في تفاعلها مع أحداث الحياة من حولها، تسلك فئة من الناس سلوك الغريب عنها غير المعني بها، هذه الفئة لا تحزن لموت ولا تفرح لولادة...تعيش كأنها بلا روح. وباعتبار أن تعبير الإنسان عن ذاته هو استجابة تلقائية لما يخالجه، فإن طمس التفاعل الصادق هو قمع (...)
نولد في هذه الحياة لنظل فترة من الزمن قد تطول وقد تقصر..نعيش خلالها أحداثا وقصصا كثيرة..تفرحنا بعضها..نحزن لبعضها.. وقد لا نفهم مغزى ما يحدث لنا إلا بعد وقت طويل. ظروف الحياة الصعبة قد تعلم الإنسان المقاومة..تعلمه الصبر وتمرنه على السعي الدؤوب.. وقد (...)
تعتبر النكتة وسخرية الإنسان من حاله ومن الوجود من حوله 0لية من آليات الدفاع النفسي ووسيلة تمكن صاحبها من التأقلم مع واقع غير مرغوب فيه والحماية من المشاعر السلبية. أرسل صديق فرويد رسالة يقول له فيها بأنه يحلم أحلاما مضحكة هي أشبه بالنكتة. حينها شرع (...)
« سينيكا « فيلسوف وخطيب وكاتب مسرحي روماني، شرح من خلال مؤلفاته الانفعالات الإنسانية وأكد أن أحد أكبر مخاوف العصر وأعراضه المزمنة هو القلق الذي يفسد على الإنسان حياته. أقيمت دعوى قضائية على صديق لسينيكا كادت تنهي حياته العملية وتشوه اسمه، فأرسل إلى (...)
«La pyromanie» اضطراب مرضي نادر يتميز بإشعال النار المتعمَّد والمتكرر، والأشخاص المصابون بهذا الهوس مفتونون بالنار وبكل ما يتعلق بها بشدة، وقد يشعرون بالرضا أو التخلص من التوتر الداخلي بمجرد إشعال النار. قياسا على هذا الاضطراب المرضي وفي إطار (...)
تعتبر أسطورة «سيزيف" من أشهر الأساطير الإغريقية. كان " سيزيف" رجلا شديد الذكاء. بلغ به المكر أن خدع إله الموت "ثانتوس" حين طلب منه أن يجرب الأصفاد والأقفال التي كانت تكبل سيزيف بمناسبة معاقبته. ما إن جربها إله الموت حتى قام سيزيف بتكبيله وعاد إلى (...)
يقول محمود درويش "أحيانًا يستيقظ الليل بداخلي، وليس بإمكاني عمل شيء سوى أن أكون قمرًا..." ونحن نقرأ لدرويش نتذكر تلك المرات التي غرقنا فيها في سواد لا نهاية له. نحزن فلا يصبح للعالم من حولنا أي قيمة. ينهار كل جميل في داخلنا تاركا المكان للأسى يجتاح (...)
في قصيد له بعنوان أخاف المطر، يقول الشاعر العراقي مهند الشهرباني* : «أخبرْني ايها السكران بالخوف.. لماذا تكتب على الحيطان عن النصر.. وانت تمتهن الهزيمة؟!» في الحياة. نهزم حينا وننتصر حينا آخر.. هي نجاحات وإخفاقات تدور أيامنا حولها. لا يأتي انتصارنا (...)
تلقى الجيش الفيتنامي الشمالي الشيوعي الدعم من الاتحاد السوفياتي، والصين، وحلفاء شيوعيين آخرين، أما الجيش الفيتنامي الجنوبي الموالي لأمريكا فقد تلقى الدعم من الولايات المتحدة، وكوريا الجنوبية، وأستراليا، وتايلاند وحلفاء آخرين مناهضين للشيوعية. في هذه (...)
الإنسان مهما بدا واضحا، هو كائن غير شفاف..في عمقه غياهب سحيقة الأغوار، تتراوح حقيقته المنُفلتة بين المفضوح والمستور. في معرض الحديث عن السلوك الإنساني والحياة النفسية، يؤكد "سيغموند فرويد" أنه ما من شيء يحدث مصادفة. في العام 1901، أصدر كتابه (...)
عندما نتطلع بعمق في الوجوه من حولنا..وجوه العابرين.. وجوه المقيمين ..الوجوه التي نعرفها ..والتي لا نعرف..وحتى تلك التي نتوهم أننا نعرف، هي لا تعنينا من حيث الشکل أو الملامح المکونة لها، إنما نحن في الحقيقة نهتم بالوجوه في ناحيتها الفينومينولوجية. (...)
أحيانا تقرأ كتابا فيساعدك في حسم كثير من الأفكار العالقة.. أحيانا يكون الكتاب صديقا لك بل يمكن أن يعوضك عن الصديق الذي تحتاجه لتسمع منه ولا تجده.. في هذا، يعد كتاب عالم النفس والفيلسوف "إريك فروم "1980) Eric Fromm "-0091)الإنسان بين الجوهر والمظهر"* (...)
يقول الشاعر اللبناني وديع سعادة: "لا أعرف كيف لا تتوقف أرجلنا عن المشي حين نفقد شخصًا نحبُّه. ألم نكن نمشي لا على قدمينا بل على قدميه؟" قد نفقد شخصا لأننا لم نحافظ عليه أو ربما نفقده لأننا حاولنا الحفاظ عليه أكثر من اللازم. هذا فيما يتعلق بفقدان شخص (...)
تونس العالم النمساوي فيكتور فرانكل (1905-1997) هو الطبيب الذي اعتقله النازيون وهو في الثلاثينات من عمره. وضع فرانكل في معسكرات للتعذيب، وجد نفسه، مجردًا من كرامته الإنسانية، متعريًا. والداه وأخوه لقوا حتفهم في معسكرات أو أرسلوهم إلى أفران الإعدام (...)
أن يستمع إليك محدثك بكل كينونته وأن تستمع إليه بكل كينونتك، أن تتجاذبا الحديث في إطار هذا النمط هو أن ينبذ كل واحد منكما أنانيته وحبه لذاته، هو أن تجعلا نفسيكما خاليين من كل ما تحملان ما عدى حمولة الإنصات والرد على من هو أمامك، تحدثه بكل مبالاتك (...)
عندما نصف شخصيتنا الاجتماعية فنحن نَصف الذات التي يقدمها الواحد منا للآخرين. ونكون هنا بصدد الحديث عن ذات خارج ذاتنا.. عن "شيء" خارجنا، عن صورتنا في أعين الآخرين. أما ذاتنا الحقيقية، الحية بداخلنا فهي ليست صورة نصفها كما نَصف الأشياء. ذاتنا الداخلية (...)
الدنجوان (Don Juan) شخصية أسطورية في الفولكلور الإسباني ولدت سنة 1630 من خلال مسرحية عنونها» مغوي اشبيلية (El Burlador de Sevilio) كتبها المؤلف الاسباني تيرسو دي مولينا (Tirso de Molina) وترمز أسطورة دون جوان عند تيرسو دي مولينا إلى فساد مرحلة (...)
يسدل الستار غدا الاثنين عن المرحلة الأولى من بطولة الرابطة المحترفة الأولى لكرة القدم بأجراء 4 مباريات حاسمة من الجولة 14 والأخيرة ضمن المجموعة الأولى، سيتحدد اثرها هوية الفريق الثالث الذي سيرافق الترجي الرياضي واتحاد بن قردان الى مرحلة التتويج. (...)
في ما يلي تعينات حكام مباريات الجولة 14 والاخيرة من المرحلة الاولى بطولة الرابطة المحترفة الأولى الخاصة بالمجموعة الأولى، والتي ستدور لقاءاتها بعد غد الاثنين:
الاثنين 18 أفريل
في ملعب بن قردان:
اتحاد بن قردان – النادي البنزرتي
الحكم: نصر الله (...)
"لا شيء يجعلنا عظماء غير ألم عظيم" هذا ما قاله توفيق الحكيم. لكن هناك من يسحقهم الألم فيهلكهم ويصغر من شأنهم حد الضآلة. حتى يبرئ نفسه من تحمل مسؤولية أفكاره أو أفعاله، يستعمل البعض حيلا دفاعية كأن ينسب عيوبه إلى الآخرين. هذه الآلية اللاشعورية هي (...)
يقول محمود درويش «أحيانًا يستيقظ الليل بداخلي، وليس بإمكاني عمل شيء سوى أن أكون قمرًا...» ونحن نقرأ لدرويش نتذكر تلك المرات التي غرقنا فيها في سواد لا نهاية له. نحزن فلا يصبح للعالم من حولنا أي قيمة. ينهار كل جميل في داخلنا تاركا المكان للأسى يجتاح (...)
«ضع حياتك على خطّ النار، ورافق أولئك الذين يُبقون تلك النار مشتعلة»، هكذا تحدث جلال الدين الرومي، وهذا هو ما فعله شمس الدين التبريزي، حينما التقى بالرومي. فقد أضرم الشيخ الصوفي النار في قلب العالم الكبير، وحافظ على النار مُشتعلة ليظل ضوؤها يُستنار (...)
يقول أرسطو «أن يغضب أي إنسان فهذا سهل... لكن أن تغضب من الشخص المناسب،في الوقت المناسب، وإلى الحد المناسب، وللهدف المناسب، بالأسلوب المناسب فليس هذا أمرا سهلا». أحيانا يعترينا الغضب تجاه شخص لا يعنيه في شيء أن نغضب منه، لا يعنيه أن نفرح أو حتۍ أن (...)
«بلقيس .. يا بلقيس .. يا بلقيس .. لو تدرين ما وجع المكان .. في كل ركنٍ .. أنت حائمةٌ كعصفورٍ .. وعابقةٌ كغابة بيلسان .. فهناك .. كنت تدخنين .. هناك .. كنت تطالعين .. هناك .. كنت كنخلةٍ تتمشطين...» بهذه الكلمات رثۍ نزار قباني حبيبته وزوجته وخاصة (...)
يقول الروائي الأمريكي هنري روث Henry Rooth في روايته "صحوة النوم" "إذا استطعت أن تجد كلمات لما تشعر به فأنت نفسك". ويُفهم من قوله هذا أن تعبيرك عن مشاعرك هو تعبير عن نفسك. بالمقابل فإن الذي يعجز عن التعبير عن مشاعره، عجزا متأصلا ومتواصلا، ولا يجد (...)