مجدولين الورغي: عريضة سحب الثقة لا تستهدف بودربالة بل تصحيح أداء مكتب المجلس    عاجل/ غلق ثلاث مطاعم بهذه الولاية بسبب هذه الفضيحة..    زيلينسكي: لا نخاف أميركا.. وهذا ما جرى خلال لقائي مع ترامب    الاحتلال يواصل شن غارات على خان يونس ورفح وغزة    هبوط اضطراري لتسع طائرات بهذا المطار..#خبر_عاجل    الشرع: سوريا حققت إنجازات كبيرة خلال 11 شهرا    بطولة فرنسا: باريس سان جرمان يتغلب على ليون وينفرد بالصدارة    الأهلي بطل للسوبر المصري للمرة ال16 في تاريخه    التوقعات الجوية لهذا اليوم..#خبر_عاجل    أمطار صبحية متفرقة لكن.. الطقس في استقرار الأيام الجاية    عاجل/ فاجعة تهز هذه المعتمدية..    محمد صبحي يتعرض لوعكة صحية مفاجئة ويُنقل للمستشفى    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    رواج لافت للمسلسلات المنتجة بالذكاء الاصطناعي في الصين    اليوم جلسة عامّة بالبرلمان لمناقشة ميزانية وزارتي الداخلية و العدل    مجلس الشيوخ الأمريكي يصوت لصالح إنهاء الإغلاق الحكومي    السينما التونسية حاضرة بفيلمين في الدورة التأسيسية للمهرجان الدولي للفيلم القصير بمدينة تيميمون الجزائرية    ألعاب التضامن الإسلامي بالسعودية :تونس تُتوج بثلاث ميداليات برونزية في الجودو    هل نقترب من كسر حاجز الزمن؟ العلم يكتشف طريقاً لإبطاء الشيخوخة    بنزرت ...مؤثرون وناشطون وروّاد أعمال .. وفد سياحي متعدّد الجنسيات... في بنزرت    النجم الرياضي الساحلي يستنكر الهفوات التحكيمية في مواجهة النادي الرياضي البنزرتي    صفاقس : نحو منع مرور الشاحنات الثقيلة بالمنطقة البلدية    حجز أكثر من 14 طنًا من المواد الغذائية الفاسدة خلال الأسبوع الأول من نوفمبر    توزر: العمل الفلاحي في الواحات.. مخاطر بالجملة في ظلّ غياب وسائل الحماية ومواصلة الاعتماد على العمل اليدوي    بساحة برشلونة بالعاصمة...يوم مفتوح للتقصّي عن مرض السكري    الليلة: أمطار متفرقة ورعود بأقصى الشمال الغربي والسواحل الشمالية    أندا تمويل توفر قروضا فلاحية بقيمة 40 مليون دينار لتمويل مشاريع فلاحية    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    كاس العالم لاقل من 17 سنة:المنتخب المغربي يحقق أكبر انتصار في تاريخ المسابقة    الانتدابات فى قطاع الصحة لن تمكن من تجاوز اشكالية نقص مهنيي الصحة بتونس ويجب توفر استراتيجية واضحة للقطاع (امين عام التنسيقية الوطنية لاطارات واعوان الصحة)    رئيس الجمهورية: "ستكون تونس في كل شبر منها خضراء من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب"    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    شنيا يصير كان توقفت عن ''الترميش'' لدقيقة؟    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    الشرع يصل إلى الولايات المتحدة الأمريكية في زيارة رسمية    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    عاجل: اليابان تصدر تحذير تسونامي...شنيا الحكاية؟    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    الجزائر.. الجيش يحذر من "مخططات خبيثة" تستهدف أمن واستقرار البلاد    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هدي قرآني
نشر في الصباح يوم 03 - 05 - 2013

رجعت الى تراث من سبقونا من أهل الكفاءة والخبرة والمعرفة العلمية الموسوعة واتبعوا اجتهادات عقولهم التي كسبت من العلم ما بلغه التقدم العلمي في عصرهم وسابقوا مسيرة الزمن في نظرتهم للمستقبل
وانتصروا على مخادعة هواهم وتزييف أهوائهم لهم الحقائق التي لا تقبل الجدل، وكل من حاول الجدل فإنما "جادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق" (غافر 5) "ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير" (الحج 8)، لهذا قال محمد اقبال "إنني لست خائفا من اعداء الاسلام قدر ما أخاف على المسلمين من أنفسهم" مضيفا "إن العالم الاسلامي وهو مزود بتفكير عميق نفّاذ وتجارب جديدة ينبغي عليه أن يقدم في شجاعة على اتمام التجديد الذي ينتظره" وخاتمة كلامه "فعلى المسلم اليوم أن يقدر موقفه وأن يعيد بناء حياته الاجتماعية على ضوء المبادئ النهائية وأن يستنبط من اهداف الاسلام التي لم تتكشف بعد الا تكشفا جزئيا تلك الديمقراطية الروحية التي هي منتهى الاسلام ومقصده" وقال قاسم أمين "معاقبة الشر بالشر اضافة شر الى شر" وقال الامام محمد عبده " من أكبر التقوى السعي الى مصلحة الامة ونفع الناس" وقال الحسن البصري "أفضل الجهاد جهاد الهوى" وقال علي بن أبي طالب "اياكم ومحتقرات الذنوب فإن الصغير فيها يدعو الى الكبير" وقال أبو حازم "اذا تتابعت عليك نعم ربك وأنت تعصيه فاحذره" وقال الأحنف بن قيس "ما أقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف والعداوة بعد الود" فهل يجوز للمسلم بعد وصية خالقه رب العالمين "وجادلهم بالتي هي أحسن" (النحل 125) أن يجادل بالباطل ليدحض به الحق؟ وهل يجوز له بعد وصية الله عز وجل "ولا تعاونوا على الاثم والعدوان" (المائدة 2) ووصيته سبحانه وتعالى "ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" (فصلت 34) أن يخاصم ويقاتل ويفتن ليقطع الصلة بين الانسان وأخيه الانسان وهذا يتناقض مع قول خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام "أحبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما، وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما"؟
وهل يجوز للمسلم ايضا بعد التحذير الذي حذره منه خالقه تعالى "فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره" (الزلزلة 8) أن يصل به الشر الى إلحاق الضرر بأخيه المسلم أو الالقاء به في التهلكة؟ وهل يجوز له ايضا بعد أن يفيدنا خالقنا رب العزة "إنما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم" (الحجرات 10) أن ينقلب الأمر الى اشعال نيران الفتنة والله يخبرنا أن "الفتنة أشد من القتل" (البقرة 191) و"الفتنة أكبر من القتل" (البقرة 217) وهل يجوز أن يتبع الانسان هواه والله خالقه ينهاه "ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة" (الانعام 150) "فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله" (ص 26) بل يصل البعض الى درجة تأليه هواه رغم قول خالقه "أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم" (الجاثية 23). وهل يجوز ان يكون الخالق لطيفا بعباده "الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز" (الشورى 19) "لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير" الأنعام 104) وأن يكون حريصا حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيوصي باللطف بالنساء "انما النساء شقائق الرجال" ثم أوصى "عليكم باللطف والرفق بنسائكم لا تظلموهن ولا تضيقوا عليهن فإن الله يغضب للمرأة اذا ظلمت كما يغضب لليتيم" بينما مازالت المرأة رغم ما تتحمله من آلام الحمل والولادة كأم لم يعترف بعض الناس بإنسانيتها كاملة.
وفي القرآن الكريم لفظ "زوج" يحمل معنيين: الذكر والأنثى وهو دليل على المساواة، قال تعالى "هو الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ليسكن اليها" (الاعراف 189) فلا فضل لقرين على آخر الا بالتقوى وحسن المعاشرة "ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف" (البقرة 228) في الحقوق والواجبات. فكل من الذكر والأنثى انسان والانسان كرمه الله؟ "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" (الحجرات 13) "وتزودوا فإن خير الزاد التقوى" (البقرة 197) "وأن تعفوا أقرب للتقوى" (البقرة 237) "إن المتقين في مقام أمين" (الدخان 51).
اذا كان المسلمون لم يفهموا علم دينهم الحنيف فقد طلب منهم خالقهم "فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون" (النحل 43) و(الانبياء 7) وقال تعالى عن الذين يكتمون العلم "وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون" (البقرة 146) "يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون" (آل عمران 167). "إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب.." (البقرة 159) هؤلاء كانوا سببا في رفع العلم ونشر الجهل والجهالة بين الناس "لا يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا" (البقرة 174) اذا نحن امام نصوص ثابتة منزلة لا جدال فيها نؤمن بها ايمانا يقينيا وامام تراث لا يحصى من اجتهادات الفكر البشري بعضها يقبلها عقل الحكيم والفقيه لأنها صدرت من علماء أجلاء يخشون الله وهؤلاء قال في حقهم رب العالمين "انما يخشى الله من عباده العلماء" (فاطر 28) فقد اجتهدوا وأصابوا منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا. وهناك من اجتهدوا ولم يصيبوا وكانوا على نية، وهؤلاء قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "من اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد" وذلك لأن الاعمال بالنيات "ولكل امرئ ما نوى" أما الآخرون المتطفلون حبا في المال او حبا في الجاه والرياء وينحرفون عن العلم الصحيح والمعرفة الدقيقة وينقلب اليسر في الدين عندهم الى عسر فهؤلاء قد انحرفوا عن الدين والدين منهم براء "يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم" (آل عمران 167) "يقولون على الله الكذب وهم يعلمون" (آل عمران 75) بينما العلماء الصادقون المؤمنون بالله يعترفون بأن ما يعلمونه هو من عند الله "والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا" "آل عمران 7) فلنحذر الوقوع في الغفلة التي ينصبها خداعا الذين يفترون على الله الكذب ونلقي بأنفسنا في التهلكة والضرر، لأن عاقبة المفترين الخسران المبين، هؤلاء "يقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض أولئك هم الخاسرون" (البقرة 27). ألم يقنعك قول خالقك الحليم الغفور الودود رب العالمين وتأكيده في تراث الذين يخشون الله من العلماء وأهل الذكر حتى ترشد وتكون من أهل الرشد وتبتعد كليا عن الغي وأضراره لحماية نفسك وغيرك يا من تقرأ او تسمع قولي هذا؟
إني أؤكد لك أن المسلم الحقيقي من سلم الناس جميعا من لسانه ويده، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت أخوته" ومن هجر المعاصي وحافظ على الفرائض ومن عقل في الامور وتدبر، ومن فقه في الدين ورفق، ومن يسّر ولم يعسر، ومن يبشر ولا ينفّر، ومن يأتلف ولا يتناكر ومن يعوذ بالله من علم لا ينفع وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع، ومن يكون لين القلب منشرح الصدر حكيم العقل وأن يحب لأخيه ما يحب لنفسه وألا يكون ايمانه بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدّقه العمل، وألا يسب ويشتم وأن تكون الاستقامة أساس ايمانه وأن يرحم الناس ليرحمه الله وأن يقتنع أن المعلم خير من المعنف، وأن يكون عمله ولو قليلا في سنّة خيرا من عمل، ولو كثيرا، في بدعة، وأن يهديه عقله بعد الايمان بالله الى التودد لكل الناس واصطناع الخير الى كل بر وفاجر، فشكرا لخاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم الذي أكد الله له "وما أرسلناك الا رحمة للعالمين" (الانبياء 107) على دعائه "رحم الله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته" (روي عن ابن عباس) ولهذا أيها المسلم المؤمن "فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم" (الشورى 15) "وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله" (يونس 37).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.