قال الأمين العام للحزب(الإتحاد الديمقراطي الوحدوي) ومرشحه للانتخابات الرئاسية أن البناء الوطني سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا لا يتم إلا بأيادي وطنية ومقاربات وطنية خالصة..وأن حزب الاتحاد الديمقراطي الوحدوي يتقاطع مع كل طرف سواء في المعارضة أو في السلطة يسعى إلى الارتقاء بالبلاد والبلوغ بها مرتبة متقدمة من التطور السياسي والنماء الاقتصادي والازدهار. - كلام جميل يا سي احمد الإينوبلي ولكنّ الحزب الحاكم له مقولة مأثورة لم نعد نسمعها كثيرا,ألا وهي (الصدق في القول والإخلاص في العمل) لكنّ المشكل في الشعارات العلمانية أنّها برّاقة مشوّقة جذّابة وكاذبة, مثلها كغيرها حرية نظام عدالة بتونس, وحرية إخاء عدالة بفرنسا, والأمثال كثيرة . -حسب فهمي, المؤمن من اتّعظ بغيره , فهل تذكرون ما جرى للأمين العام السابق أم تناسيتم؟ عبدالرحمان ابن المناضل المعروف أحمد التليلي, والمرشح للرئاسة سنة 99, لكن لم يشفع له ذلك وتلك هي السياسة, سجن وعذّب ورُمي خارج الملعب ولا نسمع له ذكرا. - إنّ حزبكم يا أخي لا يختلف عن مسيرة الحزب الحاكم ونظرته للعلمانية والإنتهازية والمحابات وحبّ الذّات وإيثار الأقارب والمقربين لجعلهم في المناصب بلا مناظرة ولا كاپّايس , وهذا لا يخدم البلد إذا حرم من الكفاءات والشخص المناسب في المكان المناسب,والجميع يعلم ذلك و كم هي الإطارات من مختلف الكفاءات ,معلمين واساتذة وأطباء ذوي اختصاصات مختلفة وعلماء كيمياء وفيزياء طردوا من مناصبهم لأنّهم نهضويّون أو متعاطفون أو ملتزمون بدينهم ومنهم من أخذ تهمة وتلك أساليب الطاغوت, وحتى عالم الذرّة(البشير التركي رحمه الله) الذي لم يجد له مكانا في تونس, وكان أول عالم إفريقي عربي في ذلك المجال ,طبعا حزبكم ليس الوحيد في حمل العروة ,فحزب بوشيحة وأمثاله يعلمون أنهم لا يقدرون على شيئ من التغيير ولكن ليظفروا بفضلة السّباع ,شرح بسيط يعلمه الكثير من التوانسة,وخاصة من أسميتهم أصحاب الدعوات المتطرفة. وقال " إن حزبنا لا يتخذ موقف عداء تجاه أي طرف ولا يوالي غير الشعب و الأمة ...نحن نسعى مع غيرنا لبناء ثقافة سياسية جديدة كما نرفض نزعة الشد إلى الخلف التي تعطي الحجة لأصحاب الدعوات المتطرفة التي تنظر إلى الواقع السياسي على انه يعيش جمودا مطلقا". - وهذه الجملة المنتقاة الحروف والكلمات, هي بمثابة حجة عليكم ,إذ يخالف صدرها عجزها عند قول الشعراء. فما هو معنى" إن حزبنا لا يتخذ موقف عداء تجاه أي طرف "؟.. إذا كانت خاتمة الكلام " نرفض نزعة الشد إلى الخلف التي تعطي الحجة لأصحاب الدعوات المتطرفة" فمن هم أصحاب الدعوات المتطرفة يا ترى ومن تقصد؟..... إنّ الثقافة السياسية القديمة الجديدة للعلمانية ,هي التزوير والخداع والبهتان, وليس هذا اتّهام لشخص بعينه ,بل لسياسة وثقافة عالمية تعرّت للجميع وانكشفت لمن جهلها. - قلتَ "ولا يوالي غير الشعب و الأمةّّ " ؟.... أين أنتم من تغييب اللغة العربية من الإدارة ' ومزاحمتها في التعليم والتدريس, وغيابها التامّ في كثير من العلوم كالطبّ والهندسة وهلمّ جرّا؟ - أين أنتم من التطبيع مع الكيان الصهيوني؟ واستقبال طائرات العال في مطار جرجيس جرية الدولي ,وزيارات الصهاينة ولا أقول اليهود للغريبة ,بأبخس الأثمان في النقل خاصة. - وأين أنتم وما موقفكم من استدعاء شارون ؟ وزيارة وزير خارجيته (سيلفان شلوم) مكانه والبعثات الدبلوماسية وتونس هي أحد خطوط المواجهة,ويشهد على ذلك حمام الشط واغتيال أبو جهاد وتشدق البعض بأنّ قضية فلسطين هي قضيته الأولى قبل شعار نونس أوّلا. - إنّ آخر ابتكارات الشباب التونسي بعد الحرقان هو الزواج بالعجائز للفرار من جحيم البطالة والخوف والإرهاب وتطرّف العلمانيين الحاكمين المتحكمين,رأيت شباب االعشرين يتمسحون بعجائز في عمر جدّاتهم بمطار جربة سنة ,2007وأمّا مايجعلني أعيد التحذير, هو وصول الضاهرة إلى البيت ,وهنا لن أكون كجحا,إذ قيل له إنّ النّار ببيتك, قال أخطئ رأسي ,حيث لايهمّه إلاّ نفسه , والحديث قياس والسلام على من اتّبع الهدى.