تورس : تحليل إخباري/ لماذا تبرأت النهضة من الإسلام السياسي لتعتمد "الإسلام الديمقراطي"؟

لدى استقباله الزنزري.. سعيد يؤكد ان تونس في حاجة الى ثورة إدارية مشفوعة بأخرى ثقافيّة غوتيريش يطالب الاحتلال ب "التراجع فورا" عن إجراءاته في الضفة الغربية الليغا الاسبانية.. جيرونا يسقط برشلونة ويهدي الصدارة لريال مدريد الأبعاد السياسية والإجتماعية والثقافية في "مواسم الريح" للروائي الأمين السعيدي مع الشروق :تحت الحصار ... الضفة على حافة الانفجار صهيب المزريقي ل«الشروق» ... الإعفاءات الصينية لإفريقيا تعيد رسم ميزان القوّة مسابقة الأهرام الدولية لزيت الزيتون.. تونس تفوز بالمركز الأول وتحصد 46 ميدالية ذهبية مقترح لتجاوز معضلة مسالك التوزيع الدورة 42 لمهرجان المدينة بتونس ...30 عرضا موسيقيا.. والسوري علي حسين لأول مرّة أولا وأخيرا .. اللهم إنّي صائم من 2011 3 ساعات قبل النوم.. قاعدة بسيطة لتعزيز صحة القلب صادم/ أخفت جثة والدتها لحوالي 10 سنوات لتحصل على جراية التقاعد..! وزير الشؤون الدينية: برمجة قرابة 100 ألف نشاط ديني خلال شهر رمضان القادم عاجل/ بسبب سوء الأحوال الجوية..تعديل في رحلات هذه السفينة.. عاجل/ ايقاف تلميذ بشبهة ترويج أقراص مخدرة داخل المعهد بهذه الجهة.. عاجل: يهم التوانسة ...هذا موعد تحري هلال رمضان 2026 كيفاش بش يكون الطقس في شهر رمضان ؟ في تونس: خطة جديدة لتأهيل المقبلين على الزواج...شنوّة الحكاية؟ عاجل: أنباء عن تولي باتريس بوميل قيادة الترجي حتى 2028 صادم : حجز 165 طن من المواد الغذائية الفاسدة قبل رمضان! قضية الاعتداء الجنسي على طفل: بطاقة جلب دولية ضد مالكة الروضة رسميا... رئيس ال"فيفا" يحصل على الجنسية اللبنانية عاجل: سفيرة الهند ''نسعى لإلغاء التأشيرة للتونسيين'' صدور كتاب "مباحث حول الموسيقى بالمدن والجهات التونسية" قفصة: تنظيم يوم جهوي بعنوان ايام الابواب المفتوحة لفائدة الباعثين الشبان في القطاع الفلاحي رمضان 2026: تابع غيبوبة وباب بنات على ''تلفزة تي في'' بن عروس : 12 مترشحا للمنافسات النهائية في مهرجان موسيقى الطفولة في دورته الثانية مجلس الصحافة يقدّم الميثاق الوطني لاستعمال الذكاء الاصطناعي في الصحافة ملف أحداث الغريبة: أحكام سجنية في حق المتهمين "الكاف" يعلن عن قرار عاجل بعد أحداث مباراة الأهلي المصري والجيش الملكي المغربي OPPO تطلق A6 5G نموذجين و A6x 5G، يوفران مزايا يومية من حيث القوة والأداء والسلاسة على قناة نسمة الجديدة: ضحك بعد شقّان الفطر و''أكسيدون'' في السهرية تونس تسجّل سنويًا 400 إصابة جديدة بسرطان الأطفال زيادة ب3% في استهلاك المواد البترولية خلال سنة 2025 البرلمان: مقترحات قوانين حول رعاية كبار السن ودعم الأمهات والتمويل العمومي للحضانة العاصمة: وقفة احتجاجية للمعطّلين أمام وزارة التربية عاجل/ تطورات جديدة ومزلزلة في قضية الاعتداء الجنسي على طفل الثلاث سنوات بروضة في حي النصر.. عاجل/ العثور على "ظرف مشبوه" في مكتب نتنياهو..ما القصة..؟! رخصة الإفطار: من هم الأشخاص الممنوعون من الصيام في رمضان؟ رابطة أبطال أوروبا - برنامج ذهاب الملحق المؤهل إلى ثمن النهائي عاجل: مسؤول بوزارة الداخلية ينبّه الأولياء ''هذه أعراض تعاطي المخدّرات لدى المراهقين'' ليلة الشك رمضان 2026: شمعناها ؟ كيفاش نشوفوا هلال رمضان بطريقة صحيحة؟ كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب الوطني للوسطيات يُتوج بذهبية منافسات الفرق عاجل: السعودية تمنع تصوير الأئمة والمصلين أثناء الصلوات في رمضان عاجل: اليك توقيت الخطوط البعيدة ''للتران'' في رمضان مريض بال tension والا السُكر..كيفاش تتصرّف في الصيام؟ شوف سوم ''الطُزينة ملسوقة'' قبل رمضان بقداه عاجل: رئاسة الحكومة تُعلن توقيت رمضان للتونسيين عاجل: 3 اضرابات في ال college وال lycee...اليوم، الثلاثاء والاربعاء عاجل/ السعودية تدعو الى تحري هلال شهر رمضان.. هام: هذا ردّ النجم الرياضي الساحلي بعد ماتش الترجي عاجل/ "براكاج" مروع لسائق "تاكسي"..وهذه التفاصيل.. نيوزيلندا: عاصفة شديدة تعطل الرحلات الجوية وتقطع الكهرباء عن الآلاف خطوة جديدة نحو العالمية: سيدي بوسعيد تحت أنظار اليونسكو فهل تصبح تراثا عالميا؟ اليك 5 خطوات بسيطة لجهاز هضمي صحي خلال رمضان كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب التونسي للوسطيات يتوّج بذهبية منافسات الفرق معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

تحليل إخباري/ لماذا تبرأت النهضة من الإسلام السياسي لتعتمد "الإسلام الديمقراطي"؟

الصباح نيوز نشر في الصباح نيوز يوم 13 - 12 - 2016

يبدو أن الكلمة التي ألقاها الشيخ راشد الغنوشي رئيس حركة النهضة في منتدى حوار المتوسط 2016 الذي احتضنته روما مؤخرا لم تحظ بما فيه الكفاية من تحليل على صعيدي وسائل الإعلام والنخبة السياسية ذلك أن الكلمة تستحق التوقف عندها خصوصا ما أعلنه الغنوشي من أن الحركة لم تعد مشمولة بمصطلح "الإسلام السياسي" الذي أثار الكثير من الجدل بعد 14 جانفي 2011 وألقى بظلاله على الحياة السياسية بل كان السبب الرئيسي في ظهور استقطاب صبغ المشهد العام إلى حين "التوافق" المسجل بعد الانتخابات التشريعية والرئاسية والمتواصل عبر تشكيل حكومة الوحدة الوطنية.
البداية من قطر
وممن المفارقات أنه في ظل العلاقات بين الباجي قائد السبسي والغنوشي سواء كانت منها الشخصية أو السياسية، فاجأ رئيس الجمهورية الرأي العام التونسي والعربي بتصريح تعددت القراءات بشأنه وما إذا كان موجها للاستهلاك الخارجي أو يتضمن رسالة إلى الداخل وتحديدا إلى حركة النهضة.
لا شك أن الكثيرين مازالوا يتذكرون الزيارة التي أدها السبسي إلى قطر ولقائه يوم 19 ماي الماضي بعدد من وسائل الإعلام حيث أكد "أن الإسلام السياسي لا مستقبل له" وحينها لم يفهم التونسيون ما إذا كان رئيس الجمهورية بصدد بعث رسالة طمأنة لدول خليجية معينة أم أنه كان يعلن تحديا لدول أخرى بخصوص الإسلام السياسي أو أنه ارتأى مخاطبة النهضة حليف نداء تونس عبر تحذير خفي مفاده أن الحركة لا يتعين عليها انتهاج وجهة غير تلك المتماهية مع مصطلح أكد ما يسمى ب"الربيع العربي" فشله كبديل سياسي نظريا وعمليا ولعل ما حصل لتنظيم الاخوان المسلمين في مصر خير دليل.
وفي 12 أكتوبر الماضي نشرت صحيفة "القدس العربي" حديثا للباجي قائد السبسي جدد فيه موقفه من زاوية ذاتية بقوله "أنا ضد الإسلام السياسي" في سياق يمكن القول أنه يهدف إلى حث حركة النهضة على إعلان مبادرة بخصوص مرجعيتها وتشجيعها على الخروج من جبة الإسلام السياسي ومن ثم من جبة الإخوان التي طالما بقيت عالقة بالمخيلة التونسية رغم نفي قيادات الحركة أيه صلة تنظيمية بين النهضة والإخوان المسلمين فيما كانت تشيد بتجربة حزبي العدالة والتنمية في كل من تركيا والمغرب.
لقد بدا الباجي قائد السبسي منذ توليه الرئاسة ملحا على نقطة الإسلام السياسي فلم يترك مناسبة تمر دون أن يجدد موقفه وكان آخرها يوم 28 نوفمبر الماضي في حديث لقناة "العربية"، حينما أضفى على موقفه طابعا محليا يحوصل التجربة التونسية بقوله" نرفض الإسلام السياسي.. لا يوجد ربيع عربي وإنما بداية ربيع تونسي" وبهذا التصريح يكون السبسي قد حدد إطارا خارج الايدولوجيا لكي تحدد فيه حركة النهضة موقعها صلب المشهد السياسي.
الغنوشي يستجيب في عاصمة غربية
أما عن سبب رفضه للإسلام السياسي، فيبرره الباجي قائد السبسي بقوله "نحن في تونس مؤهلون ليكون عندنا ربيع عربي، لأن عندنا نظاماً ديمقراطياً" وبعد بضعة أيام فقط التقط الغنوشي الإشارة خلال مشاركته في منتدى حوار المتوسط وكأنه أراد إبراز انسجام مع "حليفه في التوافق" ليؤكد في الندوة الحاملة لعنوان" الديمقراطية والسياسات:أي دور للإسلام؟"مدى انسجامه مع موقف رئيس الجمهورية قائلا: " البلد الذي تجاوز المرحلة الاستبداديّة التي كان النظام السياسي قائما فيها على القمع والاستبداد هو بلد تجاوز أيضا مرحلة "الإسلام السياسي" وفيه يمكن ل"الإسلام الديمقراطي" أن يأخذ موقعا"..
لكن ما يُلاحظ وما يدعو إلى التساؤل هو أن الحديث عن الإسلام السياسي ومواقف الطرفين كان في جانب كبير منه إما خارج تونس أو من خلال وسائل إعلام أجنبية بما يدفع إلى التأويل وخصوصا في ما إذا كانت المسألة شأنا تونسيا خالصا أم أنها لا تطرح إلا في إطار عربي أشمل. قد يُفهم من هذا الطرح أن الباجي قائد السبسي ربما أراد تجنيب حركة النهضة حرجا هو في غنى عنه في مرحلة التوافق بما يُعد تدخلا في شأن النهضة الداخلي وهو حتى إن تحدث عن الإسلام السياسي فإنه لا يربط المصطلح بالنهضة.
وهنا يمكن أن نجد نقطة التقاء بين السبسي والغنوشي وهي أن لديهما رسالة مشتركة موجهة إلى الخارج، أولا للدول الشقيقة في الخليج التي تتفاوت موقفها من الإسلام السياسي، وثانيا للدول الغربية خصوصا بعد فشل تجربة الاخوان في مصر والمحاولة الانقلابية في تركيا وفوز حزب العدالة والتنمية في المغرب، في أكتوبر الماضي، بأغلبية المقاعد في إطار الانتخابات البرلمانية أمام منافسه "حزب الأصالة والمعاصرة" العلماني والذي ركز حملته الانتخابية على رفض "أسلمة" المجتمع المغربي.
يمكن القول أننا أمام مشهد سمته تفكك الإسلام السياسي والتعويل على التجارب المحلية "الوطنية" ذلك أن التخلص من تهمة الانتماء إلى تنظيم دولي للإخوان المسلمين كفيل بالنأي عن مثل تلك الأحزاب من منظار النخب السياسية الغربية التي أصبحت تتوجس من كل ما هو في علاقة بالإسلام بعد العمليات الإرهابية في فرنسا وموجة اللاجئين من سوريا والعراق في أوروبا التي قد تغير عديد المعطيات والثوابت وقد تفتح المجال أمام الأحزاب الشعبوية اليمينية المتطرفة بل وتخدم أيضا الأحزاب المحافظة أو ما أصبح يُعرف بالمحافظين الجدد خصوصا في فرنسا من خلال مرشح اليمين فرانسوا فيون.
عودة إلى تسعينات القرن الماضي
فوجود أحزاب كانت ضمن مكونات الإسلام السياسي في السلطة تحكم مباشرة أو من خلال تحالفات أصبح يستدعي خطابا جديدا لكنه بالنسبة لتونس يبقى منقوصا لأنه لم ينبثق من نقاشات وتم تفويت مناقشات عميقة على النخبة السياسية ربما كانت ستبدد عديد المخاوف من أسلمة المجتمع وتنهي الاستقطاب على الصعيد الايديولجي.
على الصعيد التنظيمي لحركة النهضة وبعد الفصل بين الجانب الدعوي والسياسي مازالت الصورة غير واضحة، فباستثناء ابتعاد بعض الوجوه المعروفة بتشددها الفكري عن الأضواء مازالت المسألة الدعوية مطروحة ذلك أنه على الصعيد الشخصي يمكن توقع أنشطة دعوية فردية لكن تبقى أطرها غير واضحة، أي هل سيكون ذلك في المساجد أم في إطار نشاط جمعياتي.
واضح أن اعتماد "الإسلام الديمقراطي" يشكل عودة إلى مشروع بحثي غربي بدأ في أواخر تسعينات القرن الماضي وكان يمثل بديلا لمصطلح "الإسلام الأصولي " ثم جاء الإسلام السياسي الذي مهد لفوز الاسلاميين "الجدد" في تركيا بعد الضربة الموجهة لحزب "الرفاه" بزعامة نجم الدين أربكان ، واليوم وفي ظل تصاعد مصطلح "الإسلام الجهادي" الذي أصبح محوريا في النقاش العام في الغرب وأصبح دعامة للاسلاموفوبيا في عديد البلدان الغربية.
وقد كان الوضع في سوريا والعراق مجالا تداخلت فيه التنظيمات الإسلامية المسلحة في علاقة بالواقع الذي فرضه تنظيم "داعش " الإرهابي حتى أصبح المشهد صعبا لدى بعض البلدان الخليجية وعديد البلدان الغربية بعد تداخل على الصعيدين المذهبي والاديولوجي وفي علاقة بتنظيم "القاعدة " الذي قبل طلاقا بالتراضي بينه وبين "جبهة النصرة" التي كانت تصنف من قبل الإدارة الأمريكية تنظيما إرهابيا لتتخذ في جويلية الماضي مسمى" جبهة فتح الشام" بعد "قطيعتها" مع "القاعدة".
وأمام تنامي موجة الكراهية للإسلام والمسلمين في عديد البلدان الغربية قد يصبح مصطلح "الإسلام الديمقراطي" مهربا من الاتهامات والأفكار المسبقة لكن هناك سؤال هام يظل مطروحا وهو لماذا نتحدث في تونس عن إسلام ديمقراطي وكأن هناك "إسلامات" عديدة بما يعني تعددية للإسلام في حد ذاته كدين لا ندري ما رأي الفقهاء فيها، مثلما يبقى تصنيف حركة النهضة مطروحا وذلك في علاقة بالعلمانية.
سرعان ما تعود بنا الذاكرة إلى الجدل والتشنج اللذين رافقا مناقشة الفصل الأول من الدستور وكيف تم التوافق بشأنه بما يعني ،ضمنا، عدم الزج بالدين في الحياة السياسية فما رأي الحركة النهضة حينما تشهر "الإسلام الديمقراطي" في التجربة الديمقراطية التونسية؟.
بقلم: نور الدين عاشور
جريدة الصباح بتاريخ 13 ديسمبر 2016

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.