للمسير في طلب المعالي و تحقيق النصر تاريخ في حياة الأمة الاسلامية فقد سار الصحابة مسافات طويلة لتثبيت أركان هذا الدين و نصر الاسلام و كان من أطولها مسافة غزوة ذات الرقاع الذي وصف الصحابي أبي موسى أثرها فيهم فقال ““خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ فِي غَزْوَةٍ بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ، فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا وَنَقِبَتْ قَدَمَايَ وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي، وَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ” فكان من نتيجة هذا الاستبسال و هذه التضحية التي طوفت أخبارها قبل وصول جيش المسلمين الى أرض أعدائهم أن قذف الرعب في قلوب الأعداء فاستسلموا من غير حرب، و كانت الرسالة أن الله يتنزل بالنصر بأشكاله المختلفة على من يذيب قوته ويبذل طاقته من أجل رفع الراية و أنه لا بد من عبور الشقة و بذل المشقة حتى يتحقق وعد الله و اللا فإن الله قادر أن ينصر عباده و دينه و هم في أرضهم دون أن يخطو خطوة و لكنه الدرس لمن خلفهم و البلاغ لمن يليهم و قد فهمه الفاروق عمر فسار للقدس ماشيا أكثر من راكب على ذات النهج و تقديرا لقدسيتها و مكانتها لقد أدرك الأعداء هذا الدرس أيضا و لم تغب عنهم الرؤية الدينية و التاريخية فقال وليم طمسن رئيس صندوق الاستكشاف في القدس و فلسطين في القرن التاسع عشر في خطبته الافتتاحية قائلا: “إن هذا البلد، فلسطين، عائد لكم و لي، إنه لنا أساسا فقد مُنحت فلسطين الى أبي إسرائيل بالعبارات التالية: هيا امش في الأرض طولا و عرضا لانني سأعطيك إياها” و نحن عازمون على المشي عبر فلسطين بالطول و العرض لان تلك الأرض مُنحت لنا، إنها الأرض التي نأني أنباء خلاصنا منها،إنها الأرض التي نتوجه إليها بوصفها منبعا لجميع آمالنا” .أي إيمان و أي عناد و أي عزيمة تملكتهم ليروا أن كلام العهد القديم حق واجب الإنفاذ؟! لم يكتفوا بالإيمان فقط بل حققوا هذا المشي بالطول و العرض في فلسطين و ما بدأ كحلم بعيد المنال أصبح حقيقة بنية و كلمة و عزيمة و خطوة تبعتها خطط و تطبيق على أرض الواقع، كان هذا المسير بمثابة حجر الأساس الذي أرسى مشروع حلم اغتصاب فلسطين و ربط قلوب اليهود حول العالم بما يدعون أنها أرضهم المقدسة! من هنا و بناء على هذا التاريخ التراكمي للأصدقاء و الأعداء في الشرق و الغرب و الماضي و الحاضر تكتسب مسيرة القدس العالمية في العام السادس و الستين لاغتصاب فسطين أهمية تفوق الرمزية في إحياء ما يعرف بذكرى النكبة بمفاهيم و ممارسات جديدة تخرج من حالة التباكي و الضحية و شعور الاشتياق الى حالة الفعل و المبادرة و العمل و إيجاد ذاكرة مختلفة للأجيال القادمة عنوانها التمسك بفلسطين، كل فلسطين من البحر الى النهر، و أن لهم موعدا سنويا معها ليقولوا للعالم من كل مواقع غربتهم و لجؤوهم أنهم يرفضون كل مشاريع التسوية و التوطين و لا قبول بحل دون التحرير و العودة و المسيرة تحمل شعار شارك حيثما كنت لأن عدد اللاجئين الفلسطينيين خارجها يكاد يقارب عدد الفلسطينيين داخل فلسطين و الفلسطينييون حيثما سكنوا الأصل أن يكونواحملة للهم و سفراء لقضيتهم و أعظمها القضية المركزية في القدس و المقدسات و لعلهم في بعض دول اللجوء قادرين على تحريك الرأي العام العالمي بإيجابية نحو دعم القضية و تسليط الضوء على ما يحدث الآن من انتهاكات خطيرة و غير مسبوقة للمسجد الأقصى و مشاريع التقسيم الزمني و التهويد إن الرسائل التي تحملها المسيرة متعددة الأبعاد بالذات في مرحلة الربيع العربي و انشغال العرب بقضاياهم المحلية بأن القدس تبقى أولوية و نقطة إتفاق، و هي أيضا رسالة لأصحاب القرار الفلسطيني أن التفريط و المساومة مرفوضان و أن الإجماع الفسطيني في الداخل والخارج لا يمكن تجاوزه و أن حق العودة خط أحمر كتب بدماء الشهداء و أن أصغر طفل كأكبر شيخ لا يقبل عن فلسطين بديلا سينقل العالم عبر وسائل الإعلام صور المسيرة و خطبها و أعدادها و سيحللون رسائلها و منهم العدو الصهيوني الذي سيقيس نبض العالم و الشارع الفلسطيني بها لأنه يعرف أهمية الأحلام و الخطوات الرمزية فقد عاش عليها دهورا و هو مشتت بين البلدان و عيونه معلقة على ما يدعيه أرض الميعاد و لسانه يردد شلت يميني ان نسيتك يا اورشليم، هذا شعب يعرف ما معنى أن تتقاذفك المنافي و تتوالى عليك النكبات و تحزك السكين و يبقى شعارك” أحدٌ أحدٌ فلسطين تجمعنا و العودة موعدنا” ما أشبه اليوم بالبارحة و مشركي قريش يتجمعون حول جبالها ليروا محمد و صحبه في عمرة القضاء فيلمحهم رسول الله صل الله عليه و سلم فيقول لصحابته “رحم الله امرأ أراهم من نفسه قوة” نعم في مسيرة القدس العالمية هذا العام في 6-6-2014 و في كل عام حتى تحريرها نحن مدعون لأن نري العالم من أنفسنا قوة في المواقف و الأعداد اليوم نسير اليها و غدا على أرضها ان شاء الله ،هذه هي الرؤية و هذه هي البوصلة و هذه هي الخطوات
