قصف إيراني لمطار بن غوريون ومناطق في تل أبيب.. والأخيرة تحقق في "خلل في الدفاعات"    مجلس الشورى الإيراني يوصي بإغلاق مضيق هرمز والقرار للمجلس الأعلى للأمن القومي    كرة اليد: منتخب الاصاغر يحصل على المركز الخامس ويتأهل لاولمبياد الشباب    ضخ كميات إضافية من مادة الفارينة المدعمة لمجابهة الطلب في الصيف    بداية من هذا التاريخ: لا مجال للفواتير الورقية... والغرامات تصل إلى آلاف الدنانير    تحذير صحي عاجل: ''لا تستهلكوا الأسماك النافقة بسواحل المنستير''    الهيئة الوطنية للسلامة الصحية تدعو سكان المناطق الساحلية الى عدم استهلاك الأسماك النافقة    صفاقس الأولى وطنياً في باكالوريا 2025: نسبة نجاح تتجاوز 55%    معبر رأس جدير: احباط تهريب 22440 حبة "إكستازي" و2200 غرام من الكوكايين    مدينة قليبية تعيش على وقع الدورة 38 لفيلم الهواة من 16 إلى 23 أوت 2025    من منوبة: توأم يحصد المجد في باكالوريا 2025    في مسابقة دولية بلشبونة: تتويج التونسية ملاك العبيدي بجائزة أفضل مؤلف عن الطبخ في العالم    دعوة سُكّان المناطق الساحلية إلى عدم استهلاك الأسماك النافقة لخطورتها على الصحة    تقدّم موسم الحصاد بنسبة 26% وتجميع 4.5 ملايين قنطار إلى حدود 19 جوان 2025    الهجوم الأمريكي على مواقع نووية إيرانية: غوتيريش يحذر من "تصعيد خطير" و"تهديد مباشر للسلم والأمن الدوليين"    بنزرت: اختتام الدورة الأولى لمعرض الورود ومنتجات النحل بمعتمدية تينجة    تحذيرات من موجة حرّ شديدة تسبق مواجهة تشيلسي والترجي في كأس العالم للأندية    الحرس الديواني يحجز بضائع مهربة بقيمة تتجاوز 900 ألف دينار    مبابي يغيب مجددًا عن ريال مدريد    قرى الأطفال "أس و أس": 21 ناجحا في الدورة الرئيسية للبكالوريا..    لقاءات للشراكات التضامنية بين ناشرين مستقلين من العالم العربي والفضاء الفرنكفوني يوم الإثنين بتونس العاصمة    تركيز رادارات جديدة في النقاط السوداء بولاية تونس للحد من الحوادث    مدنين: من أرض عطشى شابة تقطر زيوت الأعشاب لتروي بشرة الإنسان    أوفيدو يعود إلى "الليغا" بعد 24 عاماً من الغياب    عاجل: دليل التوجيه الجامعي 2025 متاح الآن.. وكلمة العبور بداية من هذا التاريخ    باكالوريا 2025: 104 مترشّحًا فرديًا ينجحون في الدورة الرئيسية وشعبة الآداب تتصدّر    توقعات بصمود الصين أمام الصدمات التجارية العالمية    عاجل: ترامب يعلن ضرب 3 منشآت نووية إيرانية ويهدد بالمزيد    الرقبي 7 – كأس الأمم الإفريقية بموريشيوس 2025: فوز لتونس في الدور الثاني    المعهد الوطني للتراث:انجاز نشاط ميداني حول مشروع بحث عن موقع تابسيس الاثري    القيروان: وفاة أب بعد سماعه خبر نجاح ابنته في الباكالوريا    بلدية مدينة تونس: تواصل اشغال الصيانة بعديد المناطق التابعة لها    إيران: لا تلوث إشعاعي بعد القصف الأمريكي على منشآت نووية    كأس العالم للاندية.. فلومينينسي البرازيلي ينتصر على أولسان الكوري الجنوبي    ترامب يوجه خطابا للأمة والعالم بعد قصف منشآت إيران النووية    التلفزيون الإيراني: تم إخلاء المنشآت النووية الثلاث في نطنز وفوردو وأصفهان منذ فترة    بعد إطلاق سراحه من سجن أمريكي.. الناشط محمود خليل يتعهد باستئناف تأييده للفلسطينيين    قصور الساف .. «حكايات القهوة» بدار الثقافة البشير بن سلامة .. سحر البُن.. وعبق الإبداع والفن    صيحة فزع    رانيا التوكابري تتوّج بجائزة ''النجاح النسائي'' في مجلس الشيوخ الفرنسي    عاجل/ نفوق أسماك بشواطئ المنستير.. ووزارة الفلاحة تدعو إلى الحذر..    النادي الافريقي: انتخاب محسن الطرابلسي رئيسا جديدا    مدنين: 56 مريضا ينتفعون من عمليات استئصال الماء الابيض من العيون في اليوم الاول لصحة العيون    الزيت البيولوجي التونسي ينفذ إلى السوق الأمريكية والفرنسية بعلامة محلية من جرجيس    قبلي: اجراء 37 عملية جراحية مجانية لازالة الماء الابيض في اطار اليوم الوطني الاول لصحة العيون    تعمّيم منصة التسجيل عن بعد في 41 مكتبا للتشغيل بكامل تراب الجمهورية    الكاف: لأول مرة.. 20 عملية جراحية لمرضى العيون مجانا    وزير السياحة: التكوين في المهن السياحية يشهد إقبالاً متزايداً    فيديو من ميناء صيادة: نفوق كميات هامة من الأسماك بسبب التلوث    اليوم: أطول نهار وأقصر ليل في السنة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    الفنان أحمد سعد يتعرض لحادث سير برفقة أولاده وزوجته    البلايلي أفضل لاعب في مباراة الترجي ولوس أنجلس بمونديال الأندية 2025    اليوم: الإنقلاب الصيفي...ماذا يعني ذلك في تونس؟    الانقلاب الصيفي يحل اليوم السبت 21 جوان 2025 في النصف الشمالي للكرة الأرضية    الأحد: فتح المتاحف العسكرية الأربعة مجانا للعموم بمناسبة الذكرى 69 لانبعاث الجيش الوطني    السبت 21 جوان تاريخ الانقلاب الصيفي بالنصف الشمالي للكرة الأرضية    ملف الأسبوع...ثَمَرَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ تَدَبُّرِ القُرْآنِ الْكَرِيِمِ...وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حقوق الإنسان في مزاد الكونيّة والخصوصيّة!

عديدة هي الثّنائيّات التي مازالت تخترق جدار الفكر السّياسي العربي ممّا يعيق تطوّره ويضع متاريس عديدة على طريق مسيرة الإصلاح والتّغيير والتّحديث على الأرض العربيّة.
ولئن حسم التّطوّر التّاريخي الجدل القائم حول بعضها وتمّ بالنتيجة سحب مجموعة من الثنائيّات من "بورصة" التّداول الفكري، فإنّ نار ثنائيّة الخصوصيّة والكونيّة لا تزال متّقدة ويزداد حضورها توهّجا وحدّة كلّما طفت على سطح النّقاش مسألة قيم حقوق الإنسان إذ يتجدّد السّؤال حول مدى سلامة القول بخصوصيّة مقاربة تلك الحقوق أو مدى الإقرار والالتزام بكونيّتها.
وإذا ما كان الجدل عموما ظاهرة صحّيّة تترجم حيويّة المجتمعات وحراكها السّياسي والاجتماعي كلّما قام ذاك الجدل على أسس سليمة، ومثّل استجابة حقيقيّة لحاجة وضرورة وطنيّة فإنّه في المقابل يتحوّل إلى عبءٍ على المجتمعات وإلى شكل من أشكال الهدر للطّاقات والوقت إذا ما كان الجدل مفتعلا و يتأسّس على المغالطة والمزايدة.
لقد تعوّدنا أن يتدثّر السّياسي العربي في أغلب الأحيان بجلباب الخصوصيّة كلّما سعى إلى التّوقّي أو رفض أيّ فكرة وافدة يفرضها منطق التّطوّر الدّاخلي ويحوّلها إلى حاجة وطنيّة لا مناص من اعتمادها والإقرار بها، لأنّها فكرة قد تَحِدُّ من صلاحيّاته أو تزيد من حجم الرّقابة عليها. كما أنّه (السّياسي العربي) قد يتذرّع بالكونيّة ويتعلّل بها إذا ما كانت الفكرة أو الآليّة الوافدة تتناقض مع الثّوابت الوطنيّة ولكنّها لا تتعارض مع صلاحيّاته ورؤاه ولا تحدّ من سطوتها وذلك في انتقائيّة باتت بدورها تشكّل عائقا أمام عمليّة التّنمية السّياسيّة والحضاريّة الشّاملة المنشودة.
ومن هذا المنطلق، فإنّنا نرى أنّه لا معنى للخصوصيّة ولا مبرّر للتّسلّح بمقولاتها إذا كانت الغاية منها هي هدر كرامة الإنسان والحيلولة دونه ودون تحقيق إنسانيّته. وبالتّوازي مع ذلك نقول أيضا إنّه لا معنى للكونيّة ولا شرعيّة للتّذرّع بها إذا كانت الغاية منها الانتقاص من سيادة الأوطان وإذلال شعوبها وفرض الوصاية عليها.
ولكلّ هذا، نعتقد أنّ جدل الخصوصيّة والكونيّة في مسألة القيم الإنسانيّة تحديدا، هو جدل مفتعل أساسا ولن يتوقّف إلاّ إذا ما خلّصنا مفهوم الكونيّة من حالة التّوظيف التي يريد البعض أن يحشره فيها، وتمكّنّا بالتالي من إقامة الحدّ الفاصل بينه وبين مفهوم التّدويل وما أصبح يعنيه من نيلٍ وتعدٍّ على سيادة الشعوب والدّول ومن مساس باستقلاليّة قرارها وإرادتها ومن حقّها المشروع في رسم معالم طريقها الخاصّ في البناء والنّهوض والتّنمية بعيدا عن كلّ وصاية أو هيمنة مهما كان الشّكل الذي تتّخذه تلك الوصاية أو تلك الهيمنة.
وفي اعتقادنا، أنّ هذا هو الاختبار الحقيقي الذي تتكسّر على صخرته، ويتوقّف عليه كلّ مسعى حقيقي لا زائف لانخراط المجتمعات البشريّة في مسيرة تكريس القيم الكونيّة المشتركة والإعلاء من شأنها.
فالكونيّة لا تتعارض مع الخصوصيّة إذا ما فهمنا الكونيّة على أنّها المنجز الإنساني المشترك ونقطة تقاطع جميع الثقافات والحضارات وعنوان تراكم التّجارب الإنسانيّة. وإذا ما فهمنا أيضا، أنّ الخصوصيّة هي الإضافة التي يقدّمها هذا المجتمع أو ذاك إلى تراث الإنسانيّة الواحد.
من هنا فإنّ القول بالخصوصيّة والاعتزاز بالهويّة الوطنيّة والانحياز لمقاربتها الخاصّة في التّعاطي مع الشّأن الوطني لا يعني التّقوقع والانغلاق وإنّما يترجم قدرة الذّات على المساهمة والإضافة للمنجز الإنساني من موقع الفاعل الحرّ والشّريك لا التّابع الذّليل والمستلب الإرادة.
لكلّ هذا نعتقد أنّ الوقوف في حدود الخصوصيّة هو إنكار لقيمة التّفتّح التي تطبع الإنسان أينما كان وبمثابة الحاجز الذي يحول دونه والنّهل من معين ما يزخر به المجتمع الإنساني من ثراء وتقدّم يصنعه التّنوّع الثقافي والحضاري ذاته... كما أنّ التّذرّع بالكونيّة والالتحاف بجلبابها فقط يعني في بعد من أبعاده الاستلاب والانبتات وإنكار حقّ الذّات في استنباط الآليّات والوسائل التي تتيح لها التّعبير عن جوهر انتمائها الإنساني وقدرتها على الإضافة من موقع تجربتها المخصوصة.
وإذا كان الواقع العربي اليوم تتجاذبه المقولتان (الخصوصيّة والكونيّة) في انفصام حادّ بينهما يسيء بالدّرجة الأولى إلى منظومة القيم التي يُراد لها أن تتكرّس في واقع العرب اليوم إلى درجة باتت تهدّد توازن المجتمعات العربيّة وتماسكها واستقرارها، شرط كلّ تقدّم سياسي وحضاري شامل، فإنّ ما جاء على لسان الرّئيس التونسي زين العابدين بن علي في الذّكرى السّتّين لصدور الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، جاء من زاوية نظرنا، ليحسم هذا الجدل- وهو كما أسلفنا جدل مفتعل ونوع من التّرف الفكري والسياسي- الذي يستنزف الطّاقات ويشوّش الرّؤى ويُعيق مسيرة الإصلاح والتّطوير والتّحديث في البلاد العربيّة.
فلأوّل مرّة تصدر عن قيادة سياسيّة عربيّة بل دوليّة بلغة فيها من الشفافيّة والوضوح ما نعتقد أنّه فصل المقال في مسألة طال فيها هذا الجدل العقيم والذي لا نبالغ ولا نتحامل حين نؤكّد أنّه جدال تدور رحاه بين الخطاب الأصيل والخطاب التّابع والعميل.
لقد قال الرّئيس التونسي إنّه "لا خصوصيّة في حقوق الإنسان إلاّ في وسائل تفعيلها ونشر ثقافتها بما يراعي أوضاع المجتمعات وطبائع الشعوب"، بمعنى آخر أنّ الحقّ في الاختلاف في هذا المجال- وهو حقّ مشروع- لا يطال أو يمسّ القيم ذاتها باعتبارها قيم للإنسانيّة جمعاء، وإنّما في وسائل وطرق وأدوات تفعيلها ونشرها، أي الأخذ بالاعتبار في عمليّة تكريسها واقعا، طبيعة المجتمعات والشّعوب وطبيعة أوضاعها وطبائعها. وهكذا يكون الرئيس بن علي قد أكّد التّرابط العضوي بين الكونيّة والخصوصيّة وأنّهما وجهان لعملة واحدة وبمثابة الوجه والقفا، وأنّ افتعال التّعارض بينهما أو التّصادم هو في الحقيقة إساءة لتلك القيم تفقدها بعدها الإنساني من خلال السّعي إلى توظيفها في صراع المصالح أو الصّراعات السّياسويّة.
ويتجلّى هذا المعنى الأخير في قول الرّئيس التّونسي "إنّ قيم حقوق الإنسان ومبادئها أرفع من أن تكون مطيّة لخدمة مصالح معيّنة وهي أنبل من أن يزجّ بها في تحقيق الأغراض السّياسيّة..".
ولا يخفى أنّ الرّئيس زين العابدين بن علي بتشخيصه وتعريفه هذا لكونيّة قيم حقوق الإنسان لا يعبّر فقط عن إيمانه بكونيّة تلك الحقوق والتزام الدّولة التّونسيّة بها، وإنّما يدعو من موقع الحريص على سلامة تلك القيم إلى إنقاذها من مخالب المتاجرة والتوظيف، وإلى أن تكون تلك القيم عنوانا حضاريّا وضرورة أخلاقيّة وسياسيّة لتحقيق إنسانيّة الإنسان.
لقد سبق لتونس أن قدّمت عديد الإجابات لأسئلة عديدة تخترق النسيج السياسي والفكري العربي، وشكّلت مقاربة التّغيير والإصلاح فيها حلاّ متميّزا لكثير من الإشكالات وقدّمت وصفة صائبة لعديد الأدواء في محيطها الإقليمي والحضاري والدّولي، مقاربة قامت على الانفتاح على منجز الآخر الحضاري والثقافي دون انفصال أو قطيعة أو تنكّر لتاريخ وثوابت وقيم وطنها وشعبها وذلك في تناغم يؤكّد أنّ الخصوصيّة التي انحازت لها حركة التّغيير في تونس تعني الإقامة في العصر أي الآن وهنا دون انغلاق أو تغريب.
ومرّة أخرى تعطي تونس الإجابة المطلوبة والصّحيحة لإشكاليّة مازال البعض يثير الغبار من حولها لأغراض أبعد ما تكون عن جوهر الإشكاليّة ذاتها، إجابة تصحّح وجهة البوصلة في قضيّة كونيّة حقوق الإنسان والطّريق المؤدّية إلى تكريسها في واقعنا...إجابة تضع النّقاط على حروف مفرداتها الأصيلة من أجل تخليصها من لوثة التّوظيف الذي يسعى البعض من داخل المجتمعات العربيّة أو خارجها أن يأسرها فيها.
عبدالمجيد الجمني
رئيس تحرير مجلّة الوفاق العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.