من اجل تحسيس المواطن بضرورة المطالعة واستقاء الاخبار من مصادرها الموثوق بمصداقيتها سبق لي ان كتبت قبل 3 عقود عن ضرورة اقتناء الجريدة اليومية مع قفة الخضر والغلال وهكذا نجمع الغذاء الجسمي بالغذاء الفكري ولان الاحصاء وقتها غاب عني فانني لم احص النتائج لكن عرفت من بعد ان طغى علينا – الحاسوب – والجوال المتطور ان الجريدة في حد ذاتها تطورت وتعنكبت واصبحت على مرمى زر او لمسة بصمة من سبابة وعرفت هي ايضا غيابها الورقي ....وعودا على بدء كانت الجريدة الورقية تلامس العديد من الشغوفين بالمعلومات والاخبار اليومية في حنو وتركيز وكانت تقرؤ الجريدة الواحدة من الكثيرين بواسطة فاعل خير ...ومن بعد عرف الكتاب استئساده بين التلاميذ بفضل المطالعة المدرسة الرائدة والتحفيزية السائدة وقتها في الروضات والمدارس والمعاهد واصبح الزاد المعرفي من اصول الرقي التعليمي الذي بني على هرم برامجنا الدراسية في جميع قلاع التحصيل المعرفي والتعليمي السنوي في مدارسنا ثم شيئا فشيئا اضمحلت الرغبة الجياشة في المطالعة وعوضها شيئا فشيئا التطور الالكتروني والمذاهب الشبكية العنكبوتية ولكن لا يمكن ان ننسى – الوهرة الجياشة للكتاب – ولذا نرى الكتاب دوما في درج الذاكرة يطوقنا بجواهره الثمينة ، حتى ان حكمة " خير جليس بين الانام كتاب " اصبحت الى اليوم متداولة دون تكلف لكنها في واقع الحال مكلفة ومكلفة جدا .. في غياب الدعم الدولي . ورغم توفر دور الثقافة والمكتبات بجميع اختصاصاتها فان الكتاب لم يعد الى منصبه الراقي الذي تعودنا عليه ولم نحس من المهتمين به يجددون عهد فحص اوجاعه وعلاج آلامه لا من قريب ولا من بعيد ....كانه فالج لا يعالج ..وحتى الكُتّاب المعاصرين فانهم يجدون اتعابا جمة في ترويج ابداعاتهم وفي كثير الاحيان تذهب انتاجاتهم – هدايا – لمن بقي به نفس المطالعة ورغبة الاستفادة. ونرى الآن بعض الجمعيات الثقافية وهي تسعى لترميم التصدع الحاصل بين القارئ والكتاب من اجل عودة الروح له ولها أي للكتاب من ناحية والمطالعة الهادفة والفعالة من جهة اخرى ... ورغم ان المغامرة تبدو صعبة فان جمعية دروب بالقلعة الكبرى قد برمجت فضاءا بوسط المدينة من اجل ترسيخ هرم به للمطالعة والبيع والشراء والتبادل المعرفي لكل من يأنس في نفسه بهرج المطالعة والافادة والاستفادة ولعل العزائم تهزم ارواح الهزائم وتعيد للكتاب تاجه الذي سعى الى احيائه عشاق الكتاب واعادته ولو احتشاما عبر المكتبات الجنينية في بعض المقاهي . وختاما : انقسموا الى 3 اصناف المراقبون ، صنف متفائل يرى ان الصحوة ممكنة لو تظافرت العزائم الرائدة وصنف متشائل يذهب الى حد الصبر والانتظار وهو يلمح ان الليل مهما طال لا بد ان يعرف صبحا وضاءا وصنف ثالث متشائم يذهب الى حد التندر بالتالي :" لو طرق الكتاب بيوتهم فلن يفتحوا له ؟"
