غارات إسرائيلية عنيفة تستهدف مواقع مختلفة في سوريا    علماء يحذرون.. وحش أعماق المحيط الهادئ يهدد بالانفجار    تفاصيل الاحكام السجنية الصادرة في قضية "التسفير"    دعما للتلاميذ.. وزارة التربية تستعد لإطلاق مدارس افتراضية    ترامب يبحث ترحيل المهاجرين إلى ليبيا ورواندا    الدوريات الأوروبية.. نتائج مباريات اليوم    جلسة عمل بين وزير الرياضة ورئيسي النادي البنزرتي والنادي الإفريقي    نصف نهائي كأس تونس لكرة اليد .. قمة واعدة بين النجم والساقية    ملكة جمال تونس 2025 تشارك في مسابقة ملكة جمال العالم بالهند    مهرجان «كنوز بلادي» بالكريب في دورته 3 معارض ومحاضرات وحفلات فنية بحديقة «ميستي» الاثرية    عاجل: ألمانيا: إصابة 8 أشخاص في حادث دهس    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    تحيين مطالب الحصول على مقسم فردي معدّ للسكن    الاتحاد الجهوي للفلاحة يقتحم عالم الصالونات والمعارض...تنظيم أول دورة للفلاحة والمياه والتكنولوجيات الحديثة    عاجل: بينهم علي العريض: أحكام سجنية بين 18 و36 سنة للمتهمين في قضية التسفير مع المراقبة الإدارية    القيروان: هلاك طفل ال 17 سنة في بحيرة جبلية!    تحسّن وضعية السدود    معدّل نسبة الفائدة في السوق النقدية    اللجنة العليا لتسريع انجاز المشاريع العمومية تأذن بالانطلاق الفوري في تأهيل الخط الحديدي بين تونس والقصرين    مأساة على الطريق الصحراوي: 9 قتلى في حادث انقلاب شاحنة جنوب الجزائر    تونس تسجّل أعلى منسوب امتلاء للسدود منذ 6 سنوات    عاجل: إدارة معرض الكتاب تصدر هذا البلاغ الموجه للناشرين غير التونسيين...التفاصيل    عاجل/ تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الطريق    تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025    اتخاذ كافة الإجراءات والتدابير لتأمين صابة الحبوب لهذا الموسم - الرئيسة المديرة العامة لديوان الحبوب    النّفطي يؤكّد حرص تونس على تعزيز دور اتحاد اذاعات الدول العربية في الفضاء الاعلامي العربي    عاجل/ زلزال بقوة 7.4 ودولتان مهدّدتان بتسونامي    الشكندالي: "القطاع الخاص هو السبيل الوحيد لخلق الثروة في تونس"    الليلة: أمطار رعدية بهذه المناطق..    جريمة قتل شاب بأكودة: الإطاحة بالقاتل ومشاركه وحجز كمية من الكوكايين و645 قرصا مخدرا    مدنين: مهرجان فرحات يامون للمسرح ينطلق في دورته 31 الجديدة في عرس للفنون    عاجل/ تسجيل إصابات بالطاعون لدى الحيوانات..    غرفة القصّابين: أسعار الأضاحي لهذه السنة ''خيالية''    منوبة: احتراق حافلة نقل حضري بالكامل دون تسجيل أضرار بشرية    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    مختصون في الطب الفيزيائي يقترحون خلال مؤتمر علمي وطني إدخال تقنية العلاج بالتبريد إلى تونس    فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية    الانطلاق في إعداد مشاريع أوامر لاستكمال تطبيق أحكام القانون عدد 1 لسنة 2025 المتعلق بتنقيح وإتمام مرسوم مؤسسة فداء    حزب "البديل من أجل ألمانيا" يرد على تصنيفه ك"يميني متطرف"    جندوبة: انطلاق فعاليات الملتقى الوطني للمسرح المدرسي    فيلم "ميما" للتونسية الشابة درة صفر ينافس على جوائز المهرجان الدولي لسينما الواقع بطنجة    كلية الطب بسوسة: تخرّج أول دفعة من طلبة الطب باللغة الإنجليزية    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تحرز ذهبيتين في مسابقة الاواسط والوسطيات    خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها!    صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ    تطاوين: قافلة طبية متعددة الاختصاصات تزور معتمدية الذهيبة طيلة يومين    إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    الجولة 28 في الرابطة الأولى: صافرات مغربية ومصرية تُدير أبرز مباريات    الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين    الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء    ريال بيتيس يتغلب على فيورنتينا 2-1 في ذهاب قبل نهائي دوري المؤتمر الاوروبي    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة    "نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هدي قرآني
نشر في الصباح يوم 03 - 05 - 2013

رجعت الى تراث من سبقونا من أهل الكفاءة والخبرة والمعرفة العلمية الموسوعة واتبعوا اجتهادات عقولهم التي كسبت من العلم ما بلغه التقدم العلمي في عصرهم وسابقوا مسيرة الزمن في نظرتهم للمستقبل
وانتصروا على مخادعة هواهم وتزييف أهوائهم لهم الحقائق التي لا تقبل الجدل، وكل من حاول الجدل فإنما "جادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق" (غافر 5) "ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير" (الحج 8)، لهذا قال محمد اقبال "إنني لست خائفا من اعداء الاسلام قدر ما أخاف على المسلمين من أنفسهم" مضيفا "إن العالم الاسلامي وهو مزود بتفكير عميق نفّاذ وتجارب جديدة ينبغي عليه أن يقدم في شجاعة على اتمام التجديد الذي ينتظره" وخاتمة كلامه "فعلى المسلم اليوم أن يقدر موقفه وأن يعيد بناء حياته الاجتماعية على ضوء المبادئ النهائية وأن يستنبط من اهداف الاسلام التي لم تتكشف بعد الا تكشفا جزئيا تلك الديمقراطية الروحية التي هي منتهى الاسلام ومقصده" وقال قاسم أمين "معاقبة الشر بالشر اضافة شر الى شر" وقال الامام محمد عبده " من أكبر التقوى السعي الى مصلحة الامة ونفع الناس" وقال الحسن البصري "أفضل الجهاد جهاد الهوى" وقال علي بن أبي طالب "اياكم ومحتقرات الذنوب فإن الصغير فيها يدعو الى الكبير" وقال أبو حازم "اذا تتابعت عليك نعم ربك وأنت تعصيه فاحذره" وقال الأحنف بن قيس "ما أقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف والعداوة بعد الود" فهل يجوز للمسلم بعد وصية خالقه رب العالمين "وجادلهم بالتي هي أحسن" (النحل 125) أن يجادل بالباطل ليدحض به الحق؟ وهل يجوز له بعد وصية الله عز وجل "ولا تعاونوا على الاثم والعدوان" (المائدة 2) ووصيته سبحانه وتعالى "ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" (فصلت 34) أن يخاصم ويقاتل ويفتن ليقطع الصلة بين الانسان وأخيه الانسان وهذا يتناقض مع قول خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام "أحبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما، وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما"؟
وهل يجوز للمسلم ايضا بعد التحذير الذي حذره منه خالقه تعالى "فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره" (الزلزلة 8) أن يصل به الشر الى إلحاق الضرر بأخيه المسلم أو الالقاء به في التهلكة؟ وهل يجوز له ايضا بعد أن يفيدنا خالقنا رب العزة "إنما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم" (الحجرات 10) أن ينقلب الأمر الى اشعال نيران الفتنة والله يخبرنا أن "الفتنة أشد من القتل" (البقرة 191) و"الفتنة أكبر من القتل" (البقرة 217) وهل يجوز أن يتبع الانسان هواه والله خالقه ينهاه "ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة" (الانعام 150) "فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله" (ص 26) بل يصل البعض الى درجة تأليه هواه رغم قول خالقه "أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم" (الجاثية 23). وهل يجوز ان يكون الخالق لطيفا بعباده "الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز" (الشورى 19) "لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير" الأنعام 104) وأن يكون حريصا حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيوصي باللطف بالنساء "انما النساء شقائق الرجال" ثم أوصى "عليكم باللطف والرفق بنسائكم لا تظلموهن ولا تضيقوا عليهن فإن الله يغضب للمرأة اذا ظلمت كما يغضب لليتيم" بينما مازالت المرأة رغم ما تتحمله من آلام الحمل والولادة كأم لم يعترف بعض الناس بإنسانيتها كاملة.
وفي القرآن الكريم لفظ "زوج" يحمل معنيين: الذكر والأنثى وهو دليل على المساواة، قال تعالى "هو الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ليسكن اليها" (الاعراف 189) فلا فضل لقرين على آخر الا بالتقوى وحسن المعاشرة "ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف" (البقرة 228) في الحقوق والواجبات. فكل من الذكر والأنثى انسان والانسان كرمه الله؟ "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" (الحجرات 13) "وتزودوا فإن خير الزاد التقوى" (البقرة 197) "وأن تعفوا أقرب للتقوى" (البقرة 237) "إن المتقين في مقام أمين" (الدخان 51).
اذا كان المسلمون لم يفهموا علم دينهم الحنيف فقد طلب منهم خالقهم "فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون" (النحل 43) و(الانبياء 7) وقال تعالى عن الذين يكتمون العلم "وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون" (البقرة 146) "يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون" (آل عمران 167). "إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب.." (البقرة 159) هؤلاء كانوا سببا في رفع العلم ونشر الجهل والجهالة بين الناس "لا يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا" (البقرة 174) اذا نحن امام نصوص ثابتة منزلة لا جدال فيها نؤمن بها ايمانا يقينيا وامام تراث لا يحصى من اجتهادات الفكر البشري بعضها يقبلها عقل الحكيم والفقيه لأنها صدرت من علماء أجلاء يخشون الله وهؤلاء قال في حقهم رب العالمين "انما يخشى الله من عباده العلماء" (فاطر 28) فقد اجتهدوا وأصابوا منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا. وهناك من اجتهدوا ولم يصيبوا وكانوا على نية، وهؤلاء قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "من اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد" وذلك لأن الاعمال بالنيات "ولكل امرئ ما نوى" أما الآخرون المتطفلون حبا في المال او حبا في الجاه والرياء وينحرفون عن العلم الصحيح والمعرفة الدقيقة وينقلب اليسر في الدين عندهم الى عسر فهؤلاء قد انحرفوا عن الدين والدين منهم براء "يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم" (آل عمران 167) "يقولون على الله الكذب وهم يعلمون" (آل عمران 75) بينما العلماء الصادقون المؤمنون بالله يعترفون بأن ما يعلمونه هو من عند الله "والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا" "آل عمران 7) فلنحذر الوقوع في الغفلة التي ينصبها خداعا الذين يفترون على الله الكذب ونلقي بأنفسنا في التهلكة والضرر، لأن عاقبة المفترين الخسران المبين، هؤلاء "يقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض أولئك هم الخاسرون" (البقرة 27). ألم يقنعك قول خالقك الحليم الغفور الودود رب العالمين وتأكيده في تراث الذين يخشون الله من العلماء وأهل الذكر حتى ترشد وتكون من أهل الرشد وتبتعد كليا عن الغي وأضراره لحماية نفسك وغيرك يا من تقرأ او تسمع قولي هذا؟
إني أؤكد لك أن المسلم الحقيقي من سلم الناس جميعا من لسانه ويده، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت أخوته" ومن هجر المعاصي وحافظ على الفرائض ومن عقل في الامور وتدبر، ومن فقه في الدين ورفق، ومن يسّر ولم يعسر، ومن يبشر ولا ينفّر، ومن يأتلف ولا يتناكر ومن يعوذ بالله من علم لا ينفع وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع، ومن يكون لين القلب منشرح الصدر حكيم العقل وأن يحب لأخيه ما يحب لنفسه وألا يكون ايمانه بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدّقه العمل، وألا يسب ويشتم وأن تكون الاستقامة أساس ايمانه وأن يرحم الناس ليرحمه الله وأن يقتنع أن المعلم خير من المعنف، وأن يكون عمله ولو قليلا في سنّة خيرا من عمل، ولو كثيرا، في بدعة، وأن يهديه عقله بعد الايمان بالله الى التودد لكل الناس واصطناع الخير الى كل بر وفاجر، فشكرا لخاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم الذي أكد الله له "وما أرسلناك الا رحمة للعالمين" (الانبياء 107) على دعائه "رحم الله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته" (روي عن ابن عباس) ولهذا أيها المسلم المؤمن "فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم" (الشورى 15) "وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله" (يونس 37).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.