(1) رغم طابعه الخصوصي فإننا نستطيع من خلال تقدير أولي أن نعتبر الصيف مناخا حيويا لمجموع الكائنات الناطقة والعجماء الآتي ذكرها ...أولا صديقة طفولتنا النملة التي تعلمنا من خلال قصتها الشهيرة "أبجديات" التفكير الاستراتيجي في مواجهة العبث "البوهيمي" للصرار المزمر في أصول الأشجار .غير أنني لا أخفيكم شعورا بدأ يراودني بعد أن غادرت براءة الطفولة نحو خبث الشباب والكهولة حين اكتشفت أن حكمة النملة ونشاطها الصيفي يبدو اضطرارا بيولوجيا يقتضيه ضعفها الذي يمنعها من الحركة في موسم الأمطار بالإضافة إلى كون هذه الحكمة لا تخلو من انتهازية واضحة باعتبار أن البضاعة التي تستهدفها النملة للتخزين لا تتجاوز ما غفل عنه الحاصدون او "الدراسون" في "مناد رهم" أو ما نشرته جداتنا وأمهاتنا من عولة تجف تحت الشمس مما يعني في آخر التحليل أن النشاط المزعوم لصديقتنا النملة يبقى "قيمة" مشكوكا في نزاهتها . ثانيا تنشط في الصيف جحافل البعوض والناموس و أسراب العقارب والحيات "استغلالا" للاسترخاء و "العراء" الاضطراري للجسم الإنساني الفاقد للمناعة "اللحمية" و "الأخلاقية" في فصل الصيف .ثالثا باعة "المبردات" الجيدة والمضروبة و "الخبيثة" و "الحميدة" المنتشرين على طول شواطئنا وشوارعنا الخلفية والأمامية والوسطى .رابعا أنصاف المطربين و المطربات "المنهقين" و "المنهقات" من بعد صلاة العشاء حتى يؤذن للفجر في "صالات" الأفراح وفي مهرجانات بلدي - بلد الفرح الدائم – و على سطوح المنازل و في الساحات العمومية المخصصة لانتصاب التجار نهارا و لاغتصاب أذواقنا حين يرخي الليل أستاره . خامسا مجاميع " الحنانات" و "الحلاقات" و "الخياطات" و "زملائهن" من الباعثين العقاريين ممن تخصصوا صيفا في مهنة تجهيز وإسكان المتزوجين الجدد . سادسا الأدلة السياحيون المتخصصون في ترويج المنتوج الثقافي لبلادنا و المؤهلون – أحيانا – لتوفير إمكانيات "الحرقان القانوني" لأبناء حاراتهم من الشباب العاطلين عن العمل .سابعا النافخون زمرا على آلات "الزكرة" و "المزود" و "ضباط الإيقاع " من ضاربي "الطبلة" و "البندير" و"الدربوكة" في الأعراس الخاصة أو في الاستقبالات والاجتماعات الرسمية .ثامنا النادلون والنادلات و باعة "لبلابي ما بعد منتصف الليل" مع الاعتذار لسلمان رشدي . سبب الاعتذار الأخير يكون مفهوما إذا علمنا أن "المركب الإضافي" الأخير تحريف لعنوان احد روايات المأسوف على أمنه "سلمان" . (2) في مقابل "نشطاء" الصيف المذكورين أعلاه يركن اغلب "النشطاء" في الفصول السابقة إلى الراحة ويتم في الغالب تقييم حصاد العام في أجواء مفعمة بالكسل و السعادة و الانشراح و التفاؤل بالمستقبل خصوصا في الهزيع الأخير من الليل حين تهب نسائم "الصبا" تحت روائح الفل والياسمين وبمداعبة صوت "الست" وهو يتسلطن هادئا على أنغام "الرباعيات" أو "الأطلال" ... يقيم بعض التلاميذ نتائجهم المفرحة بفعل عوامل موضوعية في الغالب لا علاقة لها بقرارات وإرادات ذواتهم . ويعدد الفلاح نتائج حصاده قمحا وغلالا "نفختها" الهرمونات وأدوية "التضخيم" . ويفرح أهل السياسة الرسميين بخسائر لم تقع و يتباهى معارضوهم بانتصارات لم تتحقق و يقر الأوائل إصرارا مستقبليا على الخطأ و يتوعد الآخرون بمعارك لن يخوضوها . ويسعد العرسان الجدد بزيجات تبدأ بعسل الطموح لتقهرها في قادم الأيام طاقات شرائية فقدت طاقاتها . تسترخي الإدارات وتنام الملفات في أدراجها وتعود أقلام المبدعين إلى أغمادها فالصيف ضيف نكرم وفادته حين يحل علينا بسبات "حزيران" و نشيعه بدماء "أيلول" ...لكن صيفنا قد يصبح يوما ما "تموزا" متواصلا بلا انقطاع ...من لنا إذن بنملة سليمان ...و ليفك "الأحاجي" من استطاع وكل صيف ونحن على الأرائك متكئون....
