Ô les croyants ! Entrez en plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré. Puis, si vous bronchez, après que les preuves soient venues, sachez alors qu'ALLAH est Puissant et Sage. Qu'attendent-ils sinon qu'ALLAH leur vienne à l'ombre des nuées de même que les Anges et que leur sort soit réglé ? Et c'est à ALLAH que toute chose est ramenée. L'appel à la paix et à la réintégration du droit, en cessant de recourir à la violence aux injustices et aux abus de toutes sortes est bien explicite dans les versets précités. Il ya d'abord une mise en garde contre ceux qui prétendent être pieux, en s'érigeant en prédicateurs et en prétendant détenir la vérité. Parmi ceux-là le but de certains est de semer la trouble et la discorde. Diviser pour régner, en procédant aux tueries et aux guerres civiles. Durant la période antéislamique les guerres entre les tribus pouvaient durer pendant des années. A l'avènement de l'Islam, ceux qui appelaient à la violence étaient surtout ceux qui voyaient que leurs intérêts étaient compromis en ce sens que cet appel du Prophète à la paix et à la concorde ne leur permettait de dominer et d'exploiter leurs semblables. Dans les versets précités il est fait allusion en premier lieu aux hypocrites, tel que l'explique l'exégète le cheikh Tahar Ben Achour dans son ouvrage « Attahrir Wattanwir » précité qui ajoute qu'à l'époque certains proches du Prophète, qui n'avaient pas encore accepté la situation, avait fait semblant de l'appuyer auprès des Quoraïchites, par des prêches appelant la violence contre les païens. Mais leur but était de semer le trouble. Le cheikh Ben Achour ajoute que ces versets s'adressent également à tous les hypocrites et les faux dévots d'une manière générale. C'est la raison pour laquelle il est énoncé dans les mêmes versets que ces hypocrites sont les pires des ennemis un superlatif absolu désignant tous ceux qui s'adonnent à des actes tendant à la division des humains et la discorde au nom de la religion, précise encore le cheikh Ben Achour, ceux-là auront le pire des châtiments dans le feu de la Géhenne. Assalam, Assalm, Al Islam sont de la même racine SALAM qui signifie la paix. Cet appel à entrer dans l'Islam est par conséquent, un appel à la paix, dans tout ce que ce terme comporte de sens rappelant la sérénité, la non violence et la justice ;
