أثار جدلاً واسعاً على خلفية تأييده المساواة في تقاسم الميراث بين الرجل والمرأة، والموافقة على زواج المرأة المسلمة من غير المسلم الأجنبي، إنه مفتي الجمهورية ، الشيخ عثمان بطيخ، وتحول خلال الأيام الأخيرة إلى محور مناقشات عديدة بين مؤيدين ومعارضين امتدت خارج بلاده إلى كافة بلاد العالمين العربي والإسلامي. الشيخ عثمان بطيخ قال في حواره ل«الوطن»، إن الدين فتح باب التجديد والاجتهاد، وأعطى لكل ذي عقل حرية التفكير والتطوير والتغيير بما يتناسب مع متغيرات الزمان والمكان، والمساواة في الميراث أو الزواج من غير المسلم من الأمور التي تدخل في باب التجديد بما يتفق مع مصلحة الناس ومقاصد الشريعة.. وإلى نص الحوار: في البداية، كيف استندت إلى جواز المساواة فى الميراث بين الرجل والمرأة؟ - استندت إلى جوهر الدين الإسلامي الذي جاء ليكون خيراً للناس وسعادة لهم، وليس شراً أو شقاءً، وتعلمنا أنه أينما كانت مصلحة الناس كان شرع الله، وهذه المصالح متغيرة بطبيعة تغير الزمان والمكان من فترة لأخرى، ومن عصر لآخر، ومن مجموعة بشرية في بيئة معينة إلى مجموعة بشرية أخرى في بيئة مختلفة، وبالتالي فشرع الله في المسائل الاجتماعية والحياتية يمكن أن يتغير ويتطور ويختلف من مكان لمكان ومن زمان لزمان ومن بيئة بشرية بصفات وعادات إلى بيئة بشرية أخرى. هذا هو ما استندت عليه، ولم نعمل إلا عقلنا في الدعوة التي أطلقها الرئيس التونسي، الباجي قايد السبسي، في عيد المرأة فى تونس، وهو ولي أمر يرعى مصالح شعبه، وينظر في شئونهم، ويتخذ كل ما هو مفيد لهذا الشعب ومناسب للتطورات التي نمر بها جميعاً. القضية الثانية التي أثارت جدلاً واسعاً هي زواج المسلمة من أجنبي غير مسلم، كيف رأيتم ذلك؟ - رأينا ذلك لأن فيه مصلحة الناس، ولأن العالم كله تغير وأصبحت هناك مبادئ وقوانين محلية وعالمية تحكم علاقة الزوج بزوجته، وتمنعه من إجبارها على شيء أو التعدي عليها أو إخضاعها له، وتحافظ على حرية العقيدة والعبادة لكل فرد، ورأينا مظاهر المساواة تتحقق بين الرجل والمرأة في كل المجالات، ونرى الآن المرأة تعمل وتسافر وتدير وتقود ليس في تونس فقط، بل في كل بلدان العالم، إلا ما ندر، وبالتالي لم تعد هناك حاجة لنميز الرجل عن المرأة في الزواج من الأجنبي. الأزهر الشريف في مصر أعلن رفضه لهذه الخطوات، بل انتقدها ووصفها بأنها ليست من الدين.. فما رأيكم؟ - نحترم الأزهر الشريف ونقدر علماءه ومشايخه الأجلاء، وتعلمنا وتتلمذنا على أيادي بعضهم، وهم أصحاب فضل وعلم، وعلينا أن نتعاون فيما نتفق عليه، وهو كثير، ونعذر بعضنا فيما اختلفنا فيه، وهو قليل، والاختلاف رحمة طالما الحقوق محصنة. كيف تلقيت بعض الدعوات التي صدرت عن مشائخ في بلدان مختلفة تهاجمك، بل وصلت إلى حد التكفير؟ - هذه آفة نعانى منها كلنا، وهي التعصب والتشدد والغلو والتكفير، ويظن كل صاحب رأي أنه صاحب العقيدة الحق، وأن غيره باطل، وهذا خرف عقلي قبل أن يكون خرفاً دينياً. نسأل الله أن يسامحهم ويعافيهم ويغفر لهم ويهديهم وينور بصيرتهم. في مصر هناك دعوة لتجديد الخطاب الديني أطلقها الرئيس عبد الفتاح السيسي قبل عامين، هل تابعتها؟ - رأينا وسمعنا الرئيس المصري وهو يدعو للتجديد، وهذا أمر طيب ومحمود ويستحق الإشادة والثناء، لأن مواجهة الإرهاب الذي يعاني منه العالم كله تبدأ من تجديد العقل والفهم الديني والخطاب الدعوي، وليس مواجهة أمنية فقط، ويجب على كل الحكومات وكل المسئولين في عالمنا العربي أن يتخذوا هذا الطريق لفتح باب التطوير والاجتهاد والتجديد، وأن يتفاعل معه الجميع من أصحاب الرأي والدعوة، الذين يتحدثون إلى الناس في شئون دينهم ودنياهم، حتى يتحول التجديد من دعوة إلى واقع يهنأ به الناس وتتحسن حياتهم.(صحيفة الوطن المصرية)
