اطلاق بطاقات مسبقة الدفع بداية من 22 جوان 2025 لاستخلاص مآوي السيارات بمطار تونس قرطاج الدولي    الخطوط التونسية: تطور مؤشرات النشاط التجاري خلال أفريل وماي 2025    وزارة التجارة للتونسيين: فاتورة الشراء حقّك... والعقوبات تصل إلى 20 ألف دينار    اتحاد الفلاحين ينظم، اليوم الخميس، النسخة الرابعة لسوق الفلاح التونسي    بطولة برلين للتنس (منافسات الزوجي): التونسية أنس جابر وشريكتها الاسبانية باولا بادوسا في الدور نصف النهائي    كأس العالم للأندية: الفيفا يسلط عقوبة الإيقاف على أبرز نجوم المسابقة    وفاة 5 أعوان في حادث مرور: الحرس الوطني يكشف التفاصيل.. #خبر_عاجل    تحذير للسائقين.. مفاتيح سيارتك أخطر مما تعتقد: بؤرة خفية للجراثيم!    الخطوط الجوية الجزائرية تلغي جميع الرحلات للعاصمة الأردنية عمان    ما حقيقة مقتل مصطفى زماني بطل ''يوسف الصديق'' في قصف قرب كردستان؟    عاجل: تحديد جلسة مفاوضات للزيادة في أجور أعوان القطاع الخاص..    مسؤولون من وزارة الصناعة ومن ولاية قفصة يؤكدون ضرورة تسريع اجراءات مناظرات الانتداب لرفع مردودية المؤسسات    تعرّف على جدول مباريات كأس العالم للأندية اليوم.. مواجهات نارية بانتظارك    نائب بالبرلمان تطالب ب"تفعيل الإجراءات القانونية" لحل حزبي "النهضة" و"التحرير" ورئاسة الحكومة توضح    فضيحة مدويّة: شبكة تستهدف القُصّر عبر ''تيك توك'' تُفكَّك في قلب العاصمة!    عاجل -خطايا ب 20 مليون : وزارة التجارة تعلن ملاحقة المحتالين في التجارة الإلكترونية !    أزمة لقاحات السل في تونس: معهد باستور يكشف الأسباب ويُحذّر    لجنة الصحة تعقد جلسة استماع حول موضوع تسويق المنتجات الصحية عبر الانترنت    تونس: مواطنونا في إيران بخير والسفارة تتابع الوضع عن قرب    عاجل/ إضراب ب3 أيام بشركة الملاحة    بالفيديو: أمطار غزيرة في منزل بورقيبة بولاية بنزرت صباح اليوم الخميس    هكذا علّق بوتين على "احتمال" اغتيال خامنئي.. #خبر_عاجل    النوفيام 2025: أكثر من 33 ألف تلميذ في سباق نحو المعاهد النموذجية اليوم    بداية من العاشرة صباحا: إنطلاق التسجيل للحصول على نتائج البكالوريا عبر الSMS    كأس العالم للأندية: طاقم تحكيم نرويجي يدير مواجهة الترجي الرياضي ولوس أنجلوس    الترجي الجرجيسي يضم مدافع الملعب القابسي مختار بن زيد    قافلة "الصمود" تصل الى الأراضي التونسية    عاجل: أمل جديد لمرضى البروستات في تونس: علاج دون جراحة في مستشفى عمومي    محرز الغنوشي: ''الحمد لله على الأجواء الفرشكة..كلو ولا الشهيلي''    قيس سعيد: يجب إعادة هيكلة عدد من المؤسّسات التي لا طائل من وجودها    عاجل: الإعلان الرسمي عن قائمة المترشحين لهيئة النادي الإفريقي    قيس سعيد: يجب توفير كلّ الوسائل اللاّزمة للمجالس المحلية والجهوية ومجالس الأقاليم لتقوم بدورها    طقس اليوم: انخفاض في درجات الحرارة وأمطار بهذه المناطق.. #خبر_عاجل    بلومبيرغ: واشنطن تستعد لاحتمال توجيه ضربة لإيران خلال أيام    كأس العالم للأندية 2025: الهلال السعودي يفرض التعادل على ريال مدريد الإسباني 1-1    رئيس الجمهورية يشدّد على ثوابت الدبلوماسية التونسية في استقلال قرار الدّولة وتنويع شراكاتها الاستراتيجية    هجوم صاروخي كبير على تل أبيب وبئر السبع    كأس العالم للأندية: العين الإماراتي يسقط أمام يوفنتوس بخماسية    الخارجية الإيرانية.. قادرون على مواجهة العدوان الإسرائيلي المدعوم أميركيا    بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود"    نابل...وفاة طفلة غرقا    الإعلاء    فرْصَةٌ ثَانِيَةٌ    سأغفو قليلا...    محمد بوحوش يكتب: عزلة الكاتب/ كتابة العزلة    الإعلان عن المتوجين بالجائزة العربية مصطفى عزوز لأدب الطفل    طقس الليلة.. خلايا رعدية مصحوبة بأمطار غزيرة بهذه المناطق    من جوان وحتّى سبتمبر 2025: الشركة التونسيّة للملاحة تبرمج 149 رحلة بحرية    مشاركة اكثر من 500 عارض في النسخة الاولى لمهرجان تونس للرياضة    الموسيقى لغة العالم ، شعار الاحتفال بعيد الموسيقى    عرفها التونسيون في قناة نسمة: كوثر بودرّاجة حيّة تُرزق    عجز ميزان الطاقة الاولية لتونس يرتفع بنسبة 10 بالمائة مع موفى أفريل 2025    وزارة الصحة توجه نداء هام للمقبلين على الزواج..#خبر_عاجل    بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود"    علاء بن عمارة يصل إلى تونس    نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة    عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل)    طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إنها الفتنة: فلا تستقووا على خبر الله ورسوله
أحمد محمد أبو نزهة نشر في الحوار نت يوم 11 - 06 - 2013

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن عن أبي موسى، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تكون في آخر الزمان فتنٌ كقطع الليل المظلم، (يُصبح الحليم فيها حيراناً)، يُصبحُ الرجلُ مؤمناً ويُمسي كافراً، ويُمسي كافراً ويُصبح مؤمناً" خُرِّج بالإضافة بين القوسين، وبإضافة في النهاية (يبيع دينه بعرض الدنيا) وبما أننا في زمن الفتن وأية فتنة أعظم من أن يَقتل المسلمُ المُسلمَ فيها والعدو واقف يتفرج ويهلل ويحتسي نخب النصر، لن نجادل في من هو على الحق ومن هو على الباطل لأنه نقاش فارغ وغير ذي أهمية في الحديث الشريف، لماذا؟ بكل بساطة لأن مجرد علمنا بالحق والباطل، لا يَصح تسميتها بالفتنة!!! فلو عَلِمَ الذي أصبح مؤمناً الحقَّ لما أمسى كافراً، والعكس صحيح. وتصوير النبي الأعظم عليه وعلى آله السلام لهذه الفتن بقطع الليل "المظلم" دلالة قطعية إلى انعدام الرؤيا، فكيف لنا أن نحكم على أمر لا نرى منه شيئاً؟ وكيف نزعم أننا نعلم الحق ونتبعه؟؟ وإذا أصبح الحليم حيراناً وهو القليل من الكثير وربما النادر، فكيف ب حال البقية والعامة؟ وأخطر ما في الحديث أن الرجل يُصبح مؤمناً ويُمسي كافراً، ولسبب كفره من الحديث احتمالين اثنين، في نظرنا والله أعلم، لا يقبلان ثالثاً: إما أن يغير الرجل موقعه أو رأيه من جهة إلى الجهة المقابلة فيكون بذلك قد انتقل من الإيمان إلى الكفر، أو من الحق إلى الباطل، فيصبح كافراً وهو لا يعلم ولا يشعر. وإما، وهو الاحتمال الثاني، أن يبقى على موقفه بعد تغير بعض الأمور والموازين والحقائق، فيبقى مصراً ومكابراً على موقفه فيمسي كافراً. المحصلة في كلتا الحالتين واحدة، والعكس صحيح، والعامل المشترك في كل هذا هو الظلام وعدم الرؤية، والحيرة. وإني لأعجب من نفسي أولاً، ومن إخوتي وأصدقائي وسواد هذه الأمة كيف يجزمون بمن هو على الحق ويدمغون من يروه على الباطل، وهذا لعمري هو الهلاك بعينه، حفظنا الله وإياكم من الهلاك والفتن ما ظهر منها وما بطن. إننا بجزمنا معرفة الحقيقة وأصحابها، نكون قد تحدينا خبر الله ورسوله، واستقوينا عليه، أو أقلها رفعنا أنفسنا إلى درجة ما فوق الحلم، لأننا تخطينا الحيرة إلى اليقين، وهذا لا يرضاه الله ورسوله ولا يبشرنا بخير. فعن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستكون فتنةٌ صَمّاء بَكماء عَمياء، اللسان فيها كوقع السيف" صحيح، أخرجه البخاري ومسلم وكتب السنن وغيرهم. ووصفها بالصمّاء والبكماء والعمياء تأكيدٌ وتشديدٌ على حلكة ظلامها وعدم الاهتداء فيها إلى خير أو صواب، وسلاحها اللسان الذي شُبِّهَ وقعه بوقع السيف، لأنه يتسبب في هذه الفتنة ويؤجج نيرانها حتى تأتي على الأخضر واليابس. فكيف لنا أن نستريح ونطمئن لما نحن عليه أو لما نراه حقاً؟؟ ومن نحن أصلاً حتى نبلغ هذا المبلغ الذي لا يبلغه إلا الأنبياء والمرسلون ومن شاء الله من عباده. كيف نقف وندعو على فلان أو جماعة أو حزب أو طائفة بالهلاك والدمار ونحن لا نرى إلا سواداً حالكاً، وما يدرينا أننا ندعو على من يستحق ذلك، أليس من الأسلم لديننا ودنيانا وأخرانا أن ندعو بالعموم على من ظلم وخذل المسلمين وأراد بهم سوءً خير لنا من أن نتحمل وزر قوم لا نعلمهم ولم نراهم في ظلمة الليل. لو حاولنا إجراء حوار بين طرفي الفتنة على جميع المستويات من العامة إلى الخاصة إلى فطاحلة العلماء، سيبقى الجدال والنقاش مفتوحاً إلى أن تقوم الساعة، ولكل أدلته وتبريراته، والتي للأسف يراها عين الحق، وما دونها الباطل. إنها الفتنة تتجلى بمعناها الحقيقي كما وصفها سيد الخلق من الأولين والآخرين. ولرحمته ورأفته بهذه الأمة، لم يتوقف عند ذكر الفتنة والمرض، بل وصف لنا الدواء الشافي والطريق المنجي لمن أراد أن يتذلل لله ورسوله ويُجيب داعيَ الله، ويتجنب الكِبْرْ والعنت، فأجاب عليه وآله السلام حين سأله الصحابي عقبة بن عامر رضي الله عنه: كيف النجاة؟ قال الهادي المهديّ: "أَمسّكْ عليكَ لسانَكَ، ولِيَسَعْكَ بَيتُكَ، وابك على خطيئتك" هذا هدي المصطفى لمن أراد النجاة والفوز، وليس قول فلان أو فتوى فلان كائناً من كان. فقد وصف العلاج والنهج السوي وجعله في ثلاثة أجزاء أساسية لا يجوز بترها أو إنقاصها وإلا فلا نجاة... إمساك اللسان هو أول جزء من الحل لدرئ الفتن والنجاة منها، والامتناع عن قول أي شيء يصب في مصلحة طرف من أطراف الفتنة أو يدينه. ولا يجادل في هذا إلى كل مكابر متمرد عن سنة الله ورسوله. الجزء الثاني من الحل هو التجرد من كل تبعية أو ولاء والانعزال في البيت، وهذا يمكن أن نعتبره مجازاً للابتعاد ولو مبدئياً عن الجماعة أو الحزب، لأن الفتنة أصلاً تكون بين طائفتين أو جماعتين أو حزبين .... فالخير ه نا يكون في اعتزال مصادر الفتنة، لأن عين الرضا عن كل عيب كليلة، وكلٌ مُغترٌ بقومه أو مُضَلَّلٌ بجماعته، ولذا وجب الاعتزال للتفرد بالله. يبدو هذا غريباً ولكن الجزء الثالث يفسر ويشرح المغزى من هذه الخطوة حين يأمرنا الحبيب بالرجوع إلى الله والتوبة إليه والتضرع والبكاء سائلاً إياه النجاة من فتنة الدنيا وفتنة الآخرة. البكاء على الخطيئة هو التوبة إلى الله والتبرؤ إليه من الفتنة وما يترتب عنها لكيلا يكون شريكاً في دماء سالت وأعراض انتهكت وأطفال تيتمت ونساء رُمِّلَت وأموال نهبت وبلاد دُمرت وأحقاد وضغائن أُحيِيَتْ. هذه تذكرة لنفسي ولإخواني في هذه المحن العصيبة والفتن المظلمة التي تمر بها الأمة، غير مدع أني ناجّ منها أو كاشف لظلامها. نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون "أحسنه"، وأن يُصلح هذه الأمة ويُجنبها الفتن ويجمع شملها ويوحد صفوفها، وينصر الإسلام ويعز المسلمين ويُهلك الطغاة والظالمين والجبابرة وكل من أراد بالإسلام والمسلمين سوءً. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
أحمد محمد أبو نزهة 10/6/2013

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.