تورس : شتّان بين العلم المفدّى وقطعة القماش الملوّنة

فضيحة تعاطي كوكايين تهز ال BBC والهيئة تستعين بمكتب محاماة للتحقيق نيابة عنها اليوم: أحمد الجوادي ينافس على ذهبية سباق 1500 متر في بطولة العالم للسباحة بسنغافورة بطولة العالم للسباحة: الأمريكية ليديكي تفوز بذهبية 800 م حرة برنامج متنوع للدورة ال32 للمهرجان الوطني لمصيف الكتاب بولاية سيدي بوزيد تقية: صادرات قطاع الصناعات التقليدية خلال سنة 2024 تجاوزت 160 مليون دينار وزارة السياحة تحدث لجنة لتشخيص واقع القطاع السياحي بجرجيس الجيش الإسرائيلي: انتحار 16 جندياً منذ بداية 2025 عراقجي: قادرون على تخصيب اليورانيوم وبرنامجنا لا يدمره القصف رفع الاعتصام الداعم لغزة أمام السفارة الأمريكية وتجديد الدعوة لسن قانون تجريم التطبيع وزارة التشغيل: التسجيل في برنامج دفع تشغيل الاشخاص ذوي الإعاقة يتواصل الى هذا الموعد بلدية مدينة تونس تواصل حملات التصدي لظاهرة الانتصاب الفوضوي دورة تورونتو لكرة المضرب: الروسي خاتشانوف يقصي النرويجي رود ويتأهل لربع النهائي إيمانويل كاراليس يسجّل رابع أفضل قفزة بالزانة في التاريخ ب6.08 أمتار طقس الأحد: خلايا رعدية مصحوبة بأمطار بهذه المناطق طقس اليوم الاحد: هكذا ستكون الأجواء الإمضاء على اتفاقية تعاون بين وزارة الشؤون الدينية والجمعية التونسية للصحة الإنجابية نانسي عجرم تُشعل ركح قرطاج في سهرة أمام شبابيك مغلقة ما ثماش كسوف اليوم : تفاصيل تكشفها الناسا متفوتهاش ! التوقعات الجوية لهذا اليوم.. عاجل/ تحول أميركي في مفاوضات غزة..وهذه التفاصيل.. عاجل: ما تشربوش من''عين أحمد'' و''عين أم ثعلب'' في تالة! عارف بلخيرية رئيسا للجامعة التونسية للرقبي لفترة نيابية جديدة 829 كم في 7 ثوان!.. صاعقة برق خارقة تحطم الأرقام القياسية خطر تيك توك؟ البرلمان المصري يهدد بالحظر! كلمة ورواية: كلمة «مرتي» ما معناها ؟ وماذا يُقصد بها ؟ معاينة فنية لهضبة سيدي بوسعيد في نابل والحمامات... مؤشرات إيجابية والسياحة تنتعش اليوم الدخول مجاني الى المتاحف جامع الزيتونة ضمن السجل المعماري والعمراني للتراث العربي غازي العيادي ضمن فعاليات مهرجان الحمامات الدولي: ولادة جديدة بعد مسيرة حافلة تململ وغضب ودعوات للمقاطعة.. 70 دينارا لحم «العلوش» والمواطن «ضحيّة»! درجات حرارة تفوق المعدلات لرصد الجوي يُصدر تحييناً لخريطة اليقظة: 12 ولاية في الخانة الصفراء بسبب تقلبات الطقس الكاف: شبهات اختراق بطاقات التوجيه الجامعي ل 12 طالبا بالجهة ووزارة التعليم العالي تتعهد بفتح تحقيق في الغرض (نائب بالبرلمان) البطولة العربية لكرة السلة - المنتخب التونسي يفوز على نظيره القطري 79-72 شائعات ''الكسوف الكلي'' اليوم.. الحقيقة اللي لازم تعرفها قبلي: يوم تكويني بعنوان "أمراض الكبد والجهاز الهضمي ...الوقاية والعلاج" بشرى سارة بخصوص مباراة السوبر بين الترجي والملعب التونسي.. قرطاج يشتعل الليلة بصوت نانسي: 7 سنوات من الغياب تنتهي الإدارة العامة للأداءات تنشر الأجندة الجبائية لشهر أوت 2025.. عاجل/ وزارة الفلاحة توجه نداء هام لمُجمّعي الحبوب وتقدّم جُملة من التوصيات للفلاحين.. كيف حال الشواطئ التونسية..وهل السباحة ممكنة اليوم..؟! عاجل/ شبهات اختراق وتلاعب بمعطيات شخصية لناجحين في البكالوريا..نقابة المستشارين في الإعلام والتوجيه الجامعي تتدخل.. تنبيه هام: تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الطريق..#خبر_عاجل زلزال بقوة 6.2 درجة يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل شراو تذاكر ومالقاوش بلايصهم! شنوّة صار في باب عليوة؟ تحذير: استعمال ماء الجافيل على الأبيض يدمّرو... والحل؟ بسيط وموجود في دارك اتحاد الشغل يؤكد على ضرورة استئناف التفاوض مع سلطات الإشراف حول الزيادة في القطاع الخاص "تاف تونس " تعلن عن تركيب عدة اجهزة كومولوس لانتاج المياه الصالحة للشرب داخل مطار النفيضة- الحمامات الدولي وفاة جيني سيلي: صوت الكانتري الأميركي يخفت عن عمر 85 عامًا أحمد الجوادي في نهائي 1500 متر: سباحة تونس تواصل التألق في بطولة العالم كيفاش أظافرك تنبهك لمشاكل في القلب والدورة الدموية؟ الرضاعة الطبيعية: 82% من الرضّع في تونس محرومون منها، يحذّر وزارة الصحة سهرة قائدي الأوركسترا لشادي القرفي على ركح قرطاج: لقاء عالمي في حضرة الموسيقى بطاطا ولا طماطم؟ الحقيقة إلّي حيّرت العلماء القصرين: منع مؤقت لاستعمال مياه عين أحمد وأم الثعالب بسبب تغيّر في الجودة تاريخ الخيانات السياسية (33) هدم قبر الحسين وحرثه شنوّة جايك اليوم؟ أبراجك تكشف أسرار 1 أوت!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

شتّان بين العلم المفدّى وقطعة القماش الملوّنة

باب نات نشر في باب نات يوم 09 - 03 - 2013

نصرالدين السويلمي
الوطن هو ثمرة التاريخ ونكهة الحاضر وأمل المستقبل، هو تلك الأجزاء المجمعة والممسكة بحكمة وبدقّة وبشكل بديع لتنتهي إلى هيكل اسمه الوطن، هو المبادئ والمعالم والثوابت، هو المأوى والمقصد والحضن والمضمون والهدف والمشترك والصالح والمصالح ، هو الجغرافيا المعلمة والتاريخ المعلوم، هو ماض وحاضر ومستقبل منشود.. ولأنّ المجموعة الوطنية المتآلفة على هذه المضامين لا يمكنها تسمية وتعيين كل هذا المشترك ليستدل به أفرادها ويجتذبهم إليه ، لذلك تمّ الترميز لمجمل هذه المعاني بالأقمشة والألوان التي قد ترافقها أحيانا بعض الصور والرموز فيصبح لدينا علم يختصر كل هذه المعاني، لا يحملها في نسيج قماشه وألوان حبره وإنّما يحيلنا عليها، فقيمة القماش لا تكمن في ذاته وإنّما تكمن في المعاني التي يرمز إليها.
عندما ترى قطعة قماش حمراء فيها دائرة بيضاء تتوسطها نجمة حمراء مغمورة بهلال أحمر، أَبْشِر فتلك علامة ودليل وبوصلة تحيلك إلى رقعة جغرافيّة فيها مجموعة بشريّة لها خصوصياتها ومُثلها وتملك تاريخا وحاضرا ويتضامن نسيجها من أجل غد أفضل وأجود، مرحبا بك فذلك السرد البهيج ينبئ أنّك في حضرة بلاد تونس، ذلك الوطن الذي يشتاق إلى مخلصين يجاهرون له بالولاء، والولاء للمضامين وليس لقطعة قماش مهما يكن نوعها " حرير، كتان، دانتيل، قطن، مخمل، صوف، كافتان.." وليس للون كيفما كان" أحمر.. أبيض.. أسود.. أزرق.. أخضر.. بني. رمادي.. أو برتقالي"، وليس لرمز مهما كان هلالا، قمرا، نجمة، شجرة، سيفا، قوسا، شمسا.. ما هذه إلا رموز وألوان وأقمشة متحرّكة متغيّرة نستعمل منها ما تواطأنا وتآلفنا واتفقنا عليه وارتضيناه رمزا نعلم به مجمل مبادئنا وأرضنا وعرضنا وتاريخنا وهويتنا..كثير هم الذين يعادون هذه المضامين و يلوحون بالأحمر والأبيض لأغراض خسيسة وأفئدتهم مطبوعة بالأزرق ، رهط من بني جلدتنا يتحايلون علينا كي نضيف اللون الازرق الى رايتنا حتى تصبح ثلاثية الالوان ، ويقترحون مسايرة الموضة وتغيير "اللوك" فالنجمة والهلال "انتيك" وافصل منهما الديك .
حماة الحمى يا حماة الحمى ..هلموا هلموا لمجد الزمن
لقد صرخت في عروقنا الدماء ..نموت نموت ويحيا الوطن
"الحمى" هو الوطن حين يحميه أهله من الخطر الخارجي ومن التمزّق والوهن والضعف الداخلي.. والحماة هم أولئك الذين تخلّصوا أو تخفّفوا إلى حدّ بعيد من حض أنفسهم ووهبوا أرواحهم خالصة لأوطانهم، أصحاب الدماء الحامية المتدفّقة التي تصرخ بالعزّة والإقدام والإيثار، أنفس لا تطلب الموت المجرّد بل تطلب الموت المكرّر كشكل من أشكال التأكيد والإصرار على استعداد لا يشوبه التردّد في تقديم الأرواح وجبة لِلرَدَى مقابل خلاص الأوطان ، تلك هي التضحية السامقة ، مواطن يموت ووطن يعيش.
هذه اللوحات الجميلة طالما فُجعنا فيها قبل الثورة وبعد الثورة، حين قوبلت بأنفس ذليلة مسكونة بالأنانيّة والجشع، لديها استعداد لتهدم الوطن وتحيله إلى ركام من أجل أن تلتقط بعض مكوّناته من النحاس والزنك والألومنيوم تبيعها في سوق الخردة مقابل بعض الدنانير، حينها يركن المعنى الجميل للحِمَى وتحلّ المعاني القاتلة، الغادرة، كالحُمَّى التي ترفع حرارة الجسم فتهدّه وقد تهدّد بقائه، أو الحُمَةُ إبرة الأفعى حين تلدغ وتلسع فتورّد أو تردي أو الحِمَّةُ ذلك الموت الزؤام، حين تصبح الأوطان مغنما تصرخ دماء الجشع في عروق البعض فيهتفون بلهفة نعيش نعيش ويفنى الوطن...
لتدوي السماوات برعدها.. لترمي الصواعق نيرانها
إلى عز تونس إلى مجدها ..رجال البلاد و شبانها
لتدوي، لترمي.. لا يهمّ نحن هنا نتحدى في ثبات ونُثَبِتُ تواجدنا، يشدّنا الفداء ونشدّه، بل نحن الفداء نفسه، السماوات، الرعد، الصواعق، النيران، هذه الطبيعة باتساعها وعمقها وبعدها وقوّتها وحدّتها وغلظتها، لا تخيفنا ولا تثنينا، فما بالك بمن دونها، أقبلوا بجبروتكم سترون شدّتنا وعزمنا على نصرة تونس والحفاظ على مجدها وعزّتها، الارتقاء بالشجاعة إلى درجاتها القصوى والإفصاح عن حالة من الصمود الفيّاض والغير مشروط، والاستعداد لمواجهة قذائف السماء الجبّارة فما بالك بشظايا الأرض المحدودة الفاعليّة.
تلك مقاربة للملحمة في أوج صدقها وتقديمها في صورتها الافتراضيّة النقيّة، لكن بعض "رجال" البلاد ونسوتها الذين ادخرهم الوطن للوقوف في وجه صواعق السماء الحارقة عاشوا 60 عاما رهائن لشرر طفيف يطلقه عربيد من بني جلدتهم استطال عليهم ليس بقوّته ولكن بجبنهم وبرغبتهم الكريهة في تقمّص دور العبيد، الهامات التي اُنتدبت للوقفة الشامخة في وجه الرعود خذلت وطنها واختارت سبيل التنكيس وأعطت للذلّ "كارو".
فلا عاش في تونس من خانها.. ولا عاش من ليس من جندها
نموت و نحيا على عهدها ..حياة الكرام و موت العظام
النشيد الوطني الذي تكفّلت عباراته برسم أجمل وأسمى ما في هذا الوطن من معاني وتقديمها في ثوب يبعث على الفخر والاعتزاز، يسحب ودون تردد خاصيّة الحياة من الخونة ويحيلهم على الموت الإجباري، كل الذين خانوا بدون استثناء سواء ذلك الذي تواطأ وتآمر مع الطغيان الخارجي أو الذي باع البلاد وروّضها كي يمتطيها الطغيان الداخلي، ولا يكتفي النشيد بهذا بل يذهب بعيدا في التنقيب عن المتقاعسين الذي تبنّوا فلسفة الخلاص الفردي، الذين استظلوا بشعار "أخطى راسي واضرب" فيجرّدهم من خاصيّة العيش ويلقي بهم إلى الموت لأنّها حين احتاجتهم تونس لم يكونوا من جندها، وخيّروا حياة اللئام وموت الأنذال.
هنا في تونس قطعان ذليلة تنغّص على الشرفاء نضالهم، أولئك الذين كانوا يتسلون بملاحقة ضحايا الدكتاتوريّة "طبعة أولى وطبعة ثانية" ويضيّقون عليهم بعباراتهم التي بلت من فرط استعمالها، عباراتهم الوقحة السفيهة " واش دخلكم ، واش لزكم ، داهمين على جبل بقادوم ، ادخلوا ببوشتكم ، إللي خاف نجا، واش ناقصكم ، تولهوا بصغيراتكم ، تلعبوا بالنار، تتحكوا على الموت.." هذه الزعانف أصحاب تلك المقولات المتعفّنة وبعد أن انخلعت الدكتاتوريّة وحلّت ثورة الحريّة والكرامة لم يمجّدوا الشرفاء ويعترفوا لهم بالجميل، ولا هم اعتذروا على صنائعهم، ولا حتى انغمسوا في حياتهم وعفا الله عمّا سلف، بل صرخوا في وجوه الأحرار من أنتم؟ وطالبوا الشرفاء بالتخفّف من شرفهم حتى يقبلوا بالتعامل معهم ولاحقوهم بجريرة المعارضة في سنوات الجمر وطالبوهم بالتوبة من قذف الدكتاتوريّات "المحصنات".. قطعان وزعانف منهم كافر بالوطنيّة ومنهم منافق للوطن ومنهم مذبذب مواطن بالإسعاف أو "بالكتاف"، اليوم وبعد أن انقشع غبار المعركة وبسط السلم سلطانه، أصبحت عقيدة الوطنيّة لديهم أسلم من عقيدة الدغباجي وبن غذاهم وبلهوان، أصبحوا حنابلة في حبّ تونس، عندما تذكر تونس أمامهم تقشعر أبدانهم وتعتريهم رقة "ويدز عليهم البكا"، بأيديهم مناديل يكفكفون بها وطنيّة فائضة، حبّات الوطنيّة تتقاطر على جباههم، تتكاثر، تتجمّع في أماكن خاوية فوق وجوههم يبدو أنّها حفر غادرها الحياء منذ زمن طويل.. وكأنّهم لم يتاجروا بأسهم تونس ولم يرقصوا على جراحها عقودا، وكأنّهم لم يشتغلوا قوّادة على باب الوطن!
إذا الشعب يوما أراد الحياة ..فلا بدّ أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي.. ولا بد للقيد أن ينكسر
ليس هناك جدال في أنّ الشابي الذي أبدع كل هذا الأدب ونحت الشعر نحتا ولم يكتبه، وسكب عواطفه ومشاعره ولم يسكب حبره، ليس هناك شكّ في أنّ القلب المتضخّم خذل الشابي ولم يعطه المزيد من الوقت لينهي بقيّة القصة، حين داهمه الموت كان الشابي قد توقف عند منتصف الطريق، فروى لنا كيف يكسر الشعب القيود وينجلي الليل ويرحل الاستعمار عن ربوع بلادنا، وحلّت المنيّة حين كان الشابي يستعد لإنهاء بقيّة القصة، حين كان الشاعر يهمّ بالحديث عن أذناب الاستعمار ومخزون المكر الكبير والخطير الذي سيغرقون به الوطن بعد أن يرحل "الGورة" ويتركوا خلفهم "الGومية"، ولأنّ الوطنيّة خزّان من المشاعر السامية وأرواح مجنّدة يتلاقح ما تآلف منها فقد أجاب الدغباجي بشكل استباقي وأعطانا عجز البيت بعد أن وضع الشابي الصدر، روى الشابي قصة "القورّة" وأكمل الدغباجي قصة "القُوميّة" وفرك رمّانتهم "أنا أحارب فرنسا وكلّي إيمان بأّنّه سيأتي اليوم الذي تغرب فيه عن أرضنا لكنّي أردت أن أعيش لأقاتل كلابها الذين سيصمّون آذاننا بنباحهم".
نهبوا الوطن وتآمروا عليه، سفّهوا ثوابته وغوّروا تاريخه، تجاذبوه، تقاسموه، استقووا عليه بأعدائه وتوسّلوا بل تسوّلوا أسيادهم كي يأتوا لاستباحته، خرّبوه من الداخل وهجوه وقبّحوه من الخارج، ثبطوا المقيم وشرّدوا القاصد والزائر.. ثمّ بعد كل هذا مدّوا أيديهم إلى قطعة قماش كانوا قد جرّدوها قديما من معانيها وبعد أن نفضوا ما علق بها من بقايا مضامين تفلّتت من أنيابهم وأظافرهم، لفّوا بها عوراتهم ثم اصطفوا بالكاد تحملهم أرجلهم المرتعشة من فرط السكر، وبأفواه خربها الفحش وحناجر محشرجة تقطر غدرا، يهتفون بأصوات نكرة متثاقلة ثملة "همات الهمى يا همات الهمى"، هموم أنتم تلاحق هذا الوطن منذ ستين عاما، فيروسات تكره الحياة لكنّها تأبى أن تموت.. رزيّة أنتم في ثوب بشر ، انس هياكلكم ، جان أفعالكم .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.