لم أمتلك الضعف الذي يحبه الرجال لا الأفكار التي تفضلها الأمهات لا التواضع الأبله الذي يعجب القادة لا الصوت الخفيض الذي قد يعني دعوة مفتوحة للاقتراب بحجة الاستماع لا العنف الذي تستخدمه النساء للرد على التحرشات والإساءة لا اللغة التي اعتادها الشّعراء (...)
قد لا يكون التفاؤل الشديد بالمستقبل ترفا ممكنا في محاولتنا كتابة تاريخ مختصر عن الغد في العالم العربي، أقصد متتبعين توجه جوناثان مارجليوس في كتابه الذي يحمل نفس العنوان، والذي أراد من خلاله أن يقول بأن المستقبل الذي لم يصل بعد يحمل من خلال طفرة (...)
يُعرّف الفيلسوف باروخ سبينوزا الحب في كتابه «الأخلاق» بأنه «سرور يصاحبه فكرة علة خارجية»، أي أنه انتقال إلى حالة من الكمال الأعظم أو زيادة في قوة الفعل. ينبع هذا السرور من التفكير في شيء أو شخص نحبه. بهذا المعنى، لا يرى سبينوزا الحب اغترابًا، بل هو (...)
يطرح الشعر النسوي الفلسطيني أفقًا معرفيًا يتجاوز كونه مجرد فعل مقاومة أو توثيق للمعاناة، إذ يتحول إلى ممارسة مايوتيكية بالمعنى السقراطي، أي استنطاق للحقيقة عبر فعل التأمل والحوار الداخلي. نصوصهن لا تكتفي بتسجيل الألم أو إعادة سرد التجربة، بل تفتح (...)
لجأت المرأة الفلسطينية إلى الشعر كوسيلة للتعبير عن المقاومة، وتأكيد الهوية والانتماء عبر دمج تجاربهن الشخصية مع النضال الجمعي. وقد تضمنت قصائدهن مواضيع النضال ضد التهجير والاغتراب والصمود كما الرفض والمساءلة والشك. إذ يظهر الجسد والأرض كرمزين (...)