تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية    دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر    شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950    يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»...    الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات    تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد    زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات    قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن    رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي    القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27    الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب    منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية    الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة    عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا    عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة    ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين    عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ    الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم    قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية    وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل    المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته    عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا    الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز    السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب    عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح..    وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان    بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر    أبرز مباريات اليوم الإربعاء.    عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة    تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل    الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين    قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع    نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية    زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة    إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية    رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل    في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟    ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن'    القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب    بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان    تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك''    معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير    أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق..    علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور    بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس    اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي    نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت    اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد    في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير    ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس    رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي    سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة    أذكار المساء وفضائلها    شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا    الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي    غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط    تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية    اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قناة نسمة، هل آذَتْ الله ؟..
نشر في الحوار نت يوم 12 - 10 - 2011


قناة نسمة، هل آذَتْ الله ؟ وهل أحَسَّ الله بالأذى؟
بسم الله الرحمان الرّحيم
هَبَّ المسلمون في تونس يحتجّون على ما اقْترفت قناة نسمة من أذى في حقّ جلالة الله وذاته العليّة، وكان غضَبُ المؤمنين مشرّفا ما اختلف في هذا إثنان، بل من خرج مُحتجّا، ومن وقف موْقفَ غضبٍ، ومن كتَب حرْفا مندّدا ومسْتنكرا، لا يضيّع الله له ذلك وسيكتُبه له في كتاب عِزٍّ وفخْرٍ ويُبرِزُه له يوم الحاجة الشّديدة، ولَيرَيَنَّ يومئِذ أنّ عملَه ذاك لا يَعْدلُه عملُ العاملين و لا تعبّد العابدين، ويفرح به بين يدي ربّه أيّما فرح.
لكن، في مقالتي اليوم أقول قد يتساءل مُؤمن، ربّما معرفته العقائدية متواضعة: هل الله سبحانه وتعالى يلحقُه الأذى من المُؤذين من عباده كجماعة نسمة وغيرهم من الكفّار والملحدين في كل مكان و زمان؟
أليس هو الله الّذي قادرٌ على كلّ شيء و لا يَقْدر عليه شيء؟ فكيف يُؤذَى وقد سمعْناه فعلا يقول في القرآن: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ﴾ بل وسمعناه في مواقف أخرى وهو يردّ على أعدائه اليهود وقد بدا كأنّهم آذوه بألسنتهم وكأنّه في موقف دفاع ممّا لحقه من أذى، وذلك في سورة المائدة: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ بلْ وأوْصى بأن لا يَسُبَّ المؤمنون آلهة الكفّار وما يعبدُون حتّى لا يتعرّض أولائك إلى الله بالسّبّ ردّا بالمثل، ﴿ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾(الأنعام 108) فما تأويل كلّ هذا؟
فأقول وبالله التّوفيق: نعَمْ، إنّ الله إسمُه عزيز، وهذا الإسم من أسماء الجلال وهو صفة من صفاته اقترنتْ به على المطلق حتّى أصبحتْ إسماً له، والعزيز هو المنيع الّذي لا يُقهَر ولا يمسّه أذى ولا يلحقُه ضُرّ من أحد لا بالقول و لا بالفعل.
فكيف إذن أعداء الله يؤذون الله؟ الجواب: هُم يُغضِبونه بالمعصية وهذا هو الأذى كما ورد عن السّلف من المفسرين ومنهم ابن كثير رحمه الله، فمعصيتُه ومخالفتُه تساوي أذيّتُه فيغضب لذاك.
جاء فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَقُولُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَسُبُّ الدَّهْرَ ، وَأَنَا الدَّهْرُ ، أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ ﴾ وهذا نوع من أنواع الأذى الموجّه إلى الله وهنا يقول ابن كثير: وَمَعْنَى هَذَا: أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانُوا يَقُولُونَ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَعَلَ بِنَا كَذَا وَكَذَا. فَيُسْنِدُونَ أَفْعَالَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى الدَّهْرِ، وَيَسُبُّونَهُ، وَإِنَّمَا الْفَاعِلُ لِذَلِكَ هُوَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ. انتهى كلام ابن كثير وإنّما عرضْنا الحديث لأنّ فيه قول الله تعالى: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ... الحديث.
وروى الْمُزَنِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ﴿وَمِنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ﴾
وللعلم أنّ أدْنى مخالفة وأحْقرها عند النّاس تؤذي الله وتُغضبه! ولا حَلّ لذلك ولا مخرج سوى إرضاءه سبحانه في أسرع الآجال، وإرضاءه يا أيّها النّاس هو أيضا من أيْسر وأسْهل الأمور وهذا من لطفه ورحمته وعفوه، فيكفيك أن تقول ربّي ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي فيغفر لك واقرأوا إن شئتم عن الإنسان الأوّل يوم زلّ زلّته الشّهيرة كيف كان شأنه مع الله وما شأن الله معه: ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم﴾.
أوْ تذهب فتُصدّقْ صدقة فترضيه بها، فقد قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "إنّ الصّدقة لتُطفئ غضب الرّبّ"
وليت جماعة نسمة تلين قلوبهم لهذا فيستغفرون الله فيجدونه غفّارا.. ولكنّهم باعوا أنفسهم للشّيطان بحفنات من وسخ الدّنيا الّتي تأتيهم من أسيادهم "ساركوزي" والصّهيونية من وراء البحار الّذين يَعِدُونهم بالتّمكين في بلاد المسلمين.
نعود ونقول: وأمّا حين نرى الله يردّ على الكفّار لما يُؤذونه بقولهم السيّء مثل الْيَهُودُ حين قالوا في الآية الّتي ذكرناها آنفا ﴿يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ﴾ فقابلَهم بالدّعاء عليهم قائلا: ﴿غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا﴾ فهو هنا في الحقيقة يُدافع عن المؤمنين وليس عن نفسه فهو كما قُلنا عزيزٌ منيعٌ لا يبلغه أذاهم، ولكن، معلوم أنّ المؤمنين لهم مشاعرهم ككلّ النّاس، بل ومشاعر المؤمنين هي أرفع وأسمى مشاعر النّاس، فهم يحُبّون الله أكثر من كلّ شيء، وأكثر من أنفسهم، فإذا أوذي الله أو سُبّ أو شُتِمَ، فهُم في مُنتهى الأذى والغضب، لذلك فالله يتولّى الرّدّ على من آذى المؤمنين في ربّهم ويوصي بأن لا نسبّ أصنام الكفّار والتّعرض لها فيتعرّض أولائك للّه فيتأذّى المسلمين في مشاعرهم وقد قال سبحانه وتعالى:﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ﴾ فأيّ غيرة هذه وأيّ شرف للمؤمن..
بقي أنّ كلّ من يهبّ ليذبّ عن الله وعن الدّين، بالكلمة وبالتّظاهر وبكلّ وسيلة متاحة ومشروعة وفي أوانها ففي الحقيقة هو الله الّذي قيّظه ليدافع عن المؤمنين فالله من وراءه والله هو المدافع.
وإلى لقاء آخر إن شاء الله

مخلوف بريكي فرنسا-


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.