TUNIS, 11 Avr 2011 (TAP)- "Identité (es)d'une révolution: le cas de la Tunisie" a été le thème d'une intervention donnée par le poète Tahar Bekri, le seul intervenant arabe et tunisien lors des journées d'étude "Identités et mondialisation" organisées les 7 et 8 avril par l'Université Paris ouest Nanterre La Défense. Contacté par l'agence TAP, l'écrivain Tahar Bekri, maître de conférence à l'Université Paris-Nanterre a fait savoir que son intervention a porté sur la révolution qui a « réussi le 14 janvier à faire tomber le régime de Ben Ali par une vraie et large contestation populaire », relevant qu'un des rôles majeurs dans ces mouvements, a été joué par la jeunesse tunisienne qui a pris d'assaut la toile d'Internet, les réseaux sociaux et la communication mondiale. Cependant, soutient-il, le succès réel de cette révolution n'empêche pas les difficultés dans la définition des choix idéologiques à donner au nouveau visage politique et identitaire du pays. A travers sa communication, l'intervenant a essayé de donner un aperçu des différentes questions identitaires qui animent les débats actuels. Plusieurs thèmes ont été traités lors de ces deux journées par un grand nombre d'universitaires de Paris Ouest et de diverses universités ukrainiennes dans le cadre du projet Migrations-Croisements du Pôle de recherche nanterrois "Tout monde" qui regroupe littéraires, philosophes, spécialistes des langues, du langage et des civilisations. Ces thèmes se sont articulés notamment sur « L'identité et l'éducation plurilingue », « Identité, unité, totalité et universalité » et « Identités en construction » Ces journées ont été l'occasion aussi de débattre de questions liées à la mondialisation de l'économie et aux mutations des moyens de communication, toutes deux remettant en question les frontières et les distances géographiques et culturelles. D'après la note de présentation de cette rencontre, il s'agit de mettre l'accent sur le développement des revendications identitaires fondées sur les spécificités d'une langue, d'une civilisation, d'une histoire, qui distinguent un groupe d'un ensemble plus vaste: des crises mais aussi des débats et des réflexions importantes attestent de cette volonté de différenciation par delà la constitution de ce qui serait une "identité-monde". Les intervenants se sont interrogés sur les formes que peut et doit prendre cette globalisation : uniformisation réductrice ou croisement de singularité porteur d'une nouvelle dynamique? Un ensemble que l'écrivain disparu Edouard Glissant propose de penser comme une "totalité monde", pour questionner le rapport des identités à la totalité du monde en l'interrogeant du point de vue de ce qui peut constituer le champs de la culture et de la pensée dans le domaine de l'expression linguistique et dans celui du travail littéraire.
