مصر.. فيديو الهروب الكبير يثير ضجة والأمن يتدخل    احذر.. إشعاع غير مرئي في غرفة النوم!    تونس تودع سنة 2025 بمؤشرات تعاف ملموسة وتستشرف 2026 برهان النمو الهيكلى    تونس تودّع سنة 2025 بمؤشّرات تعافٍ ملموسة وتستشرف 2026 برهان النمو الهيكلي    كأس أمم افريقيا: برنامج مباريات اليوم الأحد..    القناة الجزائرية تفتح البث المجاني لبعض مباريات كأس أمم إفريقيا 2025.. تعرّف على التردد    فخر الدين قلبي مدربا جديدا لجندوبة الرياضية    سامي الطرابلسي : ''ماندمتش على الخطة التكتيكية و ماندمتش لي لعبت بن رمضان في هذا المركز''    البطولة العربية للاندية البطلة لكرة الماء: نادي السباحة بن عروس يحرز المركز الثالث    الطقس اليوم..أمطار رعدية..    كيفاش باش يكون طقس آخر أحد من 2025؟    اختتام البطولة الوطنية للرياضات الإلكترونية لمؤسسات التكوين المهني    مدرب منتخب نيجيريا: "نستحق فوزنا على تونس عن جدارة"    جلسة مرتقبة لمجلس الأمن بشأن "أرض الصومال"    ماسك: «الاستبدال العظيم» حدث في بروكسل    غزة: خيام غارقة في الأمطار وعائلات كاملة في العراء    انطلاق فعاليات المخيم الشتوي "نشاط بلا شاشات" بمركز التربصات ببني مطير    مرض الأبطن في تونس: كلفة الحمية الغذائية تثقل كاهل المرضى والعائلات محدودة الدخل    زيلينسكي يصل إلى الولايات المتحدة استعدادا لمحادثات مع ترامب    مراد المالكي: اللاعبون كانوا خائفين أكثر من اللازم.. وترشح المنتخب ب"أيدينا"    علي الزيتوني: بالعناصر الحالية .. المنتخب الوطني قادر على الذهاب بعيدا في الكان    منخفض جوي قوي يضرب غزة.. خيام النازحين تتطاير أمام هبوب الرياح العاتية    تنظيم سلسلة من المعارض الثقافية ضمن فعاليات المهرجان الدولي للصحراء بدوز    تونس تُشارك في الصالون الدولي للفلاحة بباريس    سيدي حسين: المنحرف الخطير المكنّى ب«ب بألو» في قبضة الأمن    لجنة مشتركة تونسية سعودية    قرقنة تكشف مخزونها التراثي .. الحرف الأصيلة تتحوّل إلى مشاريع تنموية    انقطاع جزئي للكهرباء بالمنستير    قريبا شحن الدفعة الأولى من الحافلات    جهاز استشعار للكشف عن السرطان    الرصد الجوي: درجات حرارة أعلى من المعدلات الموسمية متوقعة خلال الثلاثي الأوّل من سنة 2026..    تراجع خدمات الدين الخارجي المتراكمة ب 13،8 بالمائة    مسرحية "كحلة الأهذاب"... إنتاج جديد لفرقة مدينة تونس للمسرح احتفالا بذكراها السبعين    الليلة: الحرارة في انخفاض مع أمطار غزيرة بهذه الجهات    مجموعة الخطوط التونسية: تراجع طفيف في العجز ليناهز 220،8 مليون دينار خلال سنة 2022    سفيان الداهش للتونسيين: تُشاهدون ''صاحبك راجل 2" في رمضان    المستشفى الجامعي شارل نيكول يحقق أول عمليات ناجحة بالفيمتو ليزك بتونس!    نجاح جراحة عالية الدقة لأول مرة وطنيًا بالمستشفى الجامعي بقابس    متابعة مدى تقدم رقمنة مختلف العمليات الإدارية والمينائية المؤمنة بالشباك الموحد بميناء رادس محور جلسة عمل    خبايا الخطة..ماذا وراء اعتراف اسرائيل بأرض الصومال..؟!    محرز الغنوشي: طقس ممطر أثناء مباراة تونس ونيجيريا...هذا فال خير    عاجل/ مسجون على ذمة قضية مالية: هذه الشخصية تقوم باجراءات الصلح..    مداهمة مصنع عشوائي بهذه الجهة وحجز مواد غذائية وتجميلية مقلدة..#خبر_عاجل    الكاف: ورشات فنية ومعارض وعروض موسيقية وندوات علمية في اليوم الثاني من مهرجان صليحة    جريمة مروعة: وسط غموض كبير.. يقتل زوجته وبناته الثلاث ثم ينتحر..#خبر_عاجل    مصادر دبلوماسية: اجتماع طارئ لجامعة الدول العربية غدا بعد اعتراف إسرائيل بأرض الصومال    رئيس الجمعية التونسية لمرض الابطن: لا علاج دوائي للمرض والحمية الغذائية ضرورة مدى الحياة    عروض مسرحية وغنائية وندوات ومسابقات في الدورة العاشرة لمهرجان زيت الزيتون بتبرسق    المسرح الوطني التونسي ضيف شرف الدورة 18 من المهرجان الوطني للمسرح المحترف بالجزائر    السكك الحديدية تنتدب 575 عونا    حجز 5 أطنان من البطاطا بهذه الجهة ،وتحرير 10 محاضر اقتصادية..    عاجل/ تعطّل أكثر من ألف رحلة جوية بسبب عاصفة ثلجية..    استراحة الويكاند    نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق    موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من أجل فكر جديد يستوعب كل الحضارات والثقافات المتوسطية

ضرورة تفكيك المقولات الأكثر رسوخاً وقداسة في التراث وإعادة تركيبها
بقلم : محمد أركون
نعم للجسور الثقافية بين العالم العربي والإسلامي والغرب الأوروبي الأمريكي ولا للصدام
غياب دراسة المجتمعات العربية والإسلامية السبب في الإنسداد التاريخي الذي تعاني منه
في الغرب تم تعرية أشياء كثيرة علي عكس العالم العربي أو الإسلامي حيث ظلت معظم الأشياء محرمات
كل ما يخص الإسلام محاط بهالة من الرعب والجهل في الغرب
أحاول بلورة نظرة جديدة ملقاة علي الواقع والمشاكل والأشياء
المنظور الذي انطلق منه يرفض أي تمييز عرقي أو مذهبي كما يرفض التعصب لطرف ضد آخر بشكل مسبق

سوف أذكر هنا كتابين مرتبطين بشكل وثيق بالمنظور العلمي الجديد: أقصد المنظور النقدي والثقافي والسياسي التحريري في آن معا. وهو المنظور الذي أحاول تدشينه هنا. الكتاب الأول هو بالانجليزية ويحمل العنوان التالي: قضايا ثقافية. كيف تصوغ القيم العليا التقدم البشري. تحت إشراف: لورنس.ي هاريسون وصموئيل هانتنغتون. منشورات بيزيك بوكس.2000 Culture matters. How values shape Human Progress. S.d de lawrence E. Harrisson et Samuel P. Huntington. Basic books 2000
إن هذا الكتاب الجماعي يلبي الحاجة التالية: تقديم الأسس العلمية المحسوسة لأطروحات المشرفين عليه. ومعلوم أن الأول ،أي السيد لورنس. ي هاريسون، يدعم الأطروحة القائلة بان التخلف أو سوء التنمية هو حالة من حالات الروح البشرية أو العقل البشري أو الفكر البشري سمه ما شئت. (underdevelopment as a state of mind) وأما المشرف الثاني علي الكتاب، أي صموئيل هانتنغتون، فهو مشهور عالميا بل "ونبي" الأطروحة ذائعة الصيت تحت اسم صدام الحضارات. هذا فيما يخص الكتاب الأول. أما فيما يخص الكتاب الثاني فهو أكثر تواضعا. ولكن له ميزة فتح مسارات وآفاق جديدة كنت قد نددت بغيابها الكامل تقريبا فيما يخص دراسة المجتمعات العربية والإسلامية. ومعلوم أن انعدامها هو السبب في الانسداد التاريخي الذي تعاني منه هذه المجتمعات علي الرغم من حماسة أجيالها الجديدة الصاعدة للتقدم ورغبتها في العطاء والتضحية. هذا الكتاب هو للباحثة الفرنسية بياتريس هيبو ويتخذ العنوان التالي: قوة الطاعة. الاقتصاد السياسي للقمع في تونس. منشورات لاديكوفيرت. باريس. 2006 Beatrice Hibou. La force de l'Obéissance. Economie politique de la répression en Tunisie. La découverte. Paris.2006
سوف أضيف إلي هذين الكتابين كتابا ثالثا تلقيته للتو. وهو يقدم نفسه بصفته كتابا نقديا جامعا ضخما عن الشرق الأوسط. وهو بقلم أحد العارفين الكبار:هنري لورنس الاستاذ في الكوليج دو فرانس. عنوانه: شرقيات. منشورات المركز القومي للبحوث العلمية الفرنسية. Henry Laurens. Orientales. CNRS Editions . 2007
بعد أن عددت كل عناوين هذه اللائحة يلاحظ المؤلف من خلال صياغاتها أنني أتبع نفس المسار التفكيكي- التركيبي، التراجعي- التقدمي وبالعكس. بمعني أني أفكك المقولات الأكثر رسوخا وقداسة في التراث وأعيد تركيبها من جديد أو قل أحل مقولات أخري محلها أكثر انفتاحا وتسامحا وحرية. وللقيام بذلك أتبع المنهجية التقدمية- التراجعية التي تتيح لي إضاءة الحاضر عن طريق الماضي والعكس صحيح أيضا. فكل مشكلة حالية لها جذور في الماضي ولا يمكن فهمها إلا بعد الحفر عن جذورها العميقة الدفينة. ينبغي أن نموضع المشاكل الحالية المتفجرة في العالم الإسلامي ضمن منظور المدة المتوسطة وبالأخص المدة الطويلة للتاريخ لكي نفهمها: أقصد المدة التي قد تتجاوز الألف سنة. هذا في حين ان المدة المتوسطة لا تتجاوز الخمسين او السبعين او المائة سنة. أما الصحفيون والمختصون بالعلوم السياسية فيكتفون بموضعة الأمور ضمن منظور المدة القصيرة والسريعة عادة: أي مدة يوم او يومين او شهر او شهرين علي اكثر تقدير. وبالتالي فلا يمكن أن يفهموا مشاكل المجتمعات العربية والإسلامية بشكل صحيح، لا يمكن ان يصلوا الي جذورها وأعماقها. ينبغي أن ندرس المشاكل الحالية ضمن منظور المدة الطويلة لتاريخ الأديان والثقافات وأنظمة الفكر التي سادت علي مدار التاريخ في حوض البحر الأبيض المتوسط. والواقع انه توجد علاقات قوية بين منظور المدة القصيرة الصحفية ومنظور المدة الطويلة للتاريخ. وينبغي علي المؤرخ الكبير أن يكشف عن كيفية تمفصل هذه مع تلك. وهذه العلاقات حاضرة في المعاش الضمني ولكنها لا ترتفع دائما إلي مستوي المعاش الصريح المعروف او المكشوف لكل الناس في السياقات الإسلامية واليهودية والمسيحية منذ العصور الوسطي. لا ريب في أن الصريح المعروف حقق تقدما في كل الغرب الحديث والعلماني أو الدنيوي. بمعني انه تمت تعرية أشياء كثيرة في الغرب علي عكس العالم العربي أو الإسلامي حيث ظلت معظم الأشياء تابوات أو محرمات. وبالتالي فالتحرير الفكري حصل في الغرب عموما علي عكس العالم الإسلامي. ولكن مع ذلك لا تزال هناك أشياء غير معراة أو قل لا تزال شرائح واسعة من الواقع غير محررة وغير مدروسة وغير مكشوفة حتي في الغرب نفسه. لا تزال قابعة في منطقة الظل أي في المعاش الضمني أو الضمني المعاش ولكن غير المدرك جيدا او دون ان يعي به الناس علي الرغم من انهم يعيشوه. لا تزال هذه الاشياء او المواضيع تشكل تصورات أسطورية تاريخية وإيديولوجية أكثر مما هي معارف علمية نقدية كتلك التي ذكرناها آنفا. فالأديان بشكل عام والإسلام بشكل خاص لا يزال يشكل ثقبا أسود غير مستكشف أو غير موضح أو غير مضاء جيدا. أو قل لا يزال يشكل شاشة كبيرة تسقط عليها كل أنواع الهلوسات والأفكار التقريبية والمعارف الخاطئة المشاعة من قبل وسائل الإعلام الغربي كالتلفزيون وسواه علي أوسع نطاق. كل ما يخص الاسلام محاط بهالة من الرعب والجهل في الغرب. ويمكن أن نقول الشيء ذاته عن الكتب السريعة التي تصدر عن الإسلام في باريس ولندن ونيويورك وسواها والتي تشكل المصدر الأساسي لوسائل الإعلام. وهي كتب سهلة واضحة تتحدث عن الأصولية الراديكالية بلغة مبسطة "مفهومة" من قبل الجميع لأنها مكتوبة باللغة الشائعة المشتركة أو لغة الحس العام المشترك. أنا أيضا أكتب بهذه اللغة أحيانا، ولكن آمل أن يشعر القراء بالحاجة إلي لغة أخري أكثر عمقا. آمل أن يشعروا بالحاجة إلي الذهاب إلي أبعد منها من اجل التوصل إلي الفكر التحريري الحقيقي.
هذه هي الإستراتيجية المعرفية الكبري التي أنطلق منها لفهم ما يجري في العالم الإسلامي سواء أكان عربيا أم فارسيا أم تركيا أم بربريا أم أفغانيا الخ.. إن هذه الإستراتيجية تهدف إلي إعادة دمج الظاهرة القرآنية والظاهرة الإسلامية داخل الحركة المتواصلة منذ أقدم العصور للعقائد والتصورات والأفكار وأنظمة الفكر وكذلك للأطر الاجتماعية للمعرفة التي يمتلكها الناس بالاضافة الي تصرفاتهم العملية. وهي عقائد وتصورات ازدهرت في حوض البحر الابيض المتوسط منذ زمن طويل بل ومنذ آلاف السنين. إني أهدف إلي إعادة دمجهما داخل هذا الفضاء التاريخي المتوسطي المعاد توحيده. ولكننا نفعل ذلك دون أن نمحو كل التشكيلات الإيديولوجية والتركيبات العقلية التي تؤبد حتي يومنا هذا عمليات النبذ والإقصاء المتبادل من خلال أنظمة العقائد والقيم والمشروعيات التي يرفعونها باستمرار كلما اندلع راع جديد بين عالم الإسلام والغرب. وهي صراعات متكررة علي مدار القرون. إنهم يرفعونها عاليا إما علي هيئة الجهاد الأصولي وإما علي هيئة الحرب العادلة أو المقدسة للاميركان وحلفائهم.
ان ما أحاول بلورته هنا هو نظرة جديدة ملقاة علي الواقع والمشاكل والأشياء. إنها نظرة منفتحة إلي أوسع مدي ممكن. نظرة لا تنبذ أحدا ولا تحاول تهميشه لأسباب عرقية أو طائفية. إنها نظرة ترفض رمي الآخر المختلف في ساحة الاحتقار باعتبار انه ملغي أو باطل أو مختلف جوهريا أو يحمل سمات التخلف بشكل جوهراني عنصري مرتبط به من الأزل والي الأبد. المنظور الذي أنطلق منه يرفض أي تمييز عرقي أو مذهبي. هذه هي النظرة التي ألقيها علي كل المنجزات الفكرية والثقافية والحضارية التي تحققت في منطقة البحر الأبيض المتوسط فيما وراء كل القطيعات والعداوات والفتوحات العنيفة التي شهدتها هذه المنطقة علي مر العصور. اني أرفض التعصب لطرف ضد طرف آخر بشكل مسبق. كما وأفتح قلبي للجميع بنفس الدرجة علي الرغم من انتمائي الإسلامي، أقصد لجميع التراثات التي ظهرت في حوض البحر الابيض المتوسط.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.