تورس : هدي قرآني

فرنسا: النيابة العامة تشكل فريقا خاصا للنظر في وثائق إبستين وزير الخارجية يلتقي في أثيوبيا رئيس الوزراء الفلسطين..ي ومسؤولين إفريقيين الأندية المتأهلة إلى ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا الإعلان عن نتائج الأعمال المقبولة في الدورة 24 لمهرجان الأغنية التونسية نبض الصحافة العربية والدولية: بسبب الصراع حول إيران : هل تلوّح تركيا بورقة النووي؟ وثائق وزارة العدل الأمريكية: ظهور ستة مسؤولين كبار على الأقل من إدارة ترامب في ملفات جيفري إبستين القيروان: 433 حاجّا و8 ماي أول رحلة باتجاه البقاع المقدسة صفاقس: اصطدام قطار بشاحنة نقل محروقات بمعتمدية الغريبة دون أضرار بشرية تقرير أمريكي : مجلس السلام... وسيلة تطهير عرقي الدراما تسيطر والكوميديا تتراجع ..لماذا تغيّرت برمجة رمضان على تلفزاتنا؟ لماذا تتكاثر قضايا الاغتصاب والفضائح الجنسية في الغرب رغم اتاحته؟ ولماذا تتكرر في المجتمعات المحافظة رغم اللاءات الدينية و الأسرية؟ بين تونس وأثيوبيا: دفع التعاون في المجال الصحّي 3 أسرار عن الحبّ تتعلّق بالدماغ والرائحة والألم البطولة المحترفة لكرة السلة – مرحلة التتويج: نتائج الجولة الثامنة سيدي بوزيد: رفع 55 مخالفة اقتصادية خلال حملة اقليمية فاجعة مزلزلة: العثور على أجنة ملقاة في القمامة..ما القصة؟!.. للتوانسة...لقيت مشكل في الأسعار؟ اتصل بالرقم الأخضر ! مستقبل سليمان: المدرب محمد العرعوري يستقيل وزير الصحة يجري بأديس أبابا لقاءات ثنائية مع وزراء صحة كوت ديفوار وبوركينا فاسو وبنين والسنغال الأمن زادة فيه طبّ... اختصاصات شبه طبيّة تخدم مع الوحدات في الميدان الليلة.. أمطار أحيانا غزيرة وتساقط محلي للبرد شتاء استثنائي: جانفي 2026 يسجل أمطاراً غير معهودة..الرصد الجوي يكشف.. دار الثقافة القلعة الكبرى تنظم مسابقة وطنية في فن الكاريكاتور بين الرومانسية والأصالة.. لطفي بوشناق يفتتح "غيبوبة" برمضان الندوة البيداغوجية الأولى للوكالة التونسية للتكوين المهني يومي 16 و17 فيفري ببن عروس بعد واقعة إذلال مهينة.. مصر تحظر تداول محتوى واقعة صادمة توزر: تكثيف برامج المراقبة الصحية للتاكد من جودة المنتجات المعروضة استعدادا لشهر رمضان الجوية الجزائرية تعيد هيكلة رحلاتها نحو الشرق الأوسط وآسيا المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون "بيت الحكمة" يكرّم الباحثة ليلى دربال بن حمد صدور كتاب جماعي حول الأدب المقارن والنقد والترجمة تكريما للأستاذ الفقيد منجي الشملي جندوبة: حجز أطنان من الخضر في مخزن عشوائي عاجل : الصين تتجه لتطبيق إعفاء ديواني على الواردات من 53 دولة أفريقية عاجل : عشية اليوم السبت... أمطار وبرد ورياح قوية بالشمال والوسط بلاغ هام لوزارة المالية..#خبر_عاجل تأجيل النظر في ملف فساد مالي يشمل لزهر سطا وبلحسن الطرابلسي إلى 16 مارس وزير الشؤون الدّينية يشارك في المؤتمر الافريقي لتعزيز السلم بموريتانيا رسميا: قائمة وليد بن محمد تفوز بإنتخابات مكتب الرابطة الوطنية لكرة القدم المحترفة نادي السويحلي الليبي يعلن تعاقده مع الدولي التونسي نادر الغندري عرض خاص بشهر الصيام: لحوم محلية بأسعار تراعي القدرة الشرائية تنبيه/ اتقطاع التيار الكهربائي غدا بهذه المناطق..#خبر_عاجل فاجعة "طفل حي النصر" تهز تونس وتفتح ملف الجرائم الجنسية ضد الأطفال: ما هي العقوبات حسب القانون التونسي..؟ حصاد مشرف للمنتخب الوطني في دورة تونس الدولية للجيدو كان عمرك 45 فما فوق..هذه شويا فحوصات لازمك تعملهم قبل صيام رمضان عاجل/ فاجعة تهز هذه المنطقة.. بعد ربع قرن.. رمضان يعود لفصل الشتاء عاجل: القبض على شبكة مخدرات بين نابل والحمامات عاجل: وفاة فريد بن تنفوس... تونس تفقد أحد أبرز بناة القطاع البنكي انتعاشة مائية في تونس: سدود تبلغ الامتلاء الكامل..والنسبة العامة قد تصل الى 54 بالمائة..#خبر_عاجل مصر: تطورات جديدة في واقعة الاعتداء على شاب بمدينة بنها وإجباره على ارتداء ملابس نسائية منوبة: تواصل الحملة الجهوية لتلقيح الماشية من اجل بلوغ اهداف حمايتها من الامراض طقس بارد وصيام قصير... رمضان يعود للشتاء بعد 26 عاماً.. من القديس فالنتاين إلى محلات الهدايا: حكاية يوم عيد الحب رويترز: ويتكوف وكوشنير يعقدان اجتماعا مع مسؤولين إيرانيين في جنيف الثلاثاء الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة في الدورة السادسة ل''رمضان في المدينة'' أقل عدد ساعات صيام تسجّل في هذه الدول الرابطة الأولى: شكون يلعب اليوم؟ وهذا وين تتفرجوا في الماتشوات الرابطة الأولى: برنامج المباريات والبث التلفزي المباشر.. اليك دعاء آخر جمعة في شهر شعبان

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

هدي قرآني

حامد المهيري نشر في الصباح يوم 03 - 05 - 2013

رجعت الى تراث من سبقونا من أهل الكفاءة والخبرة والمعرفة العلمية الموسوعة واتبعوا اجتهادات عقولهم التي كسبت من العلم ما بلغه التقدم العلمي في عصرهم وسابقوا مسيرة الزمن في نظرتهم للمستقبل
وانتصروا على مخادعة هواهم وتزييف أهوائهم لهم الحقائق التي لا تقبل الجدل، وكل من حاول الجدل فإنما "جادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق" (غافر 5) "ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير" (الحج 8)، لهذا قال محمد اقبال "إنني لست خائفا من اعداء الاسلام قدر ما أخاف على المسلمين من أنفسهم" مضيفا "إن العالم الاسلامي وهو مزود بتفكير عميق نفّاذ وتجارب جديدة ينبغي عليه أن يقدم في شجاعة على اتمام التجديد الذي ينتظره" وخاتمة كلامه "فعلى المسلم اليوم أن يقدر موقفه وأن يعيد بناء حياته الاجتماعية على ضوء المبادئ النهائية وأن يستنبط من اهداف الاسلام التي لم تتكشف بعد الا تكشفا جزئيا تلك الديمقراطية الروحية التي هي منتهى الاسلام ومقصده" وقال قاسم أمين "معاقبة الشر بالشر اضافة شر الى شر" وقال الامام محمد عبده " من أكبر التقوى السعي الى مصلحة الامة ونفع الناس" وقال الحسن البصري "أفضل الجهاد جهاد الهوى" وقال علي بن أبي طالب "اياكم ومحتقرات الذنوب فإن الصغير فيها يدعو الى الكبير" وقال أبو حازم "اذا تتابعت عليك نعم ربك وأنت تعصيه فاحذره" وقال الأحنف بن قيس "ما أقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف والعداوة بعد الود" فهل يجوز للمسلم بعد وصية خالقه رب العالمين "وجادلهم بالتي هي أحسن" (النحل 125) أن يجادل بالباطل ليدحض به الحق؟ وهل يجوز له بعد وصية الله عز وجل "ولا تعاونوا على الاثم والعدوان" (المائدة 2) ووصيته سبحانه وتعالى "ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" (فصلت 34) أن يخاصم ويقاتل ويفتن ليقطع الصلة بين الانسان وأخيه الانسان وهذا يتناقض مع قول خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام "أحبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما، وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما"؟
وهل يجوز للمسلم ايضا بعد التحذير الذي حذره منه خالقه تعالى "فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره" (الزلزلة 8) أن يصل به الشر الى إلحاق الضرر بأخيه المسلم أو الالقاء به في التهلكة؟ وهل يجوز له ايضا بعد أن يفيدنا خالقنا رب العزة "إنما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم" (الحجرات 10) أن ينقلب الأمر الى اشعال نيران الفتنة والله يخبرنا أن "الفتنة أشد من القتل" (البقرة 191) و"الفتنة أكبر من القتل" (البقرة 217) وهل يجوز أن يتبع الانسان هواه والله خالقه ينهاه "ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة" (الانعام 150) "فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله" (ص 26) بل يصل البعض الى درجة تأليه هواه رغم قول خالقه "أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم" (الجاثية 23). وهل يجوز ان يكون الخالق لطيفا بعباده "الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز" (الشورى 19) "لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير" الأنعام 104) وأن يكون حريصا حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيوصي باللطف بالنساء "انما النساء شقائق الرجال" ثم أوصى "عليكم باللطف والرفق بنسائكم لا تظلموهن ولا تضيقوا عليهن فإن الله يغضب للمرأة اذا ظلمت كما يغضب لليتيم" بينما مازالت المرأة رغم ما تتحمله من آلام الحمل والولادة كأم لم يعترف بعض الناس بإنسانيتها كاملة.
وفي القرآن الكريم لفظ "زوج" يحمل معنيين: الذكر والأنثى وهو دليل على المساواة، قال تعالى "هو الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ليسكن اليها" (الاعراف 189) فلا فضل لقرين على آخر الا بالتقوى وحسن المعاشرة "ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف" (البقرة 228) في الحقوق والواجبات. فكل من الذكر والأنثى انسان والانسان كرمه الله؟ "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" (الحجرات 13) "وتزودوا فإن خير الزاد التقوى" (البقرة 197) "وأن تعفوا أقرب للتقوى" (البقرة 237) "إن المتقين في مقام أمين" (الدخان 51).
اذا كان المسلمون لم يفهموا علم دينهم الحنيف فقد طلب منهم خالقهم "فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون" (النحل 43) و(الانبياء 7) وقال تعالى عن الذين يكتمون العلم "وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون" (البقرة 146) "يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون" (آل عمران 167). "إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب.." (البقرة 159) هؤلاء كانوا سببا في رفع العلم ونشر الجهل والجهالة بين الناس "لا يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا" (البقرة 174) اذا نحن امام نصوص ثابتة منزلة لا جدال فيها نؤمن بها ايمانا يقينيا وامام تراث لا يحصى من اجتهادات الفكر البشري بعضها يقبلها عقل الحكيم والفقيه لأنها صدرت من علماء أجلاء يخشون الله وهؤلاء قال في حقهم رب العالمين "انما يخشى الله من عباده العلماء" (فاطر 28) فقد اجتهدوا وأصابوا منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا. وهناك من اجتهدوا ولم يصيبوا وكانوا على نية، وهؤلاء قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "من اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد" وذلك لأن الاعمال بالنيات "ولكل امرئ ما نوى" أما الآخرون المتطفلون حبا في المال او حبا في الجاه والرياء وينحرفون عن العلم الصحيح والمعرفة الدقيقة وينقلب اليسر في الدين عندهم الى عسر فهؤلاء قد انحرفوا عن الدين والدين منهم براء "يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم" (آل عمران 167) "يقولون على الله الكذب وهم يعلمون" (آل عمران 75) بينما العلماء الصادقون المؤمنون بالله يعترفون بأن ما يعلمونه هو من عند الله "والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا" "آل عمران 7) فلنحذر الوقوع في الغفلة التي ينصبها خداعا الذين يفترون على الله الكذب ونلقي بأنفسنا في التهلكة والضرر، لأن عاقبة المفترين الخسران المبين، هؤلاء "يقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض أولئك هم الخاسرون" (البقرة 27). ألم يقنعك قول خالقك الحليم الغفور الودود رب العالمين وتأكيده في تراث الذين يخشون الله من العلماء وأهل الذكر حتى ترشد وتكون من أهل الرشد وتبتعد كليا عن الغي وأضراره لحماية نفسك وغيرك يا من تقرأ او تسمع قولي هذا؟
إني أؤكد لك أن المسلم الحقيقي من سلم الناس جميعا من لسانه ويده، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت أخوته" ومن هجر المعاصي وحافظ على الفرائض ومن عقل في الامور وتدبر، ومن فقه في الدين ورفق، ومن يسّر ولم يعسر، ومن يبشر ولا ينفّر، ومن يأتلف ولا يتناكر ومن يعوذ بالله من علم لا ينفع وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع، ومن يكون لين القلب منشرح الصدر حكيم العقل وأن يحب لأخيه ما يحب لنفسه وألا يكون ايمانه بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدّقه العمل، وألا يسب ويشتم وأن تكون الاستقامة أساس ايمانه وأن يرحم الناس ليرحمه الله وأن يقتنع أن المعلم خير من المعنف، وأن يكون عمله ولو قليلا في سنّة خيرا من عمل، ولو كثيرا، في بدعة، وأن يهديه عقله بعد الايمان بالله الى التودد لكل الناس واصطناع الخير الى كل بر وفاجر، فشكرا لخاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم الذي أكد الله له "وما أرسلناك الا رحمة للعالمين" (الانبياء 107) على دعائه "رحم الله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته" (روي عن ابن عباس) ولهذا أيها المسلم المؤمن "فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم" (الشورى 15) "وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله" (يونس 37).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.