تورس : شورو وأبو إياد وجها لوجه

قسم طب وجراحة العيون بالمستشفى الجامعي بدر الدين العلوي بالقصرين سينطلق قريبًا في تأمين عمليات زرع القرنية (رئيس القسم) صفاقس: توفر إجمالي 83 ألف أضحية بالجهة خلال الموسم الحالي أجور لا تتجاوز 20 دينارًا: واقع العملات الفلاحيات في تونس عشر مؤسسات تونسية متخصصة في تكنولوجيا المعلومات ستشارك في صالون "جيتكس أوروبا" في برلين الشكندالي: "القطاع الخاص هو السبيل الوحيد لخلق الثروة في تونس" تونس.. زيادة في عدد السياح وعائدات القطاع بنسبة 8 بالمائة الليلة: أمطار رعدية بهذه المناطق.. جريمة قتل شاب بأكودة: الإطاحة بالقاتل ومشاركه وحجز كمية من الكوكايين و645 قرصا مخدرا القيروان: انتشال جثة طفل جازف بالسباحة في بحيرة جبلية تعاون ثقافي بين تونس قطر: "ماسح الأحذية" في المسابقة الرسمية للمهرجان الدولي للمونودراما بقرطاج مدنين: مهرجان فرحات يامون للمسرح ينطلق في دورته 31 الجديدة في عرس للفنون معرض تونس الدولي للكتاب يختتم فعالياته بندوات وتوقيعات وإصدارات جديدة "نائبة بالبرلمان تحرّض ضد الاعلامي زهير الجيس": نقابة الصحفيين تردّ.. #خبر_عاجل عاجل/ تسجيل إصابات بالطاعون لدى الحيوانات.. أسعار الغذاء تسجّل ارتفاعا عالميا.. #خبر_عاجل منوبة: احتراق حافلة نقل حضري بالكامل دون تسجيل أضرار بشرية النادي الصفاقسي: 7 غيابات في مباراة الترجي غرفة القصّابين: أسعار الأضاحي لهذه السنة ''خيالية'' عاجل/ في بيان رسمي لبنان تحذر حماس.. عاجل/ سوريا: الغارات الاسرائيلية تطال القصر الرئاسي سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي مختصون في الطب الفيزيائي يقترحون خلال مؤتمر علمي وطني إدخال تقنية العلاج بالتبريد إلى تونس جندوبة: انطلاق فعاليات الملتقى الوطني للمسرح المدرسي فيلم "ميما" للتونسية الشابة درة صفر ينافس على جوائز المهرجان الدولي لسينما الواقع بطنجة في مظاهرة أمام منزله.. دروز إسرائيل يتهمون نتنياهو ب"الخيانة" حزب "البديل من أجل ألمانيا" يرد على تصنيفه ك"يميني متطرف" فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية الإفريقي: الزمزمي يغيب واليفرني يعود لحراسة المرمى ضد النادي البنزرتي عاجل : ما تحيّنش مطلبك قبل 15 ماي؟ تنسى الحصول على مقسم فرديّ معدّ للسكن! عاجل/ قضية التسفير..تطورات جديدة… استقرار نسبة الفائدة في السوق النقدية عند 7.5 %.. البرلمان : مقترح لتنقيح وإتمام فصلين من قانون آداء الخدمة الوطنية الرابطة المحترفة الاولى: صافرة مغربية لمباراة الملعب التونسي والاتحاد المنستيري بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تحرز ذهبيتين في مسابقة الاواسط والوسطيات خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها! إلى الأمهات الجدد... إليكِ أبرز أسباب بكاء الرضيع ارتفاع تكلفة الترفيه للتونسيين بنسبة 30% صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ في سابقة خطيرة/ ينتحلون صفة أمنيين ويقومون بعملية سرقة..وهذه التفاصيل.. إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر عاجل/ هلاك ستيني في حريق بمنزل.. الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل الصين تدرس عرضا أميركيا لمحادثات الرسوم وتحذر من "الابتزاز" سعر ''بلاطو العظم'' بين 6000 و 7000 مليم سقوط طائرة هليكوبتر في المياه ونجاة ركابها بأعجوبة صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة "نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة توتنهام يضع قدما في نهائي الدوري الأوروبي بالفوز 3-1 على بودو/جليمت بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

شورو وأبو إياد وجها لوجه

جمال الفرشيشي نشر في الصباح يوم 01 - 10 - 2012

العنف السلفي ومدى احترام الأحزاب الإسلامية للديمقراطية.. - على ضوء ما شهدته بلادنا من احداث وآخرها وليس آخرها احداث السفارة الامركية وكيفية تعاطي الحكومة معها، وللحديث اكثر في الموضوع اتصلت "الصباح الأسبوعي" بالصادق شورو نائب بالمجلس التاسيسي عن حزب حركة النهضة وابو اياد المسؤول الاعلامي لانصار الشريعة،
حيث توجهت اليهما بخمسة اسئلة لمعرفة رايهما فكان هذين الحوارين. وتجدر الاشارة إلى أن أبو إياد قد امتنع عن إعطائنا صورته الشخصية لأسباب فضل عدم ذكرها.
السؤال الأول
ما صحة ما يروج عن «العنف السلفي» هل هو خطر موجود فعلا ام فزاعة تستعملها حكومة الترويكا؟
- في تقديري ليس هناك ما يسمى بالعنف السلفي، الا ان هناك بعض الاطراف السياسية اليسارية والتجمعية التي تريد ارباك عمل الحكومة وتدخل النهضة في نزاع وخلافات مع السلفيين لانه بالنسبة لها عامل من عوامل احداث اضطرابات اجتماعية وسياسية في البلاد. اما عن حقيقة العنف الذي يمثل فيها السلفيون طرفا فان مرده وجود مجموعات من المجرمين والمنحرفين توظفهم اطراف مناوئة للحكومة لتشويهها وتشويه السلفيين الذين لا اظن ان من مصلحتهم الدخول في العنف والاضطرابات فهم يقتصرون على القيام بتحركات سلمية عادية.
- لو كان التيار السلفي عنيفا لانتقم من كل جلاديه في الأيام الأولى التي عقبت الثورة لكنه اختار الخروج للشعب بالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة وقد رأينا أحداث عنف كثيرة من تيارات يسارية وعلمانية وحامت حول قادتها شبهات بدفع أموال للمتظاهرين الذين قاموا بعمليات حرق وتخريب ولكن هذه الملفات كالعادة طويت ولم تطف على السطح كما طفت أخبار السلفيين لأن التيار السلفي ليس لرموزه علاقات بالسفارات الأجنبية. وإثارة ملف ما يسمى ب»العنف السلفي» في هذه الآونة من شأنه أن يغطي فشل عدة أطراف لم تحسن إدارة شؤون البلاد ولم تستجب لتحديات المرحلة ومتطلبات الثورة، ومن شأنه كذلك أن ينسي الناس في التاريخ الأسود لبعضهم الحافل بالمناشدات للطاغية الهارب للترشح والمليء بالجرائم التي أدخلت البلاد في عهود حالكة مظلمة. فكي ينسى هذا كله نأتي بملف جديد ويشترك في هذا السحر الساسة والدوائر الاستخباراتية الأجنبية والجهاز البوليسي والإعلاميون ونجعل الشباب السلفي كبش فداء تغسل به الذنوب كلها.
السؤال الثاني
اين تبدا واين تنتهي العلاقة بين التيار السلفي وبين النهضة ؟
- ليس لنا اية علاقة تنسيق مع ممثلي التيار السلفي الا اننا نتناصح في مجال الدعوة الى الاسلام في المساجد والندوات العامة، فنحن نتعاون في هذا المجال فقط (اي المجال الدعوي). تمتلك التيارات السلفية هياكلها الخاصة ومشائخها وبعض المساجد التي ينشطون فيها، كما انه لدينا في المقابل برامجنا ونشاطنا الدعوي والسياسي.
- لا علاقة لنا بحركة النهضة من قريب ولا من بعيد وعليها أن تراجع تعاملها مع التيار السلفي حتى لا تكرر دور نظام بن علي.
السؤال الثالث
الى أي مدى تحترم الاحزاب الاسلامية الديمقراطية ؟
- بعد ان تقدمت الاحزاب الاسلامية للدوائر الرسمية للحصول على تاشيرة تخول لها العمل بشكل قانوني فانه بذلك تعترف بالعمل الديمقراطي وتنضبط في اطار شروطه وهو امر اساسي. كما اننا لم نسمع او نر احزابا اسلامية خرجت عن شروط العمل الديمقراطي.
- بالنسبة لأنصار الشريعة، نؤمن بالخضوع للإسلام عقيدة وشريعة ونظام حكم ولا نعترف بما سواه من العقائد والشرائع ونظم الحكم مهما كانت أسماؤها يقول تعالى: إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ [سورة يوسف:40].. والديمقراطية نظام حكم وحياة يقوم على تخيير الناس في النظم والشرائع التي تدير حياتهم والتي يحتكمون إليها حال النزاع بينما يدعو الإسلام الناس إلى الخضوع والإذعان لرب العالمين في اعتقاد ما بينه لهم من واجب اعتقاده وفي التزام عبادته بما شرعه لهم و في التسليم لما حكم به في أمور حياتهم في بيعهم وشرائهم وزواجهم وطلاقهم وخصوماتهم وسلمهم وحربهم وتوارثهم وشهادتهم وقضائهم.
قال تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا [سورة الأحزاب:36].
وقالى تعالى: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. [سورة النساء:65].
السؤال الرابع
كيف يمكن التوفيق بين الطرح الاسلامي الداعي للجهاد ضد الغرب الكافر وبين التعامل معه في اطار دولة مدنية؟
- فكر حزب حركة النهضة السياسي والاجتماعي واضح فهو يدعو الى العمل المدني السلمي الاجتماعي العام، كما شاركنا طرفان سياسيان آخران السلطة على اساس الفكر المعتدل الوسطي الذي يتعامل مع الواقع الداخلي والخارجي.
في المقابل هناك تيارات اخرى لديها طرحها المخالف لهذا الطرح فهي تكفر الغرب وتتبنى العنف وهو ما يجعلنا غير موافقين عليه بل ونعارضه ونرى انه توجه خاطئ لا يخدم مصلحة البلاد.
وفي تقديري عبرت السلفية الجهادية في تونس عن عدم تبنيها للعنف وهي تعتبر البلد ارض دعوة وليس ارض جهاد وتحاول الدفاع عن وجهة نظرها وهو امر لابد من اخذه بعين الاعتبار، وان لا نقع في خطة اولئك الذين يريدون احداث نزاع بين النهضة والسلفية وان لا نسقط في هذه اللعبة ونتعامل مع الناس حسب الواقع، فاذا وجدت اطراف سلفية ثبت تورطها في العنف فمن الضروري تطبيق القانون فالنهضة او الحكومة ليس من مشمولاتهما محاكمة هذه الاطراف، فليس لدينا الحق في التدخل عندما يعبر هؤلاء عن رايهم.
- رب العالمين لما شرع شرائعه أوجب على العباد الخضوع لهذه الشرائع فرادى وجماعات ودولة، فالدولة التي يقيمها المسلمون والتي تخضع لحكم الشرع لها جملة من الأحكام تحدد علاقتها مع باقي الدول الكافرة من حرب وسلم وعهد وصلح.
وهذه العلاقات تتراوح بين أصل وفرع وبين حالات جعلت فيها الشريعة لكل حالة حكمها الذي يناسبها وهذا مفصل في الشرع ولا يسع المقام بسطه.
السؤال الخامس
اين تتجلى الوسطية في اعتقادكم في الظرف الراهن خصوصا من خلال التعاطي مع الاحداث التي تمر بها بلادنا؟
- الوسطية هي في التعامل مع اوسط الامور لا في التعاطي مع الطرح المتشدد منها او المتساهل دينيا. نتوخى في حركة النهضة مبدا التدرج في العمل باحكام الشريعة الاسلامية ولا نرى في القول بالحكم بالاحكام الاسلامية وتطبيقها دون شروط في حين انها احكام ثابتة في القرآن والسنة ولكن تجسيدها في الواقع يتطلب التدرج، فلا بد من تهيئة الناس لقبول ذلك وليس عبر القانون او السلطة السياسية بل بالحوار الفكري وحينها تقع المطالبة بهذه الاحكام وتتبناها مؤسسات الدولة الرسمية وهي مظهر من مظاهر الوسطية التي نراها.
- الوسطية هي أن تكون على الحق بين باطلين، باطل الإفراط وباطل التفريط وليست الوسطية هي التنازل عن حكم الشرع والسعي لإرضاء الناس على حساب الأحكام الشرعية فمن التزم أحكام القرآن والسنة النبوية سوف يجد نفسه على الوسطية التي يرضاها رب العالمين وليس مطالبا بعد ذلك بالزيادة أو بالنقصان في الشريعة حتى يثبت وسطيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.