تورس : أزمة الفكر السلفي:من التكفير ... إلى التفجير

قرى "آس أو آس" تجمع تبرعات بقيمة 3 ملايين دينار.. #خبر_عاجل اتفاق تونسي–سعودي لتسهيل إجراءات العمرة والزيارة للتونسيين الكمبيالات تفوّت الشيكات: استعمالها يرتفع ب155٪...هاو علاش عاجل/ تجدّد الغارات الإسرائيلية على اليمن دورة سانت تروبي للتحدي للتنس: معز الشرقي يتاهل الى الدور الثاني نقابة الصحفيين تطالب البرلمان بالإسراع في تنقيح المرسوم 54 القيروان : وفاة شيخ يعاني من إعاقة بصرية تناول مبيدا حشريا على وجه الخطأ غار الدماء: امرأة تُضرم النار في جسدها داخل معهد لأوّل مرة: هند صبري تتحدّث عن والدتها الحماية المدنية: 528 تدخلا منها 80 لإطفاء حرائق خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية ألمانيا وبريطانيا والاتحاد الأوروبي يدينون الاجتياح البري لغزة الرئيس الفنزويلي يتهم واشنطن بالإعداد لعدوان عسكري على البلاد غزة تتعرض لقصف إسرائيلي عنيف وروبيو يعطي "مهلة قصيرة" لحماس لقبول اتفاق عاجل/ انفجار يهز غرب باكستان..وهذه حصيلة الضحايا.. عاجل - تحذير للتوانسة : رد بالك من الأقلام المضيئة وهذه النوعية من البراية ...خطر و مرض لمحبي الرياضة : تعرف على الموعد والقنوات الناقلة لمباراة ريال مدريد ومارسيليا عاجل: دوري الأبطال يتغيّر.. شنوة التغيير الجديد؟ الاتحاد المنستيري يتعاقد مع اللاعب الجزائري سامي بوعلي يوم وطني الخميس 18 سبتمبر الجاري لتقييم موسم الحبوب 2025/2024 شنوّا تعمل البنوك بفلوسك؟ وزارة المرأة تنتدب عاجل - يهم التوانسة : التمديد في الصولد الصيفي راغب علامة عن زوجته: لم تحسن اختياري هشاشة الأظافر: مشكلة جمالية أم مؤشر صحي خطير؟ خطر كبير على ذاكرة صغارنا: الوجبات السريعة تدمّر المخ وتسبّب ضعف الذاكرة! ال'' Vape'' في الكرهبة: خطر كبير على السواق والركاب...علاش؟ الزهروني: يتسلح بسكين ويطعن المارة والامن في الموعد بوحجلة: وفاة العرّاف "سحتوت" بعد تناوله مبيد حشرات عن طريق الخطأ تصفيات كأس العالم لكرة القدم فتيات U20 : تونس تستضيف غانا بملعب صفاقس يوم 20 سبتمبر حجز 4،7 أطنان من الفرينة المدعمة لدى إحدى المخابز المصنفة بهذه الجهة.. بنزرت: توجيه واعادة ضخ 35.2 طنا من الخضر والغلال والبقول بسوق الجملة بجرزونة من 15 إلى 19 أكتوبر: تنظيم النسخة السادسة من الصالون الدولي للسلامة الإلكترونية علاش تمّ إيقاف العمل بإجراء تمديد عقود الCIVP؟ سحتوت ''العراف'' ...يتوفى بمبيد الحشرات في بوحجلة...شنوا حكايتوا ؟ نيران تلتهم الهشيم بزغوان.. 1000 متر مربع من الغابة تضرروا...شصار؟ الكرة الطائرة....خسرنا ضد إيران أما الأمل مازال قدام المصري..كيفاش؟! طقس الثلاثاء: سحب قليلة وحرارة مرتفعة تتراوح بين 30 و39 درجة ترامب يطلب تعويضا خياليا عن "كذب" بحقه أعضاء مجلس الهيئة الوطنية للمحامين إيران تعلن عن ملاحظاتها على بيان قمة الدوحة أمس همسات من قوافي الوطن...إصدار جديد للمربي توفيق الجباري الكوتش وليد زليلة يكتب...حتى تكون العودة المدرسية رحلة آمنة لا صدمة صامتة؟ خواطر من وحى العودة المدرسية .. تخفيف البرامج والمواد واللوازم المدرسية وملاءمة الزمن المدرسي مع المحيط والبيئة تراجع في عائدات تصدير زيت الزيتون رغم زيادة في الكمية… انطلاق المخطط الوطني للتكوين حول الجلطة الدماغية طقس الليلة وداع المدرسة: كيفاش نخليوا أولادنا يبداو نهارهم دون خوف؟ إنتخاب "معز الناصري" رئيسا للجنة الإستئناف التابعة للإتحاد العربي لكرة القدم الرابطة الأولى: البرنامج الجديد لمواجهات الجولة السادسة ذهابا عاجل/ القبض على منفذ عملية السطو على فرع بنكي في بومهل..وهذه التفاصيل.. "غراء عظمي".. ابتكار جديد لعلاج الكسور في 3 دقائق.. كلمات تحمي ولادك في طريق المدرسة.. دعاء بسيط وأثره كبير أولا وأخيرا ..أول عرس في حياتي اختتام الأسبوع الأول من مهرجان سينما جات بطبرقة من قياس الأثر إلى صنع القرار: ورشة عمل حول تنفيذ مؤشرات الثقافة 2030 لليونسكو أبراج باش يضرب معاها الحظ بعد نص سبتمبر 2025... إنت منهم؟ خطبة الجمعة .. مكانة العلم في الإسلام مع الشروق : الحقد السياسيّ الأعمى ووطنية الدّراويش

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أزمة الفكر السلفي:من التكفير ... إلى التفجير

التونسية نشر في التونسية يوم 16 - 05 - 2013

تناولت الحلقة الثانية الجواب عن السؤال : ما حكم التكفير؟
ونواصل في هذا الجزء التعاطي مع السؤال الثاني التالي : ما حكم الجهاد ؟
2 أمّا عن حكم الجهاد :
فاعلم بني .. أن فيه أقوالاً كثيرة , وآراءً عديدة تختلف باختلاف المدارس والمذاهب والنظرة للآخر , ورغم وضوح النصوص القرآنية وجلاء دلالاتها , إلاّ أن الروايات التاريخية بصحيحها وسقيمها, والأحاديث الموضوعة على الرسول (ص) طيلة حقبة تاريخية طويلة تسارعت فيها الأحداث وتشابكت معها المفاهيم , طغت على صريح القرآن وتحوّلت إلى مصدر رئيس لاستنباط مفهوم الجهاد.. ولهذا فقد كان موضوع الجهاد مجالاً خصباً للاستغلال من قبل عديد الدول والحركات والمنظمات.. حتى صار لورانس مجاهداً, وهتلر مجاهداً, ولا غرابة أن يصير في هذا العصر العجيب نتنياهو الصهيوني مجاهداً, وأضحى الجهاد رديفاً للقتل وعنواناً للفوضى وللعدالة الخاصة, بدل أن يكون سبيلاً لسموّ النفس وطهارتها ولحبّ الخير للآخرين مهما كانت أجناسهم أو ألوانهم أو أديانهم أو طوائفهم, وأداةً لنشر دعوة الحق بالحكمة والموعظة الحسنة وليس بالفضاضة وغلظة القلب, فقد قال تعالى « ولو كنتَ فظًا غليظَ القلبِ لانفضُّوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر»( سورة آل عمران 159), دون أن يُفهم من ذلك عدم وجوب ردّ صولة المعتدي, كلاّ فقتال المعتدي حق وواجب ضمن إطار منضبط يمنع الظلم والتجبّر, وكل القوانين الوطنية في عصرنا الراهن وكذا المواثيق الدولية تضمن ذلك.
اعلم بني .. أن فهم حكم الجهاد يتبعه فهم الظروف السياسية والتاريخية وتداخل العلاقات الدولية والمصالح المتنوّعة المتعلّقة بكل حدث.. فقد تحفِظ, أو يحفظ غيرك – وهم كثر – عن ظهر قلب كتباً ودراسات ومقالات تتناول الجهاد, وتستذكرون آيات وروايات وأحاديث كثيرة, ولكنّك تعجز كما يعجز ذاك الغير عن إدراك مكان وزمان تنزيل هذه الأحكام في الواقع.. فمعرفة الأمر لا تكفي أبداً بل يلزم معها إتقان القدرة على كيفية ممارسة هذا الأمر وتنزيله في الواقع زماناً ومكاناً وكيفاً.. فلا تغترّنَ بجميل القول , فكم من قولِ حقٍ أريدَ به باطلاً , وكم من جاهل بفنّ التعامل مع الواقع جرّ غيره للتهلكة , وكم من متربّص – بك وبي وبالعرب والمسلمين أجمعين – حذق الصيد في الماء العكر .. فلا تسبح بُنَيْ.. إلاّ في المياه النقية, نقاوة تراها بعينيك لا بعينَيْ غيرك فقد يكون بك متربّصاً وقد يكون عن النقاوة أعمى.
أملي بُنَيْ .. أن تكون قد وعيتَ مغزى هذا القول.. قد يتراءى لك كلاماً عاماً لا صلة له بالجهاد وحكمه , ولكنّه في صميم الموضوع . فبِنَا نعرّج على مفهوم الجهاد عسانا ندرك ماهيته وحالاته وأقسامه, ثم نجري تمريناً على فنّ إسقاط الأحكام على الواقع لننتهي إلى تشريح الحالة السورية فنخلص إلى إدراك الحاجة للجهاد من عدمه... الجهادُ قسمان : جهاد النفس , وجهاد الآخر . وفي كليهما فرعان :
فأمّا جهاد النفس ففيه جهادٌ في النفس, وجهادٌ للنفس. وأمّا جهاد الآخر ففيه جهادٌ في الآخر, وجهادٌ للآخر.
أ جهاد النفس :
جهادك في نفسك معناه ألاّ تدعها تنصرف إلى معصية الخالق فتأتي نواهيه وتهجر أوامره , وأصله تدريبها على حبّ الخير لها ولخلق الله أجمعين لا فرق بين أحد وآخر على مذهب أو دين أو أي سبب .. فمن يعص الله اليوم قد يطعه غداً , ومن يخالف الساعة قد يلتزم بعدها .. أليس الله على كل شيء قدير ؟ ! , فلا تبغض أحداً أو تسفّهه أو تكفّره, إنّ التكفير اغتيال معنوي لا ريب في ذلك, والتكفير سبيل إلى التفجير.. واستغفر ربّك باستمرار , واسأله الفلاح والتوفيق .. ولا تظنّنَ نفسك وكيلاً بأمر الله أو مؤتمناً عليه , فلو شاء الله لجعل الناس كلهم أجمعين مؤمنين .. هذا باختصار هو الفرع الأول من جهاد النفس , الجهاد فيها , ولعلّه الأشقّ والأهمّ , ولكنّ كثيراً من أشباه الدعاة وأنصاف العلماء والمتأسلمين – وترى بعضهم لم يمض على بدء تطبيقه لشعائر الإسلام إلاّ أيام معدودات, أو لم يقرأ إلاّ بعض كتيبات صفراء – لا يفقهون .. زيّنت لهم شياطينهم تجارة الدين, وحبّ النفس حدّ التعصب ورفض الآخر, بل والحقد عليه والتحريض على إلغائه.. أي قتله . وقد صار القتل عند البعض هواية, والله ينبّهنا أنّ من قتل نفساً بغير حق فكأنّما قتل الناس جميعاً, وهو الذي يذكّرنا بأنّه ما جعلَنا شعوباً وقبائل إلاّ لنتعارف.. فهل صار التعارف قتلاً وتنكيلاً وتفخيخاً وتفجيراً ؟.. وأمّا جهادك لنفسك فلا يخرج معناه عن تنويرها بالعلم الذي لا يحصل بغير التسلّح بالعقل القادر وحده على دفع شبهات التاريخ وأكاذيبه, وخرافات الجاهلين, مجترّي الموروث وقد تعلّقوا به حدّ التقديس فتوقّفوا عند لحظة زمنية غابرة, هم المدبرون عن المستقبل, المتطلعون إلى تاريخ زائف تَمَثَّلُوه بأنفسهم وقرّروا أن يتّخذوه سجناً يقبعون فيه, وكذلك يريدون لي ولك .. يكرهون الحاضر, يعادون المستقبل, يكفّرون الحداثة والعلم والتقنيات, يمقتون الفنون, لا يحبّون من الألوان إلاّ الأسود.. واعلم بُنَي, أنّ العقل نور يحطّم الظلمات ويفنيها, يجلّي لنا طريق الحقيقة فنهتدي ولا نضلّ بعد ذلك أبداً, يحرّرنا من قيود الماضي ومن مخاوف المستقبل.. إنّه رسول مبعوث فينا, فهلاّ به آمنّا, وإيّاه أطعنا.. أنظر إلى الأمم من حولك, طلبوا العلم وجاهدوا في سبيله فشاء الله أن يسخّر لهم الأسباب, ويجعله لهم يسيراً , به وبالعقل وبالحرية بنوا حضارة رهيبة , فصار ما يفصل بيننا وبينهم مسافة تقاس بمئات السنين , ومازال فينا من يقول : الحرية حرام, والديمقراطية كفر وحرام , يضيّقون ساحة الحرية وقد جعلها القرآن جوهر الإسلام وساحةً لاتتناهى .. ألم تقرأ في القرآن قوله تعالى من فوق سبع سماوات « فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر» ( سورة الكهف 29 ). ونسوا أن الدينَ كثيرٌ من الأخلاق , قليلٌ من التشريع . ويا ليتهم , يفقهون هذه العبارات, فينصلحون , وإلى سواء السبيل يهتدون ..
ب جهاد الآخر:
و أمّا القسم الثاني من أقسام الجهاد فهو جهاد الآخر, وفيه جهاد للآخر ويعني دعوته للإسلام, وجهاد في الآخر, ويعني قتاله حينما يعتدي.. ولكن المطلوب تحديده قبل تفصيل ذلك هو مفهوم الآخر, أهو ذاك الذي نختلف معه في الدين ؟ أم في الفكر ؟ أم في الوطن ؟.. من هو هذا الآخر بالتحديد؟ وبشكل أدقّ هل توجد عند المسلم الحقّ مشكلة مع الآخر؟
اعلم بُنَيْ.. أن معضلة الفكر السلفي نظرته للآخر , فالأصل عند أغلب فقهاء السلف في العلاقة مع الآخر الذي يعنون به من لا يدين بالإسلام - وتنحصر المسألة عند الكثيرين في المذهب- هو حالة من الصراع الدائم, ومنطلق ذلك إرهاصات نفسية من الرفض والعداء للآخر مردّها إساءة واضحة لفهم مراد الله من بعثة محمد (ص) وتزويده بالقرآن معجزة كبرى, وإساءة لفهم التاريخ ومجرياته من أحداث ووقائع طالها التشويه والتحريف, وكانت الأدوات في الغالب لذلك أحاديث وروايات تُختَلَقُ وتُنْسَبُ للرسول (ص) حتى وصل بهم الأمر للكذب على الله, فرددوا وكتبوا وبذلك آمنوا أن الرسول (ص) قد قال: إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كلّ مسلم يهوديّا أو نصرانيّا فيقول: هذا فكاكك من النار ( رواه مسلم ), حالَ أن قول الله صريح : « وتلك الجنّة التي أورثتموها بما كنتم تعملون» ( سورة الزخرف 72 ) ولم يجعل دخول الجنة للمسلم عن طريق الفكاك من أيّ كان, بل عن طريق العمل الصالح الذي لن يكون بالكره للآخر وتكفيره وتجويز قتله.. فاعلم ألاّ فرق بينك وبين غير المسلم من بني وطنك: هكذا علّمنا الرسول (ص) عند تأسيسِ أوّل دولة في الإسلام في المدينة وسنِّ الصحيفة دستوراً لكل أبناء هذه الدولة الفتية مثلما بيّنا ذلك في موضع متقدم. كما لا أفضلية لك -على وجه الأرض- على الآخر من المنتسبين للدول والمجتمعات المجاورة, والأصل في علاقتك به دوام السلم, وأمّا الصراع فحالة طارئة تمثّل استثناءً للقاعدة . ولهذا, عليك أن تعي أن الأصل في علاقتك بالآخر هو جهادك له, وليس جهادك فيه .
و اعلم بُنَيْ .. أن سوريا اليوم, بعدما انحرفت ثورة شعبها من سلمية إلى دموية, لم تعد ساحة جهاد, إن كان يستقيم التسليم بجواز اعتبارها ساحة جهاد أصلاً, فقد تحوّلت إلى مختبر لتجربة سيناريوهات السيطرة على مقدّرات العرب ومن ورائهم المسلمين خدمة لأغراض استعمارية وصهيونية برعاية شيوخ إسلام البشر لا إسلام الله وشيوخ البترول والدولار من أبناء الوطن والعشيرة .. وأضحت سوريا اليوم حلبة للفعل وردّ الفعل, للقتل من هنا والقتل من هناك.. ألم تشاهد صور «الثوّار» يرمون البشر دون محاكمات من أسطح البنايات, وينحرون آخرين بغلظة وفجاجة لا يُنحَر بها حتّى الخرفان, ويحرقون غيرهم أحياء, ويمثّلون بالجثث أيّما تمثيل ويقطّعون أوصالها كما تُقطّع الذبيحة, وتسمع مع كلّ مشهد أصوات التكبير تعلو, وكأنّ هذه الجرائم من شرع الله .. ألم يحرّم الله قتل الأسير؟ وحصر الأمر بين المنّ والفداء فقال وقوله الحق « فشُدُّوا الوَثَاقَ فَإمَّا منّا بعدُ وإمَّا فِداءً» ( سورة محمد 4 ) , أالله يأمر بذلك ؟ أم هو حكم كهنوت هذا العصر. ولا تفهم قولي هذا بأنّي أساند نظام الحكم هناك, فهو عندي مستبدّ منتهك للحقوق وزائل إن كان اليوم أو غداً, ولكنّي لا أرضى لسوريا التقسيم ولا أفرح لجيشها بالتحطيم ولا أستبشر لمقدّراتها الاقتصادية والحضارية والتراثية بالتدمير, فهي الباقية للسوريين ولي ولك. كاذب من يقول إن الصراع هناك بين مسلم وكافر, فلا تنجرّ للكذب, واعلم أن من كفّر غيرك اليوم سيكفّرك غداً أو بعد غدٍ, ومن فجّر غيرك اليوم سيفجرك أو أمّك أو أبيك أو أخيك أو أختك أو ابنك أو زوجتك أو قريب لك غداً أو بعد غدٍ.. وتذكّر ما حييتَ قول من صاح فيك: إنّ عاقبة التكفير تفجير... وإنّ التكفير أعمى والتفجير لا يرى .. وآخر دعواي أن نلتقي في فرح يجمعنا...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.