إذا كانت كلمة الديمقراطية تعتبر تقريبا لدى الناس جميعا في هذا العصر من اشهر الكلمات أو المصطلحات بل اجزم أنها اشهر الكلمات على الإطلاق لدى من يفهمون الكلام ويقرؤون الأوراق فاني لا اشك ولو ادني شك أن (الحروب البونيّة )تحتاج إلى تعريف طفيف أو على الأقل إلى شيء من التذكير بمفهومها الذي ضبطه العارفون وهم إخواننا المؤرخون المختصون في تاريخ بلادنا التونسية وما عاشته من أحداث مضت عليها الأحقاب والقرون فهم يقصدون بهذه (الحروب البونيّة )تلك الحروب الطويلة الكبيرة التي دارت بين قرطاجوروما وقد دامت ما يزيد على المائة عام وانتهت بسقوط قرطاج واستيلاء روما على افريقية ومن أراد معرفة المزيد عن هذه الحروب فليعد إلى كتب التاريخ ليجد الكثير مما ذكر في شانها مسطر ومكتوب. ولقارئ عنوان هذا المقال أن يسال بكل حق وشرعية وما علاقة كلمة الديمقراطية بالحروب البونيّة فيكون بهذا السؤال الوجيه المشروع قد مهد لي طريق الدخول إلى صلب الموضوع فما إن سمعت وقرأت عن تلك اللكمات أو ما تعبر عنه لهجتنا التونسية (بالبونيات ) جمع (بونية) التي تبادلها ضيفان استدعتهما قناة المستقلة الديمقراطية إلى برنامج المنتدى الاقتصادي الذي كان يبث علي الهواء مما جعل القناة تقطع الإرسال بعد أن احتدم النقاش بين الضيفين وتحول إلى مصارعة حرة بالأيدي و اللسان لتعوض ما دعيا لأجله من استعراض لغة الديمقراطية بالحجة والبرهان وهذا ما جعلني اردد مكرها ما يقوله الكثير من الناس ولا يقبلون في مناقشته أو معارضته أي كلمة في ألراس ولا في الأساس وهو أن العالم العربي ما زال محتاجا إلى ما شاء الله من السنوات قد تبلغ او تفوق المئات لتقبل الروح الديمقراطية والتعامل على أسسها بكامل الشجاعة والنظام والأريحية والتحلي في رحابها عن منطق اللكمات أو لغة (البونية و البونيات )أو لغة العصي والهراوات وما دامت هذه الحروب البونيّة قد دامت ما يزيد عن المائة سنة فقد ربطت بينها وبين حال الديمقراطية في بلادنا العربية بكل براءة وعفوية لأحذر ما استطعت ونحن نعيش في بلادنا مرحلة نقاش حساسة ومصيرية ستتحدد على ضوئها معالم حياتنا المستقبلية في جميع المجالات السياسية منها والاجتماعية والاقتصادية قلت لأحذر من غياب حجة وقوة الكلمة وحضور لغة وحجة اللكمة أو (البونية )فنعود بذلك لا قدر الله إلى جحيم الظلم والدكتاتورية وتضيع من أيدينا فرصة الحياة الكريمة الديمقراطية التي قامت من اجلها ثورتنا المباركة الشعبية، فنندم حيث لا ينفعنا الندم، ونبكي حيث لا ينفعنا البكاء ،ويصبح حالنا ذات صباح أو ذات مساء كحال تلك المرأة الحمقاء الخرقاء التي حدثنا عنها رب السماء و ضرب بها مثلا ينتفع به العقلاء ( و لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا)(النحل 92) فإنها لفرط ما اتصفت به من الحمق والغباء وانعدام نعمة العقل أنها كانت تنقض بيديها ما أتعبت فيه نفسها من طول وعسير الغزل فما جنت من ذاك كله طول عمرها غير شدة الوهن ووافر التعب . وهل هناك أسباب غير الحمق والغباء وقلة الأدب وراء ما يحدث للناس في كل زمان وفي كل مكان من اليم العذاب وشديد العطب ؟؟؟.
