كرة اليد.. قيس الواد يحترف في الغرافة القطري    فاكهة بألف فائدة: لماذا يجب أن تجعل العنب جزء من غذائك اليومي؟    النجم الساحلي يكشف تعاقده رسميا مع ماهر بالصغير والسنغالي الحسن دياو    هكذا سيكون الطقس هذه الليلة    جرجيس: انتشال جثتين لطفلين غرقا بشاطئ حسي الجربي    سليانة: إعفاء الكاتب العام المكلف بتسيير بلدية مكثر من مهامه    المنستير: الإعداد لإحداث ماجستير مهني في مجال الإضاءة المستدامة والذكية بالمدرسة الوطنية للمهندسين بالمنستير    مقترح قانون لإحداث بنك بريدي: نحو تعزيز الشمول المالي وتوفير خدمات مصرفية للفئات المهمشة    طقس الليلة.. خلايا رعدية مصحوبة بأمطار بهذه المناطق    صابر الرباعي على ركح مهرجان الحمامات الدولي: عرض يراوح بين القديم والجديد ويستجيب لانتظارات الجمهور    باجة: تجميع ربع الانتاج الوطنى من الحبوب وموسم الحصاد يقترب من نهايته    تنبيه للمواطنين: انقطاع واضطراب الماء بهذه المناطق..    عاجل : أحمد الجوادى يتألّق في سنغافورة: ذهبية ثانية في بطولة العالم للسباحة!    بوحجلة :استفادة 700 مواطن من القافلة الصحيّة بمدرسة 24 جانفي 1952    دورة بورتو البرتغالية للتنس: التونسي معز الشرقي يتوج باللقب    تعيين مثير للجدل: ترامب يسلّم منصباً قضائياً لإعلامية من أصول عربية    سيدي بوزيد: تضرر المحاصيل الزراعية بسبب تساقط البرد    اعادة انتخاب عارف بلخيرية رئيسا جديدا للجامعة التونسية للرقبي للمدة النيابية 2025-2028    ''السوبر تونسي اليوم: وقتاش و فين ؟''    عاجل : نادي الوحدات الاردني يُنهي تعاقده مع المدرب قيس اليعقوبي    منزل بوزلفة:عمال مصب النفايات بالرحمة يواصلون اعتصامهم لليوم الثالث    إيران: لم نطرد مفتشي الوكالة الدولية بل غادروا طوعاً    تواصل الحملة الأمنية المصرية على التيك توكرز.. القبض على بلوغر شهير يقدم نفسه كضابط سابق    بلاغ هام لوزارة التشغيل..#خبر_عاجل    عودة فنية مُفعمة بالحبّ والتصفيق: وليد التونسي يُلهب مسرح أوذنة الأثري بصوته وحنينه إلى جمهوره    بطولة العالم للسباحة: الأمريكية ليديكي تفوز بذهبية 800 م حرة    برنامج متنوع للدورة ال32 للمهرجان الوطني لمصيف الكتاب بولاية سيدي بوزيد    فضيحة تعاطي كوكايين تهز ال BBC والهيئة تستعين بمكتب محاماة للتحقيق نيابة عنها    وزارة السياحة تحدث لجنة لتشخيص واقع القطاع السياحي بجرجيس    تقية: صادرات قطاع الصناعات التقليدية خلال سنة 2024 تجاوزت 160 مليون دينار    رفع الاعتصام الداعم لغزة أمام السفارة الأمريكية وتجديد الدعوة لسن قانون تجريم التطبيع    الإمضاء على اتفاقية تعاون بين وزارة الشؤون الدينية والجمعية التونسية للصحة الإنجابية    بلدية مدينة تونس تواصل حملات التصدي لظاهرة الانتصاب الفوضوي    نانسي عجرم تُشعل ركح قرطاج في سهرة أمام شبابيك مغلقة    ما ثماش كسوف اليوم : تفاصيل تكشفها الناسا متفوتهاش !    الجيش الإسرائيلي: انتحار 16 جندياً منذ بداية 2025    عاجل/ تحول أميركي في مفاوضات غزة..وهذه التفاصيل..    829 كم في 7 ثوان!.. صاعقة برق خارقة تحطم الأرقام القياسية    كلمة ورواية: كلمة «مرتي» ما معناها ؟ وماذا يُقصد بها ؟    جامع الزيتونة ضمن السجل المعماري والعمراني للتراث العربي    في نابل والحمامات... مؤشرات إيجابية والسياحة تنتعش    درجات حرارة تفوق المعدلات    اليوم الدخول مجاني الى المتاحف    الكاف: شبهات اختراق بطاقات التوجيه الجامعي ل 12 طالبا بالجهة ووزارة التعليم العالي تتعهد بفتح تحقيق في الغرض (نائب بالبرلمان)    شائعات ''الكسوف الكلي'' اليوم.. الحقيقة اللي لازم تعرفها    لرصد الجوي يُصدر تحييناً لخريطة اليقظة: 12 ولاية في الخانة الصفراء بسبب تقلبات الطقس    قبلي: يوم تكويني بعنوان "أمراض الكبد والجهاز الهضمي ...الوقاية والعلاج"    قرطاج يشتعل الليلة بصوت نانسي: 7 سنوات من الغياب تنتهي    تنبيه هام: تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الطريق..#خبر_عاجل    كيف حال الشواطئ التونسية..وهل السباحة ممكنة اليوم..؟!    عاجل/ شبهات اختراق وتلاعب بمعطيات شخصية لناجحين في البكالوريا..نقابة المستشارين في الإعلام والتوجيه الجامعي تتدخل..    تحذير: استعمال ماء الجافيل على الأبيض يدمّرو... والحل؟ بسيط وموجود في دارك    وفاة جيني سيلي: صوت الكانتري الأميركي يخفت عن عمر 85 عامًا    الرضاعة الطبيعية: 82% من الرضّع في تونس محرومون منها، يحذّر وزارة الصحة    بطاطا ولا طماطم؟ الحقيقة إلّي حيّرت العلماء    القصرين: منع مؤقت لاستعمال مياه عين أحمد وأم الثعالب بسبب تغيّر في الجودة    تاريخ الخيانات السياسية (33) هدم قبر الحسين وحرثه    شنوّة جايك اليوم؟ أبراجك تكشف أسرار 1 أوت!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في الذكرى الأربعين لوفاة الشيخ محمد العزيز جعيط
نشر في الحوار نت يوم 07 - 01 - 2010


بسم الله الرحمن الرحيم
في الذكرى الأربعين لوفاة الشيخ محمد العزيز جعيط
( 05 جانفي 1970 )
بقلم ابراهيم بلكيلاني ( النرويج )
" .. ان موت العلماء الراسخين ثلمة في الاسلام تثير الانزعاج و الاحزان و الآلام ذلك أنهم الذابون عن الدين ، الحارسون له من كيد الكائدين ، الذائدون عنه افتراء المفترين و تحريف المبطلين .. فهم ما بين مقاومة للطغيان ، و نشر للعرفان و إعزاز للاوطان " هذه فقرة من خطبة للشيخ محمد عبدالعزيز جعيط في تأبين الشيخ محمد الخضر حسين رحمهما الله . و ها نحن نستدعي تأبينه في ذكرى وفاته الأربعين ( جعيط ، 1986 ، ص 243 ).
و يدعونا الواجب الشرعي و الوطني ، للتذكير ببعض فتاوي و أراء هذا الشيخ الذي كان علما من أعلام المالكية ، جريئا في مواقفه ، يدور مع الدليل ، و له الأثر الكبير في التاريخ التونسي الحديث من خلال مجموع مواقفه مثل مسألة : التجنيس ، صوم رمضان و علاقته بالانتاج ، مقاومة الاستعمار ، الاستقلال الذاتي ، قوانين الأحوال الشخصية .
من فتاوي و أراء الشيخ محمد العزيز جعيط :
مما أوره الدكتور بوزغيبة أنه جرت مباحثات بين الرئيس بورقيبة في الترخيص للعملة الفطر في رمضان ، لأنّ الإنتاج في نظر الرئيس بورقيبة يقلّ في رمضان و ظروف البلد لا تدعو إلى مزيد الإنتاج . و كانت المباحثات بحضور عميد الجامعة الزيتونية الشيخ العلامة محمد الطاهر ابن عاشور . و مما ذكره الدكتور بوزغيبة بأن الرئيس بورقيبة طلب من فضيلة الشيخ جعيط تدوين ما جرى من مباحثات و أن يرسل بها إليه . و دوّنت الورقة يوم 15 جوان 1959 ، و يشير الدكتور بوزغيبة أن نجله الشيخ كمال الدين جعيط يحتفظ بنسخة في خزانته ( بوزغيبة ، 1994 ، ص ص 64 – 77 ) .
و مما أشار إليه أيضا الدكتور بوزغيبة أن في حين كان موقف الشيخ جعيط جليا و واضحا ، امتنع الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور عن الجواب بقوله : " هذه مسألة دقيقة تحتاج إلى فرط تمحيص فلا يمكن الجواب عنها بصفة كلية " بينما أفتى الشيخ محمد المهيري الأب بالإفطار في رمضان عند توقّع المشقة المؤدية إلى الإخلال بالعمل اليومي الواجب و اعتبره عذرا للفطر مطلقا (بوزغيبة ، 1994 ، ص 71 ).
الفتوى رقم 20 :الأعذار المبيحة للفطر في رمضان :
و يشير بوعزّة إلى أن الفتوى قد صاغها فضيلة الشيخ جعيط يوم 13 فيفيري 1960 ، أي بعد سبعة أيام من خطبة الرئيس بورقيبة يوم 5 فيفري 1960 أمام ثلّة من إطارات الدولة ليقدّم لهم مشروعا أعدّته الحكومة لتشغيل حوالي مائة وخمسين ألف عاطل عن العمل و لم يلق الرئيس بورقيبة خطابه ذاك في شهر رمضان .
و قد جاءت فتوي الشيخ جعيط كالتالي : " بسم الله الرّحمان الرّحيمو الصّلاة و السّلام على أشرف المرسلين الفتوى رقم 20 :الأعذار المبيحة للفطر في رمضان السؤال :ما هي الأعذار المبيحة للفطر في رمضان؟الجواب: أوّل ما يلزم معرفته أنّ الله تعالى أمر المسلمين كافّة أن يقوموا بصوم أيّام هذا الشهر، أي يمسكوا عن شهوتي البطن والفرج من الفجر إلى غروب الشمس، واهتم بأمر الصوم فجعله من دعائم الإسلام ونصّ على فرضه القرآن والسنّة وانعقد الإجماع على وجوبه واشتهر ذلك فصار من المعلوم من الدين بالضرورة يخرج منكر وجوبه من حظيرة الإسلام ويستحقّ المعتقد وجوبه المتخلّف عن أدائه لغير عذر شرعيّ عقاب الله في الدار الآخرة ذلك هو الخسران المبين.. و الأعذار الشرعية المبيحة للفطر في رمضان هي المرض والسفر بنص القرآن المبين قوله تعالى:" و من كان مريضا أو على سفر فعدّة من أيّام أخر "البقرة 185" .وأمّا المرض المبيح للفطر في رمضان فهو المرض الذي يتسبّب الصوم في زيادة آلامه وتأخّر البرء منه، أمّا إذا بلغ المرض حدّا يكون الصوم معه وسيلة لهلاك النفس فإنّه يجب الفطر منه ويحرّم الصوم. ويجب الصوم على الأصحّاء أصحاب الأشغال اليدوية الشّاقة المضطرين للشغل للقيام بشؤون حياتهم وحياة أهليهم، وإذا عرض لهم أثناء الشغل في نهار رمضان عطش شديد أو دوار أو إغماء أو غير ذلك من الأمور المبيحة للفطر، يباح لهم الفطر في ذلك اليوم ويقضونه في بقية الأشهر ولا يلزم الشغّالين ترك العمل خيفة عروض ما يفضي إلى الفطر.وهنا أنبّه الصّائمين إلى أن ما يشعرون به من الفتور أثناء الصوم متولّد في غالب الأحوال من مواصلة لسهر الليل كلّه أو جلّه فيصبح الصائم لقلّة النوم فاترا عاجزا عن القيام بعمله على الوجه الأكمل، وليس ناشئا عن الإمساك عن الطّعام والشراب بضع ساعات إذا لم يكن الإنسان معتلا. وهذا ما يدعوني إلى التنويه بما أعلنه الرئيس الحبيب بورقيبة على تحجير فتح دور اللّهو في ليالي رمضان هذا الشهر المبارك وعلى وجوب إغلاق الدولة المقاهي في الأوقات المعتادة في أشهر الفطر، الأمر الذي يعين على القضاء على السهر بالقضاء على أسبابه وبذلك نحفظ للجسم صحّته وتوفّر نشاطه وتصان الأخلاق من التدهور."المفتي شيخ الإسلام في تونسمحمد العزيز جعيط المصدر: ألقيت هذه الفتوى في الاذاعة مباشرة ثم نشرتها جريدة الصباح 14 فيفري 1960 (بوزغيبة ، 1994 ، ص ص 69- 71 ).
الاستقلال الذاتي و صلح الحديبية :
في حديثه عن صلح الحديبية يقول " إن هذا الصلح الذي يظهر في بادئ الرأي أن فيه هضيمة عظمى أظهر الواقع أن فيه مصلحة كبرى ، إذ مكن من انتشار الدعوة في قبائل العرب و أحيائها ، و كان انتشارها و تردد أصدائها ، سببا لتلبية الكثيرين من العرب لندائها ، و سمح للمسلمين من إعداد القوة لمواجهة أعدائها .
كذلك أسفر الاستقلال الذاتي الناقص عن فوائد جليلة ، أعظمها التمكين من إقامة حكومة شعبية تتولى مباشرة أمورها ، و مصالح جمهورها ، الأمر الذي مهد استحصالها على الاستقلال الكامل في أمد قريب دون خوض معارك و حروب ، و إراقة دماء و تحمل خطوب " ( جعيط ، 1986 ، ص 286 ).
حق الشعب في الاختيار :
" ان الحكومة الشرعية في الاسلام عمادها انتخاب الشعب لها في دائرة الاختيار دون الضغط و الإكراه ، و حيث إن المكره لا يلزمه شرعا ما أكره عليه .. و أن الاسلام فوّض إلى الشعب اختيار شكل الحكومة و لم يلزمه شكلا معيّنا " (بوزغيبة ، 1994 ، ص ص 191-192 ) .
الأخلاق في الأفراد و الأمم و الجماعات :
" .. موت الأمة عبارة عن زوال استقلالها و تفرّق شملها ، و ذهاب جامعتها ، و دكّ صرح آمالها ، و بقاء أفرادها خاضعين للغالبين مدغمين في غمارهم فيصير وجودهم تابعا لوجود غيرهم . و يصبحون بمنزلة الأموات اذ لا تصدر عنهم أعمال الأمم الحية من حفظ سياج الوحدة و حماية البيضة بتكافل أفراد الأمة و منعتهم ، و ما سبب ذلك إلا الهلع و الجبن و الخوف و تشتت الكلمة و الايغال في الترف و الرف و التقاعس عن اعداد القوة .. " ( جعيط ، 1986 ، ص 72 ) . أما دعائم القوة عنده فهي : " العلم و العمل و المال و العدل . فعن علي بن أبي طالب : لا فقر أشد من الجهل ، و لا مال أعز من العقل . و قال عمرو بن العاص : لا سلطان إلا برجال ، و لا رجال إلا بمال ، و لا مال إلا بالعمارة ، و لا عمارة إلا بالعدل ، فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لا فقر أشد من الجهل و لا مال أعز من العقل . و قال عمرو بن العاص : لا سلطان إلا برجال ، و لا رجال إلا بالمال ، و لا مال إلا بالعمارة ، و لا عمارة إلا بالعدل " ( جعيط ، 1986 ، ص 248 ).
العفو و الانتقام :
" ان العفو من الشيم المرضية ، و الأخلاق الزكية ، و الصفات الربانية ، و اشتق منها الله اسم العفو ، فكان من أسماء الله التوقيفية . يترتب على العفو المحبة و الوداد ، و استئصال السخائم و الأحقاد ، و توثيق التعاون و جمع الكلمة و الوئام و الاتحاد . أما الانتقام فإنّه يورث البغض و الحقد و التدابر و الانقسام . و لذا تنزه عنه الرسول الأعظم عليه الصلاة و السلام ، فكان لا يجازي السيئة بالسيئة و لكنّه يعفو و يصفح صفح الكرام " ( جعيط ، 1986 ، ص 66 ) .
رحمه الله و جزاه الله عن أمته و عن تونس خير الجزاء .
المراجع
بوزغينة ، محمد ابراهيم : فتاوي شيخ الاسلام محمد العزيز جعيط ، مركز الدراسات الاسلامية بالقيروان ، 1994 .
بوعزّة ، شوقي : النصّ الأصليّ لخطاب الحبيب بورقيبة عن رمضان (وبذيله فتوى الشيخ جعيط في ذلك) . http://www.alawan.org/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%91-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D9%91.html
جعيط ، محمد العزيز : ارشاد تلامة و منهاج الأئمة .الشركة التونسية للتوزيع ، ظ2 ، 1986


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.