فيل بري يهاجم سائحين روسيين في سريلانكا    المفوض الأوروبي لشؤون الطاقة يزور الجزائر لتسريع تسليم الغاز    العثور على ممرضة تونسية متفحمة بليبيا والمرصد يطالب بكشف الحقيقة    وزير التجهيز والإسكان يعطي إشارة انطلاق تدعيم الطريق الوطنية رقم 3 بولايتي زغوان وبن عروس..    المصادقة على اتفاقيتي قرض    استعدادات مهرجان قرطاج    خطبة الجمعة... مرحبا شهر رمضان    الشاي والقهوة وتدهور الذاكرة.. دراسة تكشف نتائج جديدة    وزير الدفاع الوطني يكرّم المنتخب العسكري للملاكمة    المحرس: حجز لحوم غير صالحة للاستهلاك بالمسلخ البلدي    فضيحة مدوية/ اختراق أمني غير مسبوق: معلومات ضربة عسكرية لايران تظهر في موقع مراهنات..!    الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة يشعلون الدورة السادسة ل"رمضان في المدينة"    مهرجان «قابس سينما فن» يوحّد السينما وفنون الصورة في دورته الثامنة    طاقات نظيفة: الدورة الرابعة لمعرض الانتقال الطاقي في "ريميني" يراهن على إفريقيا لتسريع الاستثمارات الخضراء    النادي الرياضي الصفاقسي يصدر بلاغ هام..#خبر_عاجل    هذا شنوا قال فضل شاكر في المحكمة    كسوف الشمس الأول في 2026: أين تُشاهَد «حلقة النار» في 17 فيفري؟    شيرين عبد الوهاب تعود بعد العزلة و أغنيتها تثير ضجة    عاجل: رياح شديدة تتجاوز 105 كم/س تضرب عدة مناطق بتونس!    عاجل: بلدية تونس تحذر السكان من التقلبات الجوية...اتّصلوا بهذه الأرقام    بطولة بو الفرنسية للتنس: معز الشرقي يتأهل إلى ربع النهائي    النائبة سيرين مرابط تدين استمرار عمل روضة في أريانة بعد حادثة انتهاك حرمة طفل    في قضية تعلقت بشبهات فساد مالي: هذا ما قرره القضاء في حق هذا المسؤول السابق..#خبر_عاجل    الرابطة الأولى: تعيينات حكام مواجهات الجولة السادسة إيابا    الديوان الوطني للحماية المدنية يدعو إلى توخّي الحيطة والحذر على خلفية التقلبات الجوية    الكراء المملّك للتوانسة: شكون ينجّم يتمتّع بيه؟ وشنوا الشروط؟    وزارة المالية تضبط نسب الفائدة للسداسية الأولى من 2026    الفيلم العالمي LES LEGENDAIRESفي قاعات السينما التونسية    عاجل : الملعب التونسي ممنوع من الانتداب    في ضربة أمنية بهذه الولاية: الإطاحة بشبكة تحيل على طالبي العمل بالخارج..    كي تذوق الماكلة في نهار رمضان يفسد الصوم ؟    جانفي 2026: تقلّص العجز التجاري إلى 1287,6 مليون دينار    مفاجأة صادمة: هذا الطعام اليومي خطر حقيقي    عاجل في رمضان: كلّ تونسي ينجّم يعرف كل الأسعار ويقدّم شكاية من خلال تطبيقة    اليوم الحسم: مكتب الرابطة يفصل في قانونية مشاركة أيمن الحرزي مع النادي الإفريقي    7 ميداليات للعناصر الوطنية في بطولة فزاع الدولية لبارا ألعاب القوى    عاجل/ في بلاغ رسمي..الداخلية تعلن ايقاف هذه العناصر..    فتح مناظرة خارجية لانتداب أساتذة التعليم الثانوي والفني والتقني    عاجل-كواليس التحكيم: من سيراقب المباراة الحاسمة للترجي؟    تحذير عاجل: عاصفة بحرية عنيفة تضرب السواحل التونسية وتنبيه للبحارة..    عاجل/ ملفات إبستين تنفجر من جديد: كشف مرتقب قد يطيح برؤوس كبيرة من عدة دول..    أمريكا تدرس إلغاء جوازات السفر لهؤلاء الأشخاص    5 نصائح طبّقهم قبل ما تستعمل الذكاء الاصطناعي لتحويل صورتك    من بينها 3 عربية: البرلمان الأوروبي يتخذ هذا الاجراء ضد مواطني 7 دول..    من 5000 إلى 8500 دينار.. كيفاش تتغير أسعار العمرة في رمضان؟    في رهانات التحديث ...تكريما للدكتور عبد المجيد الشّرفي    ياخي برسمي ما عادش فما ''شياطين'' في رمضان ؟    الأكاديمي التونسي رضا المامي يفتتح أول قسم عربي وإسلامي بالمكسيك    الدفع عبر الهاتف الجوال يقفز ب81%... وخبير بنكي يوضّح الفارق بين الدفع ب "الكارت" والدفع ب "الموبايل    كيفاش تتفادى الجوع والعطش أثناء الصيام خلال رمضان؟    عاجل : رسميا.. دولة عربية تحدد موعد بداية شهر رمضان    إيطاليا تقرّ مشروع قانون لفرض حصار بحري على قوارب المهاجرين    رمضان 2026... قائمة أقوى المسلسلات المصرية    بعد الفيديو الصادم.. الإطاحة بمنفذي براكاج طالب بمنفلوري    رئيس الجمهورية يشدّد على حماية التلاميذ من آفة المخدرات    عاجل: معهد الرصد الجوي يحذر من رياح قوية جدا    الهاشمي الوزير يتحصل على وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي    مفاجأة بعد أسبوع واحد فقط من تقليل الملح.. هذا ما يحدث لضغط دمك..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحريات الدينية في العراق زمن الاحتلال
دهام محمد العزاوي نشر في الفجر نيوز يوم 30 - 06 - 2008

في مطلع الشهر الماضي دعت اللجنة الأميركية لمراقبة الحريات الدينية الدولية، وزارة الخارجية الأميركية إلى تحديث قائمة الدول التي تقمع هذا النوع من الحريات، وقالت اللجنة إن تقاعس الخارجية الأميركية منذ نوفمبر/تشرين الثاني 2006 عن تعديل القائمة أعطى انطباعاً سيئاً حيال جدية هذا الملف.
ودعت اللجنة الوزارة إلى وضع قائمة بدول أخرى لإبقائها تحت المراقبة، بينها العراق ومصر وكوبا وأفغانستان وإندونيسيا. ونددت جوديث إنغرام مسؤولة مكتب الاتصالات في اللجنة بتعامل السعودية مع الحريات الدينية بالنسبة لغير المسلمين، وكذلك بالنسبة للمسلمين غير السنة، كما رفضت ما قالت إنها "حملة اعتقالات" يتعرض لها أتباع المذهب البهائي والكنائس الإنجيلية في إيران، وكذلك انتشار الخوف في صفوف اليهود الإيرانيين، مع تصريحات الرئيس أحمدي نجاد المهددة لإسرائيل والمشككة في الهولوكوست.
"هل شيوع ممارسات الإقصاء والتكفير وازدراء الغير السائدة في الشارع العراقي هي خصلة زرعها الاحتلال أم إنها سلوك اجتماعي عراقي متوارث؟"
تساؤلات مشروعة
اللافت للنظر في التقرير هو التجاهل الواضح للحريات الدينية المهانة في العراق، فقد أكدت إنغرام أن اللجنة وجهت رسالة إلى وزيرة الخارجية كوندوليزا رايس عبرت فيها عن قلقها العميق بسبب وضع الحريات الدينية في العراق، والظروف السيئة للغاية التي تؤثر على حياة غير المسلمين في العراق كالمسيحيين والصابئة واليزيديين وغيرهم من الأقليات الدينية.
وأشارت إنغرام إلى أن اللجنة وضعت العراق العام الماضي على قائمة الدول التي تخضع للرقابة بسبب إخفاق حكومتها في وضع حد لانتهاكات حقوق الإنسان.
أما بالنسبة للعام الحالي، فإن اللجنة لم تتوصل بعد إلى قرار حاسم فيما إذا كان العراق سيوضع على لائحة الدول التي تخضع للرقابة أم إنه سيدرج ضمن اللائحة السوداء.
والسؤال المطروح لماذا التجاهل الأميركي المقصود لواقع الحريات الدينية في العراق، والتعامي عن ممارسات القتل والتهجير والخطف التي يتعرض لها أبناء ورجال وعلماء ومراكز عبادة المسيحيين والصابئة واليزيديين والشبك وغيرهم من أقليات العراق الدينية.
ولماذا هذه الإشارات الأميركية الخجولة للواقع المزري الذي يمر به أبناء تلك الأقليات الدينية في العراق؟ علما أن تقارير دولية محايدة وضعت العراق مؤخرا ضمن الدول الأخطر في العالم من حيث ممارسة العمل الصحفي الحر والتعبير عن الرأي وحرية العبادة.
فهل إن مكنة الفوضى الخلاقة قد طحنت حرية أولئك أو أعادت تركيب واقعهم في خارطة العراق الجديد؟ وما هي الضمانات التي من الممكن أن تقدمها الإدارة الأميركية لوقف سياسات القتل والخطف والتهجير التي مارستها المليشيات الطائفية المتسربلة برداء الاحتلال ضد أبناء الجماعات الدينية؟
وهل سيشهد العراق بعد أعوام إلغاء خصوصيته الوطنية كبلد عاشت أطيافه وأديانه منذ آلاف السنين بتلاحم واندماج دون كراهية أو تمييز؟
فهل سقط غصن الزيتون الذي رفعه السيد المسيح وانتهى زمن الإيثار والتضحية الذي مات من أجله النبي يحيى المعمدان. وهل سيلغي حاضر بغداد الممزق تاريخها الأصيل عاصمة للسلام التقت فيها الثقافات وتلاقحت فيها الأديان بلوحة مشرقة حسدها عليها الغرب قرونا طوالا؟
اليوم بعد خمس سنوات من الاقتتال الأهلي وضياع بوصلة الأمن الاجتماعي وتغلغل ممارسات الطائفية والعنصرية في المجتمع العراقي، وتمكن مشروع الاحتلال من زرع بذور التفرق بين العراقيين فإن السؤال الأهم هو هل شيوع ممارسات الإقصاء والتكفير وازدراء الغير السائدة في الشارع العراقي هي خصلة زرعها الاحتلال أم إنها سلوك اجتماعي عراقي متوارث، أم هي نتاج عقود طويلة من الاستبداد والقمع عاناه العراقيون في مراحلهم السابقة؟
"بعد أن تحلل مشروع الدولة العراقية وفقد الدين قداسته لصالح المشاريع الطائفية والعنصرية، انحدر الكثير من العراقيين من برج الدين إلى حضيض الطائفة وتلبستهم أفكارها الجامدة والضيقة"
تلاحم وطني مشهود
يشير كثير من الباحثين المختصين إلى أن واقع العراق الاجتماعي والسياسي بات مبكيا ومحزنا، إذ إن أغلب العراقيين تغلغلت في نفوسهم الممارسات الطائفية والعنصرية قولا وفعلا حتى لا يتردد أولئك الباحثون في القول إن نسبة 95% من العراقيين باتوا طائفيين وعنصريين، ولكن هل بيدهم الأمر أم بيد عمر كما يقول المثل؟
لا يختلف اثنان على أن تركيبة العراق الإثنية معقدة ومتداخلة وسببت قلقا لأغلب السياسيين الذين حكموه مهما كان بأس بعضهم وشدته، إذ ظلت بعض الجماعات غير راضية عن أداء الحكومات العراقية وتصف ممارساتها بأنها استئثارية وإقصائية وانحيازية.
وترتب على ذلك جنوح تلك الجماعات لاستخدام وسائل العنف غير المشروع لتغيير ما تصفه بالتمثيل السياسي المختل.
ولكن لا يختلف اثنان كذلك على أن واقع العراق الاجتماعي وسلمه الأهلي لم يشهد حربا أهلية ولا احتكاكا بين الجماعات طيلة تاريخه الحديث بل طيلة عمر حضارة وادي الرافدين التي تمتد آلاف السنين.
فمهما اختلف السياسيون وتنابزوا وانقلب بعضهم على بعض فإن سلم العراقيين الأهلي وتعايشهم المشترك لم يتأثر، فقد عاشوا بمختلف انتماءاتهم وألوانهم في وئام ونصرة خصوصا وأن الكثير من أبناء تلك الجماعات ولاسيما المسيحيون والصابئة، هم عرب أقحاح أبدعوا وأنتجوا وصعدوا إلى أعلى المناصب من خلال لغة الضاد التي اشتركوا بها مع غالبية العراقيين.
ولهذا اعتبر احترام الخصوصيات المشتركة أصلا اتفق العراقيون على احترامه حتى لا يمكنك أن تميز المسلم من المسيحي أو الصابئي أو غيره إلا من خلال أن الأول يدخل المسجد والثاني يدخل الكنيسة أو المندى، فضلا عن حالات الاختلاط والتصاهر والاشتراك في المناسبات الاجتماعية والوطنية والدينية.
فكثير من العراقيين المسلمين دخلوا كنائس المسيحيين وشاركوهم في أعيادهم وكثير منهم ارتمس في نهر دجلة اشتراكا مع الصابئة في عيد الطهارة ودخلوا أماكن عبادتهم بلا تردد أو وجل.
ولم يشهد تاريخ العراق الحديث أن فجر مسجد أو دمرت كنيسة أو هدمت دار عبادة مهما كان عابدها، ولم نشهد أن خطف شخص بسبب انتمائه الديني أو هجر شخص بسبب اضطهاد ديني أو منع من دخول معبده الخاص في حدود العرف والقانون.
لا يعتقد البعض أن المجتمع العراقي كان خاليا من المتعصبين أو المكفرين أو المتهكمين من الآخر، فهؤلاء كانوا متواجدين ولكنهم غير مؤثرين إذ إن تيار التسامح والاعتدال كان أقوى من أن يصده الفكر التكفيري الذي حشر في زوايا مظلمة حجمت من تأثيره في تخريب أسس التعايش السلمي بين العراقيين.
ربما يعتقد البعض أن طبيعة المجتمع العراقي المتنوعة سمحت عبر التاريخ بتأسيس قواعد وسلوكيات مشتركة اعتاد الناس على احترامها والتقيد بها، وفي مقدمتها احترام الآخر مهما كان معتقده ودينه.
ولكن من المؤكد أن سماحة الإسلام كدين لغالبية العراقيين ساهم كذلك في بروز خاصية احترام التعدد وحرية الاعتقاد، لأن طبيعة الإسلام المتسامحة كانت تعطي الآخر غير المسلم حرية التعبير عن كينونته دون إكراه ولا تضييق.
ولكن اليوم وبعد أن تحلل مشروع الدولة العراقية وفقد الدين قداسته لصالح المشاريع الطائفية والعنصرية، انحدر الكثير من العراقيين من برج الدين إلى حضيض الطائفة وتلبستهم أفكارها الجامدة والضيقة، فالطائفيون بلا دين كما يصفهم المفكر العراقي علي الوردي، فهم يتقوقعون في حدود الطائفة ويرون كل من هو خارج عنها بمنظار التكفير والارتداد عن الملة.
"محن الشعوب الحية تفرز باستمرار مضادات الصمود والتغيير، وفي المحنة العراقية فإن تعثر مشروع الاحتلال واستمرار مقاومته المسلحة يعيد للعراقيين شيئا من الأمل بأن مقومات البقاء ستتغلب على عوامل الفناء"
فتنة الاحتلال
شكلت إثارة الأحقاد الطائفية بين المسلمين، والحرب الدينية ضد غير المسلمين محور إستراتيجية الفوضى الخلاقة التي رسمها تيار اليمين الصهيوني المتطرف الذي قاد الحرب على العراق.
لم تكن الأهداف بطبيعة الحال مجهولة، فتفكيك العراق إلى دويلات متناحرة على أساس الطوائف والعصائب سيمهد لاختفائه من خارطة الفعل العربي المقاوم لوجود إسرائيل ومصالح أميركا ويمهد لشرق أوسط جديد تجد فيه الدولة العبرية متنفسا للريادة لكونها أكبر الأقليات الدينية الموجودة في المنطقة.
كان تفكيك عرى المجتمع العراقي يهدف أيضا إلى إفقاد ذلك المجتمع لدوره السياسي والعسكري كحاضنة داعمة للمقاومة العراقية التي ضربت في الصميم آلة الحرب الأميركية، كما كان وسيلة لإظهار هشاشة الوحدة التي جمعت العراقيين وإقرار حقيقة جديدة وهي أن العراق الموحد غير موجود في أرض الواقع وأن عراقا آخر يجب أن يتشكل وفق عقد اجتماعي جديد يكون بديلا عن حالة الاحتقان والحرب الأهلية القائمة.
لقد كان تفريخ المليشيات وفرق الموت أحد الأساليب المسمومة التي زرعتها أميركا في الجسد العراقي لتقطع خيوطه الاجتماعية المتشابكة، عبر إثارة الحرب الأهلية والتهجير والقتل والخطف وتفجير دور العبادة والقتل المتبادل للشخصيات السياسية والعشائرية والدينية، ولم يكن الأمر مقتصرا بطبيعة الحال على السنة والشيعة أو العرب والأكراد والتركمان بل امتد ليشمل منذ بداية الاحتلال إثارة الفتنة بين المسلمين وغير المسلمين في إطار ما سمي بالتفجير المتوازن.
فمع كل تفجير لمسجد إسلامي يتم تفجير كنيسة مسيحية ويخطف أو يقتل رجل دين مسيحي، وتهجر وتقتل عوائل صابئية وشبكية ويزيدية.
لقد طالت يد القتل باسم الدين كل من هو رافضي وناصبي وكافر ومرتد ومشرك، حسب وصف الجماعات التكفيرية وفرق الموت التي رعاها المحتل بهدف إلغاء ثقافة التسامح والقبول بالآخر وتثبيت منهج العنف والعنف المضاد بين العراقيين، وصولا إلى إقرار حالة عدم التعايش بين مكونات الشعب العراقي، وبالتالي فرض منهج تقسيم العراق إلى دويلات ثلاث كردية وسنية وشيعية بوصفه هدفا أميركيا تسانده قوى عراقية فاعلة في الساحة السياسية وقوى إقليمية متدخلة بشكل سافر في الشأن العراقي.
اليوم وبعد خمس سنوات من الاحتلال بات المشهد العراقي مؤلما ويشبه لوحة مظلمة اختلطت ألوانها، وانتفت عنها فضيلة التجانس والصفاء، بعد أن أصبحت خطوط الفرز الطائفي والعرقي معلومة، وباتت الجماعات الدينية معرضة للتذويب بل ربما الإبادة في ظل عمليات التهجير والقتل والترحيل القسري الذي تعرض له المسيحيون والصابئة والشبك واليزيديون، في واقع جديد ألغى عن العراق كل صفات التنوع الديني والثراء الفكري، وثبت بامتياز لغة الرأي الواحد والدين الواحد والمذهب الواحد.
لقد كان الفيلسوف الإيطالي غرامشي متشائما من الواقع، لكنه كان متفائلا بالعقل أي بالإرادة، وفي واقع العراق الراهن فإن كثيرا من العراقيين يعتريهم أيضا تشاؤم ملحوظ لما يمر به سلمهم الأهلي من تصدع وشقاق.
ولكن من الواضح أن محن الشعوب الحية تفرز باستمرار مضادات الصمود والتغيير، وفي المحنة العراقية فإن تعثر مشروع الاحتلال واستمرار مقاومته المسلحة يعيد للعراقيين شيئا من الأمل بأن مقومات البقاء ستتغلب على عوامل الفناء.
(*)كاتب عراقي

المصدر: الجزيرة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.