب التي أبغضناك بها لفي صدورنا، وإن السيوف التي قاتلناك بها لفي أغمادها، وإن تدن من الحرب فترا ندن منها شبرا، وإن تمشي إليها نهرول إليها، ثم قام وخرج.
وكانت أخت معاوية من وراء حجاب تسمع كلامه، فقالت: يا أمير المؤمنين، من هذا الذي يتهدد ويتوعّد؟
قال: هذا الذي إذا غضب غضب لغضبه مائة ألف من بني تميم لا يدرون فيما غضب.
صدقه
وروي أن معاوية لما نصب ولده يزيد لولاية العهد أقعده في قبة حمراء، فجعل الناس يسلّمون على معاوية ثمّ يميلون إلى يزيد، حتى جاء رجل ففعل ذلك، ثم رجع إلى معاوية فقال: يا أمير المؤمنين اعلم أنك لو لم تولّ هذا أمور المسلمين لأضعتها، والأحنف بن قيس جالس.
فقال له معاوية: مالك لا تقول يا أبا بحر؟
فقال: أخاف الله أن كذبت وأخافكم إن صدقت، فقال له معاوية: جزاك الله عن الطاعة خيرا وأمر له بألوف، فلمّا خرج لقيه ذلك الرجل بالباب، فقال له: يا أبا بحر، إني لأعلم أن شر خلق الله تعالى هذا وابنه، ولكنهم قد استوثقوا من هذه الأموال بالأبواب والأقفال فليس يطمع في استخراجها إلا بما سمعت، فقال له الأحنف: أمسك عليك فإن ذا الوجهين خليق أن لا يكون عند الله وجيها.
حلمه
سئل الأحنف عن الحلم فقال: هو الذل مع الصبر.
وكان يقول: وجدت الحلم أنصر للرجال.
وقال أيضا: ما تعلمت الحلم إلا من قيس بن عاصم المنقري، لأنه قَتَلَ ابن أَخٍ له بعض بنيه، فأُتي بالقاتل مكتوفا يقاد إليه، فقال ذعرتم الفتى، ثم أقبل على الفتى فقال: يا بني، بئس ما فعلت نقصت عددك، وأوهنت عضدك، وأشمتّ عدوك، وأسأت بقومك، خلوا سبيله واحملوا إلى أم المقتول ديته فإنّها غريبة، ثم انصرف القاتل وما حلّ قيس حبوته ولا تغير وجهه.
ومن كلامه: ألا أدلكم على المحمدة بلا مرزية؟ الخلق السجيح، والكف عن القبيح. ألا أخبركم بأدوأ الداء؟ الخلق الدني، واللسان البذي.
ومن كلامه: ما خان شريف، ولا كذب عاقل، ولا اغتاب مؤمن.
وقال: كثرة الضحك تذهب الهيبة، وكثرة المزاح تذهب المروءة، ومن لزم شيئا عرف به.
مات الأحنف بن قيس في الكوفة سنة 67 ه في إمارة مصعب بن الزبير
دروس من حياة الأحنف
وبعد فإن الأحنف بن قيس شهر بحلمه وسؤدده، وهذه الصفات لم تكن معزولة عن تصور كامل لهذا التابعي الجليل حقق بها السعادة إذ أنه عاش سلاما مع الله ومع الكون والزمان وجدناه في سيرته واضحا وجليا.
فالأحنف بن قيس هو الذي يقول مناجيا ربه: اللهم إن تغفر لي، فأنت أهل لذلك، وإن تعذبني، فأنا أهل لذلك.
كما روي ان عينه ذهبت، فقال: ذهبت من أربعين سنة، ما شكوتها إلى أحد.
إنه الرضا مع الشكر.
من كلامه: في ثلاث خصال ما أقولهنّ إلا ليعتبر معتبرٌ، ما دخلت بين اثنين قط حتى يدخلاني بينهما، ولا أتيت باب أحد من هؤلاء ما لم أدع إليه، يعني الملوك، وما حللت حبوتي إلى ما يقوم الناس إليه.
الصبروالحلم والأناة فإنه كان يقول عندما يعجب الناس من صبره: إني لأجد ما تجدون ولكني صبور، وأكرم بهذ الخلق من خلق، ألم يمدحه القرآن الكريم في قول الله تعالى: "وبشر الصابرين" وأعلم الله بأن الصابرين "يوفون أجرهم بغير حساب"
أليس الأحنف هو الذي يريد من عباد الله تجنب الغلو لأنه يؤدي إلى كل مفسدة ويدعوهم إلى التزامه حدود الله:
جاء الأحنف بن قيس إلى قوم يتكلّمون في دم، فقال احكموا، فقالوا نحكم بديتين، فقال: ذلكم لكم، فلما سكتوا، قال: أنا أعطيكم ما سألتم غير أني قائل لكم شيئا، إن الله عز وجلّ قضى بدية واحدة، وإن النبيّ صلى الله عليه وسلم قضى بدية واحدة، وأنتم اليوم طالبون، وأخشى أن تكونوا غدا مطلوبين، فلا يرضى الناس منكم إلا بمثل ما شئتم لأنفسكم، فقالوا: نردّها إلى دية واحدة، فحمد الله وأثنى عليه وركب.
وعنه: ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور، إن كان فوقي عرفت له، وإن كان دوني رفعت قدري عنه، وإن كان مثلي تفضلت عليه.
وقيل: إن رجلا خاصم الأحنف، وقال: لئن قلت واحدة، لتسمعن عشرًا. فقال: لكنك إن قلت عشرا لم تسمع واحدة.
وقيل: إن رجلا قال للأحنف: بم سدت؟ وأراد أن يعيبه . فقال الأحنف: بتركي ما لا يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك.
وهكذا عاش الأحنف بحلم وخلق وسلام حتى وصفه عمر بن الخطاب بالسيد.
قال خالد بن صفوان: كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه.
المصادر:
سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج5
وفايات الأعيان، ابن خلكان
صور من حياة التابعين، د. عبد الرحمان رأفت الباشا، 1983

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.