رضا الشكندالي: تراجع التضخم إيجابي لكنه لا يعكس واقع الأسعار التي يلمسها المواطن    إقبال محتشم والعودة المدرسية توجه الشراءات... ال «صولد» الصيفي... «بارد»!    هزة أرضية ثانية تضرب الإمارات    فنزويلا ترد على رفع واشنطن قيمة المكافأة المالية للقبض على مادورو    مونديال الكرة الطائرة وسطيات .. هزيمة أمام التايلنديات وصعوبات منتظرة ضد البلغاريات    وسط أجواء إحتفالية منعشة ... النادي الصفاقسي يقدم لاعبيه المنتدبين الجدد ويكشف عن ازيائه الرسمية للموسم الرياضي 2025-2026    طقس الجمعة.. ارتفاع نسبي في درجات الحرارة    في عرض بمهرجان سوسة الدولي: «عشاق الطرب»جرعة إبداعية ضدّ التلوث السمعي    شجار بين مغنيي راب يثير الجدل : حين يتحوّل الراب من صوت المهمشين إلى عنف الشارع    خطبة الجمعة: القدس تناديكم    اسألوني .. يجيب عنها الأستاذ الشيخ: أحمد الغربي    الدين القيّم:علم عظيم عن «الرحمان الرحيم»    بعد إعدام "الجاسوس النووي".. إيران تكشف عن تفاصيل صادمة وتبث اعترافاته    ما سر قرار ريال مدريد مقاطعة حفل الكرة الذهبية 2025؟    بعد الهجوم على مقر الاتحاد... متظاهرون يطالبون بالتجميد وقياديون يدعون النيابة للتحرّك    العمالة مقياس ديمقراطية الغرب: تونس تتحرّر من «سطوة» السفارات    الدكتورة لينا الطبال تكتب ل«الشروق» : هذا السلاح لا يمكن أن يُسلّم    بالمناسبة «ترامب... فوق البيت الأبيض»    في ظل تنافس طاقي دولي ...الكابلات البحرية... ورقة هامة لتونس ؟    في ظل فوضى وسائل التواصل الاجتماعي.. .كيف نحمي الناشئة من فخ القدوة الرقمية؟    أخبار الحكومة    ٍفيروس جديد يطلُّ من الصين و يُصيب الآلاف!    دراسة: احذروا الشاشات... صحة أطفالكم في خطر!    احذر الشاي الأخضر إن كنت تعاني من هذه الحالات الصحية... القائمة    فتح باب التسجيل لكافة التلاميذ المرحلة الابتدائية والإعدادية والثانوية العمومية والخاصة للسنة الدراسية 2025-2026    عاجل/ نتنياهو: ننوي السيطرة على غزة وتسليمها إلى قوات عربية    الالكسو تطلق سجلّ التراث المعماري والعمراني في البلدان العربية حماية لذاكرة المدن العربية    عاجل/ الديوانة تنتدب في عدّة اختصاصات وهذه تفاصيل وشروط الترشّح    عاجل: وزارة المالية تعلن عن مناظرة جديدة بالديوانة... التفاصيل والتواريخ!    الإعتداء على مقر اتحاد الشغل: مطالب بفتح تحقيق عاجل    النادي الصفاقسي يعلن عن انتداب الكامروني اونانا والاوغندي موتيبا    عاجل/ قرار هام للجامعة التونسية لكرة القدم..    عاجل/ فرنسا: حريق غابات يلتهم مساحة بحجم باريس.. ولا يزال خارج السيطرة    ترامب يعلن بدء فرض رسوم جمركية على 60 دولة بينها سوريا، لاوس، والعراق    رقم مفزع/ قرابة 8 آلاف متر مكعب من الفضلات يلقيها المصطافون خلال فترة الصيف..!    هام/ هذا عدد المحلات التي ستشارك في "الصولد" الصيفي..    القصرين: تقدّم موسم جني الطماطم الفصلية بنحو 90 بالمائة وسط مؤشرات إنتاج قياسية (مندوبية الفلاحة)    عاجل/ الاعتداء على مقر اتحاد الشغل: بيان هام من منتدى الحقوق    تونس تسجّل زيادة ب16.9% في الاستثمارات المصرح بها خلال النصف الأول من 2025    بعد انصافه وتوجيهه لكلية الطب بالمنستير: التلميذ محمد العبيدي يوجه هذه الرسالة لوزير التعليم العالي وكل من سانده..#خبر_عاجل    قابس: التعريف بفرص الاستثمار في القطاع الفلاحي المتاحة لأبناء الجهة في الخارج    بطل العالم للسباحة أحمد الجوادي في حوار خاص مع "وات": استقبالي من قبل رئيس الجمهورية رسالة تحفيز على مزيد التألق    عاجل/ معركة بين مغني "راب" بالأسلحة البيضاء في سكرة..والنيابة العمومية تتدخل..    فتح باب الترشح للمشاركة ضمن المسابقة الرسمية للأفلام القصيرة لأيام قرطاج السينمائية    عاجل : فرصة عمل للتونسيين في السفارة الألمانية: شهرية محترمة وظروف عمل مميزة    هاو وين تمشي فلوسك... 26٪ من شهريّة التونسي تمشي للمواد هذه    منى نور الدين: مصدومة من جمهور سوسة... المسرح كان شبه خالٍ رغم تعبنا    عاجل : الحاضر يعلم الغايب ...الصولد يبدا ليوما يا توانسة    تحب البطاطا المقلية؟'' هذا علاش ممكن تجيبلك مرض السكري!''    "عربون" لعماد جمعة على ركح مهرجان الحمامات: عرض كوريغرافي يرقص على جراح الفنان التونسي في ظل الوجع والتهميش    اليوم.. طقس صاف والحرارة في ارتفاع طفيف    فرنسا تعلّق إعفاءات التأشيرة لجوازات السفر الدبلوماسية الجزائرية وماكرون يلوّح بتدابير "أشد حزماً"    رئيس الجمهورية يستقبل رئيسة الحكومة في جلسة خصصت للتداول حول عدد من المواضيع التي تتعلق بسير عدد من المرافق العمومية    رئيس الجمهورية يستقبل البطل التونسي أحمد الجوادي    في دورتها الثلاثين... تتويج مبدعات تونسيات بجائزة زبيدة بشير... التفاصيل    عاجل/ رئيس قسم طب الأعصاب بمستشفى الرازي يحذر من ضربة الشمس ويكشف..    عاجل- في بالك اليوم أقصر نهار في التاريخ ...معلومات متفوتهاش    التراث والوعي التاريخيّ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إعادة استنباط المعرفة : عرض/عبد الله البريدي
عبد الله البريدي نشر في الفجر نيوز يوم 07 - 07 - 2010

"تَصوَّر كل المعارف في الشبكة العنكوبتية العالمية (www).. إن كل شيء نسميه معرفة سيصبح مرقمنا (digitized) ويمكن النفاذ إليه (accessible) من قبل الجميع، ومفهرسا تماما ويمكن البحث عنه (searchable) بسهولة. ليس هذا مجرد خيال علمي، بل حقيقة لرواد الإنترنت مثل غوغل (Google) المنخرطة في مسح (scanning) مقتنيات بعض أكبر المكتبات في العالم"، هكذا بدأ المؤلفان كتابهما، ثم واصلا القول بلغة تستشرف المستقبل المعلوماتي: "لننظر الآتي في مشروع بديل حلمت به مجموعة مختلفة من الملهمين في مجال الفضاء الإلكتروني السيبري (cyberspace)، وهو مكتبة العشرة آلاف سنة (10000 Year Library) التي تهدف إلى الحفاظ على المعرفة لتكون متاحة للمستقبل البعيد، بدلا من جعلها متاحة فورا في الوقت الحاضر. سيسمح لنا هذا المشروع بإرسال المعارف بالبريد إلى المستقبل واستلامها من الماضي (من قبل من يعيشون فيه)، وخزن كبسولات الزمن وتذكيرنا بوقت فتحها، والخزن الاحتياطي للكتيبات لإعادة بناء الحضارة في حال حدوث كارثة عالمية. مكتبة العشرة آلاف سنة ليست خطة لحفظ الأسرار تقانيا، لكن الغرض منها جعلنا واعين بالزمن الذي قد ينساه مجتمعنا السريع الخطى. ويرى البعض أن عصر المعلومات يهدد بجعل المعرفة سريعة الزوال" ( ص 9 و10).
-الكتاب: إعادة استباط المعرفة (من الإسكندرية إلى الإنترنت)
-المؤلف: أيان ف ماكنيلي، وليزا وولفرتون
-ترجمة: د. خضر الأحمد
-عدد الصفحات : 248
-الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت
-الطبعة: الأولى/ 2010
وتتمثل الأسئلة الرئيسية التي يجهد المؤلفان لأن يجدا إجابات دقيقة لها (بالنص، ص 10):
- كيف لنا أن نتكيف مع الظروف الجديدة الواسعة لنبثت أنه بمقدورنا إعادة استخراج ثقافتنا؟
- ما المعاهد التي نحن بحاجة إلى إنشائها لنقل معارفنا بمجملها؟
- هل المكتبات التقليدية غدت من طراز قديم عتيق؟
- كيف يجب أن نغيير الجامعات التقليدية؟
- أبامكاننا التوقع بأن التقدم العلمي سيحسن حياتنا؟
- ما الذي ستفعله الوسائط الرقمية لإنتاج المعرفة ونشرها عن طريق الكلمات والصور؟
وللإجابة عن تلك الأسئلة يستعرض الكتاب بسرد تاريخي ممتع مؤسسات المعرفة الست التي سيطرت على الحياة الفكرية في الغرب منذ القدم ونجحت في حفظ المعرفة ونقلها وتطويرها، وهي: المكتبة والدير والجامعة ودولة الأدب وفروع المعرفة والمختبر. وقد أشار الكتاب إلى أن تلك المؤسسات كانت تحمل "مشعل التعلم" في أوقات الاستقرار، وفي أوقات الثوران يعيد الأفراد والمجتمعات استنباط المعرفة عن طريق إقامة مؤسسات جديدة، وقد ركز الكتاب على لحظات النقل والتجديد في إيجاد المعرفة ونقلها.
ويقرر المؤلفان أنه منذ "قرابة 2300 سنة بدأت المعرفة تتوسع لتتجاوز حدود عقل الناس –أو عقول مجتمع وحيد من العلماء المنخرطين في جدل وجها لوجه، مثل سقراط وأتباعه– لذا فإن تنظيم المعرفة أصبح لا يقل أهمية عن المعرفة ذاتها" (ص 16)، ثم أخذ الكتاب بالتشديد على أنه من الخطأ الاعتقاد أن ثورة الإنترنت وحدها ستفلح في صنع مجتمع المعرفة، حيث "كان على الأجيال السابقة امتلاك المعرفة بواسطة فطنتها، ولم تكن ما تعرفه بوصفها حقائق مسلما بها" (ص 17).
وبعد ذلك شرع الكتاب بسرد حكاية المعرفة لدى كل مؤسسة مألوفة من مؤسسات المعرفة، ولكن بطريقة غير مألوفة. وقد خصص المؤلفان فصلا لكل مؤسسة، وأنهيا الكتاب بخاتمة وإرشادات.
المكتبة (300 قبل الميلاد-500 بعد الميلاد)
الفصل الأول توجه صوب المكتبة، مع الإشارة إلى ديمتريوس فاليرون كأول من أسس مكتبة في العالم الغربي، ما هي؟ إنها مكتبة الإسكندرية، وقد بدأ ديمتريوس سيرته العلمية في أثينا، ثم ما لبث أن تولى حكم أثينا وأصبح نموذجا سيئا للمفكرين الذين يتولون السلطة، إذ إنه كان دكتاتوريا، وذاك أمر تسبب له بخلق عداوات عديدة، فهرب وتلقى دعوة من حاكم مصر بطليموس الأول للهجرة إلى الإسكندرية، فوافق وأصبح "فيلسوف بلاط بطليموس"، وقد بادر حينذاك بتأسيس مكتبة الإسكندرية.
وقد تعرض الكتاب لقصة بناء المكتبة بالتفصيل، وما ترتب عليها وما تلاها من خطوات وجهود لبناء المعرفة وحفظها ونقلها بما في ذلك أعمال الترجمة من وإلى اللغة اليونانية. كما أوضح الكتاب قصة فهرسة الكتب في مكتبة الإسكندرية، وعرج على الحضارة الصينية وكيفية تعاملها مع الكتب بما في ذلك حرق الكتب، والجهود التي قام بها بعض الحكام لتأسيس مكتبات ضخمة. وقد فند الكتاب حكاية تدمير مكتبة الإسكندرية من قبل المسلمين، مشيدا بدورهم في نقل المعرفة وتطويرها، وقد نص المؤلفان على أن المراكز العلمية الإسلامية كانت "طوال قرون أكثر حيوية وأصالة من نظرائها الرومانية الغربية" (ص 47).
الدير (100-1100م)
حين صدر "مرسوم ملكي" بإغلاق "أكاديمية أثينا" -مؤسسها أفلاطون في العام 529 للميلاد- أسس في العام ذاته دير في "مونتي كاسينو" جنوب روما، وقد لعب دورا محوريا في حفظ المعرفة وتعميقها، وقد سعت الأديرة إلى حفظ المخطوطات وإيجاد طرائق للتعليم والتهذيب لا سيما في إطار التعاليم الدينية، خاصة أن الدير عرف بأنه "مدرسة لخدمة الله" –بحسب عبارة بنديكت– كما أنه "أداة للأعمال الجيدة" (ص 69).
الجامعة (1100-1500م)
يشير الكتاب إلى أن أول جامعتين غربيتين (القرن 12 و13) –في بولونيا وباريس- تأسستا بشكل عفوي "حول شبكة من الطلبة والمدرسين" (ص 87)، وقد أوجدت الجامعة لنفسها مكانا في تنظيم المعرفة وتطويرها بسبب النظرة الضيقة للدير والنظرة الانكفائية. ثم أخذ الكتاب يسرد حكاية غير مألوفة عن نشأة الجامعات وتطورها في العالم الغربي، ولم يشأ أن يختم هذا الفصل من دون إلماح إلى الجامعات في العالم الإسلامي القديم، مع الإشارة إلى التشظي المذهبي والسياسي وأن العلماء ينتمون في الغالب إلى عائلات مرموقة تشبه -على حد زعم الكتاب– الطبقة العليا من علماء الصين وطبقة البراهما في الهند، مؤكدا على ازدهار مطرد للعلم، وأنه "لم تكن ثمة حاجة إلى الأديرة لنشر العقيدة أو الحفاظ على النصوص في قفار همجية.
وبدلا من ذلك فإن انتشار الأفكار وحركة العلماء انتعشا بفضل طرق التجارة والسفر"، مذكرا ببغداد الحضارة بالقول بأن بغداد أصبحت في العصر العباسي بمثابة مكتبة الإسكندرية الجديدة محتوية "علماء كبارا متعددي الثقافة" (ص 112). وقد نوه الكتاب بحركة الترجمة العربية التي أسهمت في جعلها لغة عالمية، نافيا مقولة بأن العرب أفلحوا فقط في "تلقي التراث القديم" (ص 113).
وقد نص الكتاب على أن ابن رشد هو "نتاج إسلامي لمفكر أكثر تقدما من أبيلار" (ص 116)، مع معالجة مسألة الفلسفة من حيث قبولها ورفضها وأثر ذلك على حركية المعرفة وتطورها، "وقد كان العلماء المسلمون رجال فكر عالميين يمثلون جماعة دينية ذات طموحات عالمية.. وكان لتسامحها مع الديانات المختلفة أثر بعيد لاستقطابها للعلماء على اختلاف عقائدهم وأعراقهم" (ص 118).
دولة الأدب (1500-1800م)
أشار الكتاب إلى أن الإنسان المتوسط الثقافة قد لا يعرف شيئا عن "دولة الأدب" التي تعني "مجتمعا دوليا للمعرفة يتواصل بعضه ببعض عن طريق الرسائل المكتوبة بخط اليد، وفي مرحلة لاحقة بواسطة الكتب والمجلات" (ص 122)، ويعود نموذج دولة الأدب إلى الخطيب الروماني شيشرون (106-43 ق م) الذي كان يتابع دراسته ويراسل أصدقاءه لا لمجرد الحياة الفكرية فحسب، بل ليطور مهاراته الخطابية والسياسية. وقد دخل مصطلح "دولة الأدب" الفكر الغربي في أواخر القرن 15 الميلادي، وقد أكد الكتاب أن "التنوع الأوروبي" وليس "التوحد" كان سببا في الازدهار، حيث إن ذلك التنوع قد حمى بعض الممارسات المعرفية الجيدة من أن تصاب بالانهيار التام بسبب أحداث سياسية وفكرية في هذا البلد الأوروبي أو ذاك، لا سيما أن الدين المسيس قد مزق أوروبا، لتجيء دولة الأدب كراعية للمعرفة ومطورة لها، مع الاعتراف بالمولد أو الجنس أو الوضع الاجتماعي أو الدرجة الأكاديمية.
ومع أنه لا توجد أرقام دقيقة لحجم دولة الأدب، إلا أن الكتاب أشار إلى أنها كانت تضم 600 مشارك في إيطاليا وألمانيا، وبحلول عام 1690 شارك فيها أكثر من 1200 في شمال أوروبا، وقد سجل في مكتبة دولة هامبورغ 6700 شخص كانوا يتبادلون مراسلات علمية لامست 35000. وقد أفلحت دولة الأدب في اختراق الأجيال بعد أن أفلحت في اختراق الحدود.
فروع المعرفة (1700-1900م)
"ولّدت حركة التنوير (Enlightenment) أول سوق جماهيرية غربية للمعرفة ومعها التخصصات في العمل الفكري" (Disciplines)، مع الإشارة إلى أن آدم سميث –في كتابة ثروة الأمم 1776م- قد أكد على أهمية التخصصات وأن "المعرفة سلعة" (ص 155)، وقد اتجهت حركة التنوير إلى نشر "الكلمة المكتوبة" مع استخدام لغة ميسرة طلبا للانتشار بين الجماهير، ولم تكن الجامعات الغربية آنذاك مكانا لجذب رواد التنوير لإحياء المعرفة. وقد تتبع الكتاب حركة تطور المعرفة ونقلها عبر حركة التنوير وتعميق فروع المعرفة، ولم يكن التتبع مقتصرا على العالم الغربي، بل تعداه ليشمل الهند وإسهامات "حكماء الهنود".
المختبر (1770-1970م)
افتتح الكتاب حديثه عن المختبر بحادثة حصول الزوجين ماري سكلودوسكا وبيير كوري على جائزة نوبل مناصفة مع هنري بيكريل في مجال الفيزياء النووية في أوائل القرن العشرين، وقد أشار الكتاب إلى أن التزاوج بين العائلات المتميزة علميا أحداث ظاهرة في التاريخ الأوروبي، وما يعكسه ذلك من إسهام حقيقي للمرأة، ومن ذلك إسهامات ميليفا ماريتش -وهي زوجة أينشتاين– عبر المختبرات العلمية.
وقد أكد الكتاب أن المختبر قد "هرّب التقنيات الحرفية إلى فروع معرفية أكاديمية" (ص 192)، مع تزايد قدرة العلماء على التحكم بالحياة وتحسين طرائقها بعد أن أتقنوا التحكم في التجارب المعملية، مع اتصاف النتائج المعملية بثقة عالية.
وقد استعرض الكتاب حركة فعالة لفكرة دولة الأدب في حقبة تطور العلوم المعملية والتجارب المختبرية في حقول متعددة كالكيمياء وتجارب جوستوس ليبيغ التي أدت إلى اكتشاف الكيمياء العضوية، بالإضافة إلى تجارب باستور الشهيرة في "التخمر الكحولي" وغيرها، مع التعريج على تجربة وكالة ناسا وسجلها الكبير في حقل التجارب.
وفي ختام الكتاب أعاد المؤلفان التأكيد على أهمية المختبر في صنع "مجتمع المعرفة"، مع التشديد على قيام الجامعات بتنفيذ "أبحاث أساسية" –نظرية– على "أن تترك تطوير نتائج هذه البحوث وتسويقها لمؤسسات أخرى" (ص 236)، مع الإشارة إلى وجود إغراء كبير ومتزايد من قبل الشركات للعلماء وسحبهم من الجامعة، مما جعل المكتبة والفروع المعرفية بجانب المختبرات المؤسسات الأساسية للمعرفة في العالم الغربي. وتبقى –بحسب الكتاب– "المهمة الملقاة على عاتق الأجيال القادمة تتجلى في تأكيد أن قيم المختبر الذي يُجري تجارب دون توقف، والمساواة الديمقراطية، والإصلاح الاجتماعي، لا يمكن جعلها مؤسساتية إلا بمعانيها الواسعة والإنسانية الحقة" (ص 245).
سؤال: ماذا عن "مجتمع المعرفة" في عالمنا العربي والإسلامي؟
المصدر:الجزيرة
الأربعاء 25/7/1431 ه - الموافق 7/7/2010 م

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.