تورس : يوسف الصديق" ل «التونسية"»: متى سيتصدّى الرأي العام لمن نصّبوا أنفسهم مستشارين للّه؟ .. و لي سلف واحد هو محمد بن عبد الله و بعض الأيمة عاجزون عن تفسير آية من أربع كلمات! ..

أمطار غزيرة متوقعة اليوم بعدد من الولايات الصومال يوجه طلبا عاجلا للجامعة العربية قريبًا في تونس: دفعة جديدة من الحافلات الصينية باش تسهّل التنقل السكك الحديدية تنتدب 575 عونا كأس أمم افريقيا: برنامج مباريات اليوم السبت.. الركراكي: التعادل أمام مالي كان محبطًا لكنه سيكون مفيدًا مستقبلاً التشكيلة المحتملة للمنتخب التونسي في مواجهة نيجيريا حجز 5 أطنان من البطاطا بهذه الجهة ،وتحرير 10 محاضر اقتصادية.. عاجل/ تعطّل أكثر من ألف رحلة جوية بسبب عاصفة ثلجية.. مواعيد امتحانات باكالوريا 2026 تنفيذا لقرار قضائي.. إخلاء القصر السياحي بمدنين تايلاند وكمبوديا توقعان اتفاقا بشأن وقف فوري لإطلاق النار إعادة انتخاب محرز بوصيان رئيسًا للجنة الوطنية الأولمبية التونسية رئيس وزراء بريطانيا يعلن عن عودة الناشط علاء عبد الفتاح ولاية سوسة: حجز 5 أطنان من منتوج البطاطا ،وتحرير 10 محاضر اقتصادية مانشستر يونايتد يتقدم إلى المركز الخامس بفوزه 1-صفر على نيوكاسل طقس السبت.. انخفاض نسبي في درجات الحرارة فرنسا.. تفكيك شبكة متخصصة في سرقة الأسلحة والسيارات الفارهة عبر الحدود مع سويسرا مزاجك متعكّر؟ جرّب هذه العادات اليومية السريعة المجلس الجهوي لهيئة الصيادلة بتونس ينظم الدورة 13 للايام الصيدلانية يومي 16 و17 جانفي 2026 بتونس الإتفاق خلال جلسة عمل مشتركة بين وزارتي السياحة والفلاحة على إحداث لجنة عمل مشتركة وقارة تتولى إقتراح أفكار ترويجية ومتابعة تنفيذها على مدار السنة استراحة الويكاند الليلة: أمطار أحيانا غزيرة بهذه المناطق والحرارة تتراجع إلى 3 درجات رئيس مجلس نواب الشعب يشرف على اجتماع المكتب كأس افريقيا: المنتخب المصري أول المتأهلين للدور ثمن النهائي بفوزه على جنوب افريقيا عاجل: 30 ديسمبر آخر أجل لتسوية المطالب الخاصة بالسيارات أو الدراجات النارية (ن.ت) فيليب موريس إنترناشونال تطلق جهاز IQOS ILUMA i في تونس دعماً للانتقال نحو مستقبل خالٍ من الدخان نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق الأحوال الجوية: وضع ولايات تونس الكبرى ونابل وزغوان وسوسة تحت اليقظة البرتقالية قرقنة تكشف مخزونها التراثي: الحرف الأصيلة تحول إلى مشاريع تنموية وزارة الفلاحة تدعو البحّارة إلى عدم المجازفة والإبحار الى غاية إستقرار الأحوال الجويّة موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات وزارة التربية تنظّم يوما مفتوحا احتفاء بالخط العربي أيام القنطاوي السينمائية: ندوة بعنوان "مالذي تستطيعه السينما العربية أمام العولمة؟" توزر: تنشيط المدينة بكرنفالات احتفالية في افتتاح الدورة 46 من المهرجان الدولي للواحات قائمة أضخم حفلات رأس السنة 2026 4 أعراض ما تتجاهلهمش! الي تتطلب استشارة طبية فورية الكاف : عودة الروح إلى مهرجان صليحة للموسيقى التونسية ممثلون وصناع المحتوى نجوم مسلسل الاسيدون القيروان: حجز كمية من المواد الغذائية الفاسدة بمحل لبيع الحليب ومشتقاته تونس والاردن تبحثان على مزيد تطوير التعاون الثنائي بما يخدم الأمن الغذائي بداية من شهر جانفي 2026.. اعتماد منظومة E-FOPPRODEX جندوبة: انطلاق اشغال المسلك السياحي الموصل الى الحصن الجنوي بطبرقة محكمة الاستئناف : تأجيل النظر في قضية "انستالينغو" ليوم 09 جانفي القادم عاجل/ انفجار داخل مسجد بهذه المنطقة.. عاجل: هذا ماقاله سامي الطرابلسي قبل ماتش تونس ونيجيريا بيوم تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا! أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025 عاجل/ تقلبات جوية جديدة بداية من ظهر اليوم..أمطار بهذه الولايات.. البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة تونس : آخر أجل للعفو الجبائي على العقارات المبنية مصر ضد جنوب إفريقيا اليوم: وقتاش و القنوات الناقلة نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية استدرجها ثم اغتصبها وانهى حياتها/ جريمة مقتل طالبة برواد: القضاء يصدر حكمه..#خبر_عاجل عاجل/ قتلى وجرحى في اطلاق نار بهذه المنطقة.. أبرز ما جاء لقاء سعيد برئيسي البرلمان ومجلس الجهات..#خبر_عاجل روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان ترامب يعلن شن ضربات عسكرية أمريكية قوية في نيجيريا...لماذا؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

يوسف الصديق" ل «التونسية"»: متى سيتصدّى الرأي العام لمن نصّبوا أنفسهم مستشارين للّه؟ .. و لي سلف واحد هو محمد بن عبد الله و بعض الأيمة عاجزون عن تفسير آية من أربع كلمات! ..

التونسية نشر في التونسية يوم 09 - 08 - 2012

لا يكفي ان تظهر تونس مسلمة بل يجب ان تكون مسلمة
..
للشيخ العبيدي أقول: «جامع الزيتونة أكبر من فمك»!
حاوره: محمد غلاّب

في انتظار التثبت من هويّة المعتدي وهواه الفكري، واستنادا إلى الروايات المتواترة من شهود العيان، يمكن لنا القول إنه في عاصمة الإسلام الأولى بالمغرب العربي، وفي ليلة الأحد الماضي في نهاية ندوة عن التسامح في الإسلام، اعتدى مختلّ أو سلفي أو نهضوي على الشيخ عبد الفتاح مورو عضو مجلس شورى حركة «النهضة» وأحد مؤسسي الجماعة الإسلامية في بلادنا قبل أربعين عاما(رفقة راشد الغنوشي وإحميدة النيفر) دون أن يكون سي عبد الفتاح قد اقترف ما يستحق ضربه بكأس من البلور سوى أنه دافع عن رفيقه في الندوة الأستاذ الفيلسوف يوسف الصديق الذي طلب منه أحد حماة الإسلام ممن نصبوا أنفسهم «مستشارين» للذات الإلهية أن يعتذر للسيدة عائشة (دون أن يكون قد صدر عن الصدّيق أية إساءة في حق أم المؤمنين) وأن يتلو الشهادتين ليثبت إسلامه، ومن الجليّ أنّ هذا السيّد لا يعرف شيئا عن يوسف الصدّيق، فالرجل هو من قدم النبي محمد في التلفزيون الفرنسي في عمل مرجعي وهو أحد كبار ممثلي الحضارة العربية في المنابر الإعلامية والعلمية الفرنسية .
تحصل الصدّيق على شهادة الباكالوريا عام 1963 والتحق بعدها بالجامعة التونسية حيث أكمل أستاذيتين خلال عامين فقط، في الفلسفة و في الأدب الحديث. انتقل فيما بعد إلى باريس وانضم إلى جامعة السوربون حيث قام بدراسات في اليونانية القديمة (اللغة والثقافة) و الفلسفة.
مارس يوسف الصديق التدريس بفرنسا في المدرسة الثانوية « كومبيين» قبل أن يعود إلى تونس ليدرّس الفلسفة في القيروان بمعهد المنصورة وكان من بين زملائه في بداية السبعينات الشيخ راشد الغنوشي الرئيس الحالي لحركة «النهضة» .
قدّم الصديق استقالته من وزارة التربية ليصبح مراسلاً صحفيًّا و فيما بعد مراسلا حربيا لصالح الجريدة اليوميّة «لا براسLa Presse « و قام بتغطية حروب جنوب الصحراء الكبرى: التشاد، السودان، اريتريا وغيرها و كذلك حروب لبنان، اليمن، فلسطين المحتلة و إيران.
في عام 1982، غادر يوسف الصدّيق تونس احتجاجا على تصحّر المناخ السّياسي فيها و واصل في فرنسا ممارسة الصحافة في مؤسسات إعلامية عديدة منها: المجلة العربية «اليوم السابع»و «قاما ت.ف Gamma Tv».
في 1985، قدّم رسالة دكتوراه في قسم «أنثروبولوجيا النص المقدّس» حول العمل القرآني ويعتبر هذا العمل نواة كتابه الرئيسي «لم نقرأ القرآن بعد» الذي نُشر سنة 2004.
بعد 14 جانفي أسس يوسف الصديق «جمعيّة اليقظة والالتزام بحماية الثّورة التّونسيّة ومناعتها» في محاولة منه للمساهمة في الدّفاع عن الثّورة وشرع في كتابة دستور جديد لتونس لم يلتفت أيّ من نوّاب الشعب إليه لإنشغالهم العميق بالنقل التلفزي لمداولات المجلس .
ويوسف الصديق متزوّج و أب لأربعة أولاد : أميّة وهو ناشط حقوقي شارك في قافلة الحرية التي حاولت فكّ حصار غزّة في صيف 2011 و اعتقلته السلطات الإسرائيلية قبل أن تطلق سراحه بعد أيام، و زيد، عدي و تيم.
قبل سنوات، كنّا أنا وصديقي ظافر ناجي استضفنا يوسف الصديق في برنامج»وجهان لوجه» (الذي أوقفه آخر رئيس مدير عام للتلفزة قبل الثورة لأنه ضدّ الخطّ التحريري للقناة قبل أن يتمّ خلع هذا المسؤول صاحب الباع الطويل في سفريات وكالة الاتصال الخارجي إلى لندن والقاهرة ودمشق وشواطئ كوبا كبانا وفي إهداء» كوفريات» الأغاني الفاخرة إلى أسياده من الطرابلسية ومن والاهم على حساب المجموعة الوطنية) وفوجئنا وقتها بأنها المرة الأولى التي يظهر فيها الصديق في تلفزيون بلاده وبأن الرجل لم ينل أي توسيم ولو كان من الدرجة الدنيا رغم عشرات الكتب والمقالات والدراسات والمحاضرات التي قدمها عن الحضارة العربية الإسلامية .
وبسبب آرائه تعرض الصديق بعد 14 جانفي لعدة مضايقات من أطراف أصولية بلغت حدّ منعه من إلقاء محاضرة في قليبية عن التعصب الفكري في شهر أفريل المنقضي، وقد تكرر السيناريو يوم الأحد الماضي في القيروان مع إضافة عنصر جديد هو الاعتداء على الشيخ عبد الفتاح مورو بسبب دفاعه عن يوسف الصديق .
«التونسية» التقت الفيلسوف فكان معه الحديث التالي:
صرّح الصحبي عتيق رئيس كتلة «النهضة» لجريدة «المغرب» بتاريخ 7 أوت أن حضور يوسف الصديق وآراءه هما السبب في ما حدث لعبد الفتاح مورو ليلة الأحد الماضي(الاعتداء عليه بكأس في ختام ندوة عن التسامح في الإسلام)؟
(تنهيدة طويلة قبل أن يجيب) هل قال لماذا يوسف الصديق وليس غيره؟
متى سيتصدّى الرأي العام لهؤلاء الذين نصّبوا أنفسهم مستشارين لله ويعتقدون بأن الله سيقتنع -حاشا الله سبحانه- بتصنيفهم، هذا كافر وهذا مسلم وهذا فاسق، أنا أعتقد – وقد قال لي هذا الكلام أناس ثقات- أني من أكبر المؤمنين الذين وضعوا أنفسهم قيد الموت لحظة لحظة، وأومن أن الموت حق وأن كلمة الحق لا بد أن تقال مادام الحق النهائي لم يأت وتعلمت ذلك عن والدي الذي سجن أكثر من 12 سنة في الحركة الوطنية في تبسّة ووهران وكلومبيشار وقفصة ولم يخش لومة لائم في الحق، أنا أقول لهؤلاء إني أغير على هذا الدين وأريد أن أجلّه لا من خلال الطقوس فقط التي هي ضرورية ولا يمكن الاستغناء عنها فهي طقوس بسيطة وسمحاء وعلى قدر استطاعة البشر، كيف يمكن لي أن لا أعتقد أن هذا من ضرورات المجتمع ولكن من ضرورات المنزلة الانسانية أن تتعقل وتبحث وتتفكر. يقول المثل التونسي الشعبي « إسأل على دينك حتى يقال مجنون»
ولماذا نسأل مادام السلف الصالح قد ترك لنا كل شيء؟
أنا لا أعتقد في السلف الصالح ، وقد قلتها في قليبية حيث منعت من إلقاء محاضرتي في دار الثقافة فقدمتها في الشارع» وأنا فرحان كثيرا بهذا» رغم التهديدات، قلت إن لي سلفا واحدا هو محمد بن عبد الله
والصحابة الذين «بأيهم اقتديتم اهتديتم»؟ والعلماء والفقهاء؟
لا (يعيدها ثلاث مرات بشكل حاسم وجازم) أعتقد أن هذا الحديث الذي سقته مغلوط ومنتحل، وانتظر جوابي، هذا مسعاي أن أتعرف على هؤلاء الصحابة الذين اختلفوا حتى في ميدان الحرب، كيف يمكن لي أن أسوّي بين من يقول هذا أبيض وهذا أسود؟ لا بد لي أن أختار بين أبي بكر وعمر وقد بايع الثاني الأول في سقيفة بني ساعدة،لابد لي أن أفهم لماذا قال أبو بكر الصديق «والله لن أفعل شيئا لم يفعله رسول الله» حين جاءه عمر بن الخطاب وطلب منه أن يأمر بأن يحفظ المصحف الشريف؟ و لماذا أقامه عثمان بن عفان في ما بعد بعد أن عارضه أبو بكر الصديق؟ لا بد لي أن اختار بين معاوية بن أبي سفيان وعلي وبين عبد الرحمان بن عوف وأبي الدرداء .
في ما يخص الصحابة الذين أخذوا على عاتقهم النواة الأولى من هذه الحضارة العظيمة والمنّ الإلهي الكبير الذي هو الإسلام ، إن ما قالوه لم يتأسس الآن على نظرية يمكن اتباعها ، عليّ أن أبحث إذن، لكن أعتقد أن محمدا بن عبد الله الذي لا ينطق عن الهوى هو نقطة البداية
لو أنصتّ إلى من طالبك بتلاوة الشهادتين والاعتذار للسيدة عائشة لما ضرب الشيخ عبد الفتاح مورو؟
هنا لا بد من إكبار الشيخ الجليل الذي كبر في عينيّ، كنت أعتقد أنه مجرد محاور في هذه الساحة الإيديولوجية الكبيرة ، الآن صرت أقدره كإنسان لأني أخذت المصدح وقلت لمن طلب مني الاعتذار سأعتذر، لكن الشيخ مورو قال لي لا تعتذر عن شيء لم تقترفه وخاطب الحضور قائلا « أنا كنت في تلك الواقعة في «إذاعة شمس» وتدخل يوسف بالهاتف مدافعا عن عائشة استنادا إلى الآية الكريمة «هن أمهاتكم».
كنت سأعتذر ولكن هذا السيد الذي طلب مني أن أعتذر لعائشة ، لم يسمعني وسمع عني أني سببتها ، كنت سأعتذر لكنّ السيد الذي كلمني لم يسمعني، أردت أن أخلّص القاعة وهي قاعة علم من فوضى داهمة فقد تم تقديم أربع محاضرات في ظروف عادية قبل أن تنقلب الأوضاع.
إلى أن جاءت مداخلتك؟
بالعكس كنت أول من تحدث في السهرة ببركة من الشيخ عبد الفتاح مورو ولكنه قال «لا، يبدأ كبيرنا في السن يوسف الصديق»، قلت كل شيء ثم تلاني هشام المسعودي ثم الشيخ عبد الفتاح مورو ثم رضا بلحاج(حزب التحرير) وحين فتح الباب للمناقشة تغيرت الأجواء» داروا بي عشرون شخصا وقيل لي أكثر» وطلبوا مني أن أتلو الشهادتين وغاب عنهم أن الله يعلم السرّ وما يخفى.
وكأنهم يشكّون في إسلامك؟
وإن يكن؟ ولكني أشعر بأني في صميم هذه الحضارة والمعتقد أكثر من هؤلاء الأجلاف « الزوفّرة» بما في ذلك بعض الذين يؤمون الناس في المساجد، وأريد أن أذكّر بعض مستشاري الذات الإلهية بأن عائلتي تدّعي أننا من سلالة أبي بكر الصديق رضي الله عنه «ثاني إثنين إذ هما في الغار» نفتخر بذلك حتى لو كان إدعاء، أنا لمّا أقرأ سيرة الصحابة أرى شبها كبيرا من الناحية الفيزيائية بين والدي وأبي بكر الصديق فقد كان يمشي بإنحناءة وكان «يهرّي جهة من الحذاء» كما يشتركان في حبهما للعلم وفي التجرد من أفكار معينة، أنا جالست الشيخ الطاهر بن عاشور ولم أتجاوز الثامنة من عمري وأذكر أنه منحني 500 مليم لأني عرضت عليه عن ظهر قلب قصيدة أبي العلاء المعري» أرى العنقاء تكبر أن تصاد** فعاند من تطيق له عنادا
« كان لابس جبّة خمري وسورية من غير كرافات، وكشطة تونسية موش كيما ولدو الفاضل بن عاشور» الذي كان يلبس كشطة مصرية مثل الشيوخ .
كنت في حضرة مكتبة أبي معاشرا لشخصيات مثل مصطفى خريف والبشير خريف والشاذلي خزندار ، ومنور صمادح ، واطلعت على مؤلفات أحمد حسن الزيات وعلي الجارم والرافعي في الثانية عشرة من العمر ليأتي هؤلاء الأجلاف ليجعلوا من اللحية عنوان الإسلام ؟ «شكون يعرف من هؤلاء الأجلاف أن التلاوة لا تكفيه ليكون شيئا ما» بعض الأئمة عاجزون عن تفسير آية من أربع كلمات، أمثال هؤلاء يؤمون التونسيين اليوم، أنا أحب السخرية والضحك لكني حزين، «بلادي ماشية في داهية « مادام بعض الناس أصبحوا مستشارين لله عز وجل.
كيف وجدت رد فعل المجتمع المدني والطبقة السياسية مما حدث في القيروان؟
المثقفون الذين هم على هامش الحكم أي في المعارضة « هاو عندهم مادة عن المثقف المهزوم مثلي ومثل عبد الفتاح مورو»، شاهدت حصة تلفزية حضر فيها جوهر بن مبارك (شبكة دستورنا) حول الاعتداء على مورو وعليّ شخصيا، فقال «أعتقد أن يوسف الصديق عادي ولكن مورو ضرب لأفكاره» وأنا أقول له لا يا جوهر، مورو ضرب لأنه دافع عن أفكاري» جوهر مبارك وليد صغير متاع 14 على عشرين ، وبهذا المستوى ما تنجّمش تجيب مفكر ومناضل ، جوهر في عمر ابني وأسمح لنفسي بنقده ، هناك نرجسية مشروعية كما الحال عند المتنبي وهناك نرجسية المبتدئين كحال جل ّمعارضتنا.
من اتصل بك بعد حادثة القيروان؟
اتصل بي محمد المنصف المرزوقي « توه توه»عبر عن استيائه وقال بأنه سيصدر بيانا وبأنه تحادث هاتفيا قبلي مع الشيخ مورو.
وأنت ماذا قلت له؟
قلت له إني أطردت من القيروان وبأني تلقيت تهديدا في صورة العودة وأنا مصرّ على زيارة القيروان فهي بلادي فأول مكان درّست فيه هي القيروان حيث شهدت ميلادي الفكري، قلت له «روحي في رقباتكم إنت والغنوشي وعلي العريض، كان خايفين أحموني، إنتوما سكتوا على هذه الإنفلاتات، إذا تصير لي حاجة في القيروان فأنتم مسؤولون» وقلت له بأني سأصرح بهذا الكلام في وسائل الإعلام ولم ير مانعا ...
كان يفترض أن تقدم محاضرة في قصر قرطاج بعنوان»الله سبحانه والسياسة» في 24 جوان الماضي ثم تأخر الموعد إلى 30 جوان ثم ألغيت المحاضرة، فهل تراجع الرئيس المنصف المرزوقي عن دعوته لك لتقديم محاضرة ؟
أنت كنت شاهدا على اتصال منصف المرزوقي بي هاتفيا قبل قليل ليعبر عن إدانته لما حدث في القيروان، المرزوقي رفيق دراسة أيام الشباب، ولا أريد السقوط في التأويل ولكن لأسباب لا أعلمها تم التأجيل إلى موعد أول ثم إلى موعد غير معلوم سيكون بعد شهر رمضان (في سبتمبر؟) وآمل أن لا تكون رئاسة الجمهورية نفسها قد خشيت على نفسها من تكرار سيناريو قليبية معي...لننتظر ونرى.
ما تعليقك على تصريح الشيخ حسين العبيدي إمام الجامع الأعظم بأنه تعرض لعملية اختطاف وبأنه سيدافع عن حرية جامع الزيتونة؟
أنا أول من تصدى لهذا الشخص في مقال تمنيت لو كتبته بالعربية.
لأي سبب تصديت له؟
هذا الرجل قال من فوق المنبر وأعادها ثلاثا بمناسبة معرض الفنون التشكيلية في العبدلية بأن الفنانين كافرون والكافر ملعون والملعون يهدر دمه «أنا ما نعرفوش»، ما يهمني أن مواطنا تونسيا يتبوأ مكانا أعلى من الوزارة بكثير في مكان من مسّ فيه الحصى فقد لغا يقول كلاما خاطئا الكافر ملعون والملعون يقتل «هاذي ربي ما قالهاش» فحتى إبليس انذره الله إلى يوم يبعثون، إبليس نفسه في سورة إبراهيم(الآية 22) يقول» إني أخاف الله رب العالمين» فكيف تهدر دم الفنانين؟ هذا الرجل لابد من محاكمته لا منحه إمامة جامع الزيتونة.
هل تراه جديرا بإمامة الجامع الأعظم؟
أبدا، أبدا ، حتى في التراث الإسلامي، القاضي هو الوحيد الذي يهدر الدم ، والكافر أو المرتدّ لا يهدر دمهما، أين هي الآية التي تبيح لسي العبيدي أن يحكم بمثل ما حكم ؟من هو ليصدر الأحكام؟
الجامع الذي تخرج منه إبن عرفة والخضر حسين والطاهر بن عاشور والفاضل بن عاشور لا يمكن أن يكون على رأسه رجل يهدر دماء التونسيين بهذه الطريقة
الشيخ العبيدي هو من قال عن راشد الغنوشي رضي الله عنه؟
حتى أنا أستحق رضي الله عني وأستحق كما أنت وكل مسلم صلى الله علي وسلم ، إن كثيرين ينسون قوله تعالى- سورة الأحزاب- (إن الله يصلّي عليكم) بمعنى أنه يبقي الصلة بينه وبينكم ،لذلك أقول للشيخ العبيدي: « جامع الزيتونة اكبر من فمك».
ماذا تقول لراشد الغنوشي؟
أقول له لا يكفي أن تظهر تونس مسلمة بل يجب أن تكون مسلمة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.