MM. Ahmed Friaa et Mohamed Jegham, fondateurs du parti "El Watan" ont souligné que les principaux objectifs du parti sont de servir l'intérêt supérieur de la Tunisie, consacrer les valeurs de pondération et de modération et instaurer un modèle de développement au service des régions, assurant davantage d'emplois. Ils ont exprimé, au cours d'une conférence de presse,tenue jeudi, aux Berges du Lac de Tunis, leur refus de la violence exercée contre le parti "El Watan" dans plusieurs régions intérieures, par ceux qu'ils ont désigné comme étant "une minorité de jeunes rétribués" pour empêcher la tenue des meetings du parti. MM. Jegham et Friaa, ont rappelé que l'objectif de la création du parti El Watan " n'est pas de réaliser des ambitions personnelles mais de servir la Tunisie". Le parti El Watan, qui a obtenu son visa, le 4 mars, ont-ils précisé, a mis en place une charte qui réglemente son action et fixe ses relations avec ses partenaires politiques, réaffirmant le refus de leur parti de toute atteinte à l'honneur et à la vie privée des personnes. Ils ont appelé à la réconciliation, à la solidarité et à la conjugaison des efforts des Tunisiens pour garantir un meilleur avenir aux générations futures. Détaillant le programme du parti, M. Ahmed Friaa, a précisé que ce programme comprend une centaine de points, dans lesquels le travail occupe le rang de valeur civilisationnelle. Il a indiqué que ce programme est principalement axé sur l'encouragement de l'investissement intérieur et extérieur, l'amélioration du climat des affaires et le soutien à l'initiative privée par une meilleure complémentarité entre le secteur privé et public. Pour sa part, M. Ahmed Jegham a indiqué que le développement économique est le seul moyen de sauver le pays, soulignant la nécessité d'accorder une plus grande attention au développement régional et aux secteurs de l'agriculture et du tourisme, notamment par une modernisation de l'infrastructure. Le programme du parti "El Watan" dans son volet politique réaffirme, l'attachement à "l'identité tunisienne dans ses dimensions, arabe, islamique, africaine et méditerranéenne, privilégiant la pondération et la modération et rejetant toute forme de violence, d'exclusion ou de marginalisation.
