خسارة تونس أمام نيجيريا    عاجل/ في بيان مشترك: 21 دولة ترفض اعتراف الكيان بأرض الصومال وتعتبره سابقة خطيرة..    عاجل/ تطورات جديدة في قضية "أنستالينغوا"..    شتاء 2026.. ارتفاع تدريجي في الحرارة وتفاوت في التساقطات    تونس تُشارك في الصالون الدولي للفلاحة بباريس    سيدي حسين: المنحرف الخطير المكنّى ب«ب بألو» في قبضة الأمن    لجنة مشتركة تونسية سعودية    انقطاع جزئي للكهرباء بالمنستير    مع الشروق : «الإبراهيمية» تغزو الشرق الإفريقي    قرقنة تكشف مخزونها التراثي .. الحرف الأصيلة تتحوّل إلى مشاريع تنموية    جهاز استشعار للكشف عن السرطان    تراجع خدمات الدين الخارجي المتراكمة ب 13،8 بالمائة    عاجل/ كأس أمم افريقيا: التشكيلة الأساسية للمنتخب التونسي ضد نيجيريا..    الدورة الثانية للمؤتمر الدولي حول التقنيات المبتكرة والذكية للمعلومات (IC3IT'26) في الفترة من 26 إلى 28 مارس 2026 بالحمامات    مسرحية "كحلة الأهذاب"... إنتاج جديد لفرقة مدينة تونس للمسرح احتفالا بذكراها السبعين    القنوات الناقلة لمباراة تونس ونيجيريا    مجموعة الخطوط التونسية: تراجع طفيف في العجز خلال سنة 2022    كاس امم افريقيا : السنيغال يتعادل مع الكونغو الديمقراطية    سفيان الداهش للتونسيين: تُشاهدون ''صاحبك راجل 2" في رمضان    الليلة: الحرارة في انخفاض مع أمطار غزيرة بهذه الجهات    المستشفى الجامعي شارل نيكول يحقق أول عمليات ناجحة بالفيمتو ليزك بتونس!    نجاح جراحة عالية الدقة لأول مرة وطنيًا بالمستشفى الجامعي بقابس    متابعة مدى تقدم رقمنة مختلف العمليات الإدارية والمينائية المؤمنة بالشباك الموحد بميناء رادس محور جلسة عمل    محرز الغنوشي: طقس ممطر أثناء مباراة تونس ونيجيريا...هذا فال خير    خبايا الخطة..ماذا وراء اعتراف اسرائيل بأرض الصومال..؟!    مداهمة مصنع عشوائي بهذه الجهة وحجز مواد غذائية وتجميلية مقلدة..#خبر_عاجل    وزارة النقل: شحن الدفعة الأولى من صفقة اقتناء 461 حافلة من الصين قريبا    هام/ بالأرقام: كميات الأمطار المسجلة خلال 24 ساعة الماضية..#خبر_عاجل    النادي الصفاقسي: الكشف عن الحالة الصحية للاعبين إثر نهاية تربص سوسة    عاجل/ حجز يخوت ودرجات نارية فاخرة: تفاصيل تفكيك وفاق دولي لترويج المخدرات يقوده تونسي..    الكاف: ورشات فنية ومعارض وعروض موسيقية وندوات علمية في اليوم الثاني من مهرجان صليحة    إيقافات جديدة في فضيحة مراهنات كرة القدم    اللجنة الوطنية الأولمبية التونسية: محرز بوصيان يواصل رئاسة اللجنة    جريمة مروعة: وسط غموض كبير.. يقتل زوجته وبناته الثلاث ثم ينتحر..#خبر_عاجل    رئيس الجمعية التونسية لمرض الابطن: لا علاج دوائي للمرض والحمية الغذائية ضرورة مدى الحياة    مستخدمو التواصل الاجتماعي مجبرون على كشف أسمائهم الحقيقية    تقدم أشغال بناء المستشفى الجهوي بالقصرين مع توقع انطلاق استغلاله بداية السنة    عروض مسرحية وغنائية وندوات ومسابقات في الدورة العاشرة لمهرجان زيت الزيتون بتبرسق    سيدي بوزيد: تحرير 17 تنبيها كتابيا وحجز كميات من المواد الغذائية    قابس: تقدم مشروع اصلاح أجزاء من الطرقات المرقمة بنسبة 90 بالمائة    المسرح الوطني التونسي ضيف شرف الدورة 18 من المهرجان الوطني للمسرح المحترف بالجزائر    السكك الحديدية تنتدب 575 عونا    حجز 5 أطنان من البطاطا بهذه الجهة ،وتحرير 10 محاضر اقتصادية..    عاجل/ تعطّل أكثر من ألف رحلة جوية بسبب عاصفة ثلجية..    مواعيد امتحانات باكالوريا 2026    اخلاء هذا القصر بقرار قضائي..وهذا هو السبب..#خبر_عاجل    تايلاند وكمبوديا توقعان اتفاقا بشأن وقف فوري لإطلاق النار    رئيس وزراء بريطانيا يعلن عن عودة الناشط علاء عبد الفتاح    فرنسا.. تفكيك شبكة متخصصة في سرقة الأسلحة والسيارات الفارهة عبر الحدود مع سويسرا    استراحة الويكاند    صفاقس: الدورة الأولى لمعرض الصناعات التقليدية القرقنية تثمّن الحرف التقليدية ودورها في حفظ الذاكرة الجماعية للجزيرة    نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق    موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات    4 أعراض ما تتجاهلهمش! الي تتطلب استشارة طبية فورية    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السياسية تفتح ملف الظاهرة السلفية في تونس
نشر في السياسية يوم 01 - 06 - 2009

تفتح ملف الظاهرة السلفية في تونس
كيف انتشرت، من يقف وراءها، ما هي مُسبّباتها ؟
(سلسلة من الأحاديث والتحاليل والمقاربات)
4
السياسي عبد السلام بوعايشة (الوحدوي الديمقراطي)
السلفية في جوهرها التاريخي دعوة لإحياء أمجاد الماضي الإسلامي ردا على الاستعمار الأوروبي
الظاهرة السلفية في تونس تتغذى في نزوعها نحو الانغلاق ورفض الآخر وتكفير المجتمعات من برامج ومضامين التدخل الخارجي السافر في واقع شعوبنا ودولنا أكثر مما تتغذى من آليات نموها الداخلي
برامج النهوض بالأسرة والشباب والثقافة وبرامج التنمية الاقتصادية والسياسية وخصوصا على المدى المتوسط والبعيد مدخلا أكيدا لسد الفجوة بين شعوبنا وثقافة الحداثة الأصيلة
عبد السلام بوعايشة عضو المجلس الوطني للحزب الديمقراطي الوحدوي وأحد الباحثين في التيارات الإسلامية والسلفية، حاورناه في "السياسية" حول موضوع الجماعات السلفية في تونس وأسباب انتماء فئة من الشباب التونسي إليها بهدف مزيد تعميق الجدل حول جذور هذا التفكير التكفيري في مظاهر عديدة والاستراتيجيات العملية الكفيلة بالحد منه وتفكيكه لتداعياته الخطيرة على المجتمع والناس، وقد أمدنا، مشكورا، بمجمل آرائه في الموضوع بكل تلقائية وفيما يلي نص الحوار.
لو البداية تقدم لنا في البداية تعريفك لمفهوم السلفية ؟
السلفية في جوهرها التاريخي الذي تأسست عليه دعوة لإحياء أمجاد الماضي الإسلامي ردا على الاستعمار الأوروبي في قهره العسكري ودعاويه الدينية والثقافية ,كانت في البدء دعوة لحركة إصلاح شامل في حياة المسلمين توقظهم من سباتهم و تنفض عنهم تخلفهم ولكن استحالت مع عجزها عن التطور واشتداد العدوان الخارجي المعتمد على أقصى ما توصّل إليه العقل الإنساني من إبداع علمي وتقني و ثقافي استحالت إلى حركة ردة نحو الماضي وهروب من مواجهة العدوان بذات الأسلحة المتطورة التي يمتلكها وتحوّلت تدريجيّا إلى دائرة مغلقة من الفكر والخطاب تكاد تهجر عالم القرن الواحد والعشرين وتنغلق على ذاتها في منظومة من الفكر والقيم والسلوك والسياسة والاجتماع حالت بينها وبين حسن التعامل و التفاعل مع عصرها وقضايا شعوبها المسلمة. ونظرا لاستحالة العودة إلى الماضي أو استعادته في الحاضر فإن الظاهرة السلفية بدأت تفرز – وخصوصا تحت تأثير فشل سياسات التنمية والتحديث واستفحال ظاهرة الغزو الخارجي- نتائج مدمّرة على صعيد المجتمعات الإسلامية وعلى صعيد الحركات السلفية ذاتها التي تزايدت انقساماتها ومفارزها. باختصار, السلفية بدأت حركة دعوة لإحياء الدين وإصلاح اجتماعي ولكنها تحولت إلى منظومة من العقائد الدينية والسياسية والاجتماعية المنغلقة ،لا هي قادرة على التواصل مع العصر ولا هي قادرة على العودة إلى ماضي السّلف الصّالح فجرّت على مشاريع إصلاح مجتمعاتها وعلى أتباعها نتائج وخيمة ما نزال نعيش على وقع مفاعيلها في وقائع حياتنا اليومية
حسب رأيك كيف نشأت التيارات السلفية في تونس؟
تونس جزء من الأمة العربية و الجامعة الإسلامية تحمل في حضارتها نفس عناصر التكوين التاريخي وتعرضت لمثل ما تعرضت له الشعوب الإسلامية من استعمار وتخلف واستهداف خارجي لذلك فإن المشروع السلفي امتد إلى ربوعها منذ القرن التاسع عشر كدعوة للإصلاح الاجتماعي والإحياء الديني ولا نبالغ إذا قلنا إن الحركة السلفية فكرا وممارسة قد وجدت في تونس، كمركز أول جامعة للعلوم الإسلامية وحاضنة لأول عاصمة للإسلام في المغرب، أرضية حضارية لتكون ولادتها أصيلة ومتوازنة الأبعاد في مقاربتها للماضي بالحاضر وفي تعاملها مع كل القضايا التي شغلت عموم المسلمين وقد تجلى ذلك في تفكير رجالات الإصلاح الأوائل منذ القرن التاسع عشر وفي النضال الوطني ضد الاستعمار والتخلف منذ حركة الشباب التونسي وتأسيس الأطر الحزبية والنقابية مع الحزب الحر الدستوري وجمعية عموم العملة وقد لعب جامع الزيتونة الأعظم والفقه المالكي دورا كبيرا في جعل السلفية في تونس لا تنحو منحى الهروب إلى الماضي و الانغلاق في دوائره الجامدة بل تفاعلت إيجابيا وطورت معالجتها لمجمل قضايا البلاد حتى تستجيب لمتطلبات النهوض الاجتماعي والسياسي وأنتجت فقها عقلانيا مشهودا له بالأصالة والفرادة فجنّبت المجتمع لفترات طويلة ظواهر التطرّف والغلوّ والانغلاق. لكن ومثلما هو الحال في باقي مجتمعات العروبة والإسلام فإن قوة الاستهداف الاستعماري الخارجي خصوصا في أبعاده العسكرية والاقتصادية والثقافية وعجز الحراك الفكري والسياسي و الاجتماعي لمشروع النهوض العربي عن رد هذا الاستهداف وتحصين شخصية الأمة عموما من تأثيراته الخطيرة تحولت الدعوة السلفية ومشروعها النهضوي من مسار للتجديد والتطوير الى مسار للهروب نحو ماضي السلف الصالح والقطع مع العقل في تمثّل مشروع الحداثة الإنسانية والانغلاق في دوائر الجمود والارتداد التاريخي الفاشل. وإذا كانت نتائج هذا التحول بادية بقوة في ساحات إسلامية وعربية عديدة بفعل عوامل تاريخية واستعمارية واقتصادية وثقافية فإن المسار التاريخي للبلاد التونسية وموقعها الجغرافي المناسب لحسن استيعاب وهضم تيارات الفعل الحضاري المحيط بها إلى جانب الدور العظيم الذي أدّاه التعليم الزيتوني ومدرسة الفقه المالكي مضافا إلى جوانب مضيئة في تجربة التنمية بعد الاستقلال كل ذلك جعل السلفيّة في تحولها من دعوة للإصلاح إلى دائرة للهروب نحو الماضي والانغلاق في قواعد النص المنقول ونموذج تجربة السلف الصالح يتأخر ظهورها في البلاد وتتحرر باكرا من مخاطر الجمود والتطرف والانغلاق واستنهاض نزعات العنف والتكفير الهدامة.أنا على يقين أن الظاهرة السلفية في تونس وفي كافة أرض المسلمين صارت اليوم تتغذى في نزوعها نحو الانغلاق ورفض الآخر وتكفير المجتمعات من برامج ومضامين التدخل الخارجي السافر في واقع شعوبنا ودولنا أكثر مما تتغذى من آليات نموها الداخل.
ما هي حلول ومعالجات الظاهرة السلفية؟
لعل المفهوم الذي طرحناه للظاهرة السلفية وكيفية نشأتها تاريخيا وعوامل تحولها من حركة دعوة وإصلاح إلى ظاهرة انغلاق ورفض للآخر ونزوع نحو التطرف يدعونا إلى التعامل معها وفق مقاربة شاملة تتناول الظاهرة من مختلف جوانبها وتركز الجهد على معالجة أسبابها العميقة وليس عوارضها المحيطة وهي أسباب فيما أعتقد على صلة متينة باستمرار حالة الضعف والتشوه والتهميش الذي يمر به العالم العربي والإسلامي وما ينتجه ذلك من إحباط وانكسار عقلي ونفسي في شخصية الشعوب وخاصة شريحة الشباب الذي يعد أكثر انفعالا وتأثرا بكل ما يحيط به فيلجأ إلى رد الفعل بطرق عديدة منها هجرة الشأن العام والرحيل النفسي أو الايديولوجي إلى عدة عوالم يتخذ منها موقعا للحكم على مجتمعه وقومه من ذلك عالم العودة إلى الماضي,هذا الفهم يدعونا للتأكيد على أن المعالجة الحاسمة للظاهرة تكون بالعمل على الخروج بمجتمعنا من دائرة الضعف والعجز والاكتفاء بعكس ما ينتجه الآخرون إلى دائرة الفعل الإيجابي والمساهمة الخلاقة في تطور عالم الإنسانية المعاصرة.وبما أن للغزو الثقافي الخارجي وسياسات استهداف الهوية وضرب خصوصية مجتمعاتنا تقوم سببا آخر في انتشار ظاهرة السلفية المهاجرة فإن النهوض بمبادئ التحرر والسيادة الوطنية وتقوية المناعة الثقافية للمجتمع تمثل عنصرا مهما في معالجة القضية والحد من تداعياتها السلبية.من جهة أخرى تمثل برامج النهوض بالأسرة والشباب والثقافة وبرامج التنمية الاقتصادية والسياسية وخصوصا على المدى المتوسط والبعيد مدخلا أكيدا لسد الفجوة بين شعوبنا وثقافة الحداثة الاصيلة مما يحصن الشخصية العامة للمجتمع من عناصر الجمود والتبعية و الاغتراب ويحاصر فوائض الجهل والإحباط الحضاري المولد للتطرف والردة الفاشلة إلى الماضي المجيد.كل هذه المقاربات مجتمعة مصحوبة بإنصات جيد لهواجس وشواغل الناكصين نحو السلفية كفيلة باحتواء الظاهرة ومساعدة مريديها لاستعادة الثقة بالمستقبل باعتباره الإطار العلمي للبناء وتمكينهم من إعادة قراءة التاريخ وتجارب السلف الصالح تنمية لها وليس خمودا في قواعدها وقيمها.
أجرى الحوار:بدر السلام
------------------------------------------------------------------------
للتواصل وإبداء الرأي راسلو "السياسيّة" www.assyassyia-tn.com/index.php
------------------------------------------------------------------------


اقرأ أيضا في هذا الملف

تفتح ملف الظاهرة السلفية في تونس
كيف انتشرت، من يقف وراءها، ما هي مُسبّباتها ؟
(سلسلة من الأحاديث والتحاليل والمقاربات)
3
الإعلامي والمحلّل السياسي صلاح الدين الجورشي
تداعيات 11 سبتمبر والخطاب الإعلامي الديني المكثف وأزمة القيم ساهمت جميعا في تشكل التيار السلفي
الخطاب(السلفي) يحتاج إلى نقد من داخله ولا يحتوي بالضرورة على ثوابت من الدين لا يمكن مراجعتها
نحتاج إلى يقظة أمنية وإلى بيداغوجيا لإدارة الحوار مع هؤلاء دون الاعتداء على حقوقهم الأساسية التي ضمنها الدستور التونسي والمواثيق الدولية
نحن في حاجة لنظرة شاملة إلى المرتكزات الثقافية لهذا التيار بكامله دون وضع الجميع في سلة واحدة ودون الأداة الأمنية لوحدها
www.assyassyia-tn.com/index.php
------------------------------------------------------------------------

تفتح ملف الظاهرة السلفية في تونس
كيف انتشرت، من يقف وراءها، ما هي مُسبباتها ؟
(سلسلة من الأحاديث والتحاليل والمقاربات)
2
السياسي محمّد الكيلاني
انتشار البطالة عند الشباب المتعلم وغياب فضاءات الحوار الجادة والأزمة الإيديولوجية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وانتشار إعلام الإثارة عوامل ساهمت في انتشار التكفيريّة والنزعات المتطرفة
الفضائيات الخليجية روّجت للتكفيرية والأنترنات وسيط تكنولوجي فعال في استقطاب الشباب للحركات "الإرهابية"
www.assyassyia-tn.com/index.php
------------------------------------------------------------------------

تفتح ملف الظاهرة السلفية في تونس
كيف انتشرت، من يقف وراءها، ما هي مُسبباتها ؟
(سلسلة من الأحاديث والتحاليل والمقاربات)
1
الدكتور علية العلاني:
التصحر الفكري دفع بشرائح من الشباب التونسي للانخراط في الحركات السلفية الجهادية
الحسم عند الحركات السلفية يكون بمنطق الكفر والإيمان ويتم بالعنف والتصفية الجسدية
إن التوجه السلفي يتقلص كلما اتسع فضاء الحريات وانتشر العلم الصحيح
www.assyassyia-tn.com/index.php
------------------------------------------------------------------------
للعودة إلى الصفحة الرئيسيّة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.