الدورة الرئيسية لبكالوريا 2025: تسجيل 647 حالة غش وسوء سلوك    بطولة العالم لكرة اليد الشاطئية تحت 17 عاما - المنتخب الاسباني يتوج باللقب في صنفي الذكور والاناث    تكاثر الطحالب بسيدي علي المكي وتغير لون مياه البحر بغار الملح: الأسباب    عقب الضربات الأمريكية على المنشآت الإيرانية.. طهران تلوح بالانسحاب من معاهدة حظر الانتشار النووي    النجم الساحلي :ضبط القائمة النهائية للإطار الفني لفريق أكابر كرة القدم    تصفيات بطولة ويمبلدون - عزيز دوقاز يواجه الياباني شو شيمانوكورو    انتحاري يفجر نفسه داخل كنيسة في دمشق    في اختتام الموسم الثقافي... أمسية تونسية في باريس    واشنطن تحث بكين على ثني طهران عن إغلاق مضيق هرمز    مواعيد مباريات اليوم في كأس العالم للأندية 2025    فوندروسوفا تحقق لقب بطولة برلين المفتوحة للتنس بفوز صعب على وانغ    ضخ كميات إضافية من مادة الفارينة المدعمة لمجابهة الطلب في الصيف (وزارة التجارة)    معهد 9 أفريل للمكفوفين بضفاقس يحقق نسبة نجاح ب100 بالمائة في الدورة الرئيسية للباكالوريا 2025    الهيئة الوطنية للسلامة الصحية تدعو سكان المناطق الساحلية الى عدم استهلاك الأسماك النافقة لخطورتها على الصحة    مدينة قليبية تعيش على وقع الدورة 38 لفيلم الهواة من 16 إلى 23 أوت 2025    وليد الصالحي :" نشكر الله"    باجة : حرائق بمزارع الحبوب.. و مندوبية الفلاحة تتخد جملة من الإجراءات العاجلة [فيديو]    كرة اليد: منتخب الاصاغر يحصل على المركز الخامس ويتأهل لاولمبياد الشباب    صفاقس الأولى وطنياً في باكالوريا 2025: نسبة نجاح تتجاوز 55%    تحذير صحي عاجل: ''لا تستهلكوا الأسماك النافقة بسواحل المنستير''    من منوبة: توأم يحصد المجد في باكالوريا 2025    في مسابقة دولية بلشبونة: تتويج التونسية ملاك العبيدي بجائزة أفضل مؤلف عن الطبخ في العالم    دعوة سُكّان المناطق الساحلية إلى عدم استهلاك الأسماك النافقة لخطورتها على الصحة    إحباط تهريب أكثر من 22 ألف حبة "إكستازي" و2.2 كلغ من الكوكايين بمعبر رأس جدير    بنزرت: اختتام الدورة الأولى لمعرض الورود ومنتجات النحل بمعتمدية تينجة    قرى الأطفال "أس و أس": 21 ناجحا في الدورة الرئيسية للبكالوريا..    عاجل/ إيران تهدّد ب "رد بلا حدود" في حال استهداف المرشد الإيراني على خامنئي..    مبابي يغيب مجددًا عن ريال مدريد    تركيز رادارات جديدة في النقاط السوداء بولاية تونس للحد من الحوادث    لقاءات للشراكات التضامنية بين ناشرين مستقلين من العالم العربي والفضاء الفرنكفوني يوم الإثنين بتونس العاصمة    الحرس الديواني يحجز بضائع مهربة بقيمة تتجاوز 900 ألف دينار    مدنين: من أرض عطشى شابة تقطر زيوت الأعشاب لتروي بشرة الإنسان    بداية من غرة جويلية القادم تطبيق العقوبات الخاصة بنظام الفوترة الالكترونية    عاجل: دليل التوجيه الجامعي 2025 متاح الآن.. وكلمة العبور بداية من هذا التاريخ    توقعات بصمود الصين أمام الصدمات التجارية العالمية    ارتفاع طفيف في درجات الحرارة الأحد لتتراوح بين 29 و38 درجة    إيران تستخدم صاروخ "خيبر" لأول مرة في ضرب إسرائيل    بلدية مدينة تونس: تواصل اشغال الصيانة بعديد المناطق التابعة لها    عاجل: ترامب يعلن ضرب 3 منشآت نووية إيرانية ويهدد بالمزيد    كأس العالم للاندية.. فلومينينسي البرازيلي ينتصر على أولسان الكوري الجنوبي    التلفزيون الإيراني: تم إخلاء المنشآت النووية الثلاث في نطنز وفوردو وأصفهان منذ فترة    بعد إطلاق سراحه من سجن أمريكي.. الناشط محمود خليل يتعهد باستئناف تأييده للفلسطينيين    صيحة فزع    رانيا التوكابري تتوّج بجائزة ''النجاح النسائي'' في مجلس الشيوخ الفرنسي    عاجل/ نفوق أسماك بشواطئ المنستير.. ووزارة الفلاحة تدعو إلى الحذر..    مدنين: 56 مريضا ينتفعون من عمليات استئصال الماء الابيض من العيون في اليوم الاول لصحة العيون    قبلي: اجراء 37 عملية جراحية مجانية لازالة الماء الابيض في اطار اليوم الوطني الاول لصحة العيون    تعمّيم منصة التسجيل عن بعد في 41 مكتبا للتشغيل بكامل تراب الجمهورية    الكاف: لأول مرة.. 20 عملية جراحية لمرضى العيون مجانا    وزير السياحة: التكوين في المهن السياحية يشهد إقبالاً متزايداً    اليوم: أطول نهار وأقصر ليل في السنة    الزيت البيولوجي التونسي ينفذ إلى السوق الأمريكية والفرنسية بعلامة محلية من جرجيس    الفنان أحمد سعد يتعرض لحادث سير برفقة أولاده وزوجته    اليوم: الإنقلاب الصيفي...ماذا يعني ذلك في تونس؟    الانقلاب الصيفي يحل اليوم السبت 21 جوان 2025 في النصف الشمالي للكرة الأرضية    الأحد: فتح المتاحف العسكرية الأربعة مجانا للعموم بمناسبة الذكرى 69 لانبعاث الجيش الوطني    السبت 21 جوان تاريخ الانقلاب الصيفي بالنصف الشمالي للكرة الأرضية    ملف الأسبوع...ثَمَرَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ تَدَبُّرِ القُرْآنِ الْكَرِيِمِ...وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشباب التونسي والسبسية/المرزوقية والطريق الثالث
محمد حمار نشر في حقائق أون لاين يوم 23 - 12 - 2014

ليست نتائج الانتخابات في تونس قدرا محتوما حتى يتغنى بها من انتخبوا قائد السبسي وكأنها حقيقة سرمدية وواقع دائم. كما أنها ليست قدرا محتوما حتى يتوجس من انتخبوا المرزوقي خيفةً من أن يكون فوز قائد السبسي تجسيدا لعودة النظام القديم.
إنّ هذا التناقض - تغنِّ/ تَباكِ - في المجتمع الواحد لا يؤشر على الاختلاف السليم. كما أنّ عزوفَ الشباب عن التصويت من جهة وإعرابَ الكثير من الناخبين- وغير الناخبين- عن عدم ميلهم لا إلى هذا المرشح لا إلى ذاك، بل عن الحكم على الاثنين بعدم الأهلية، لا يعكس الصورة التي نتمناها أن تتوفر لمجتمع عربي ديمقراطي بل الصورة التي ينبغي أن تسود.
يحق التساؤل هل أنّ هذه الإخلالات – المسكوت عنها- ليست مؤشرا على أنّ طريقا ثالثا يفرض نفسه الآن وقبل أيّ وقت مضى لتقوية المسار الانتقالي ودفعه نحو سرعة الإبحار ونقطة اللارجعة. فإن ثبتت هذه الضرورة بناءً على مستندات منطقية، ما هي مواصفات هذا الطريق وماذا عسى أن تكون منهجية تجسيده ومضامينه؟
إنّ أولى المُلفتات إلى أنّ الطريق الثالث حاجةٌ تنتظر التلبية تتجلى في عدم تناسب ما يرمز إليه المرشحان الاثنان للرئاسة مع إرادة الناخبين: ليس كل من كانت له نية الاقتراع وجد الشخصية التي تتناسب مع مهجته وميوله. فإذا ما استثنينا الناخبين الطهوريين، أي أنصار وأتباع حركة نداء تونس التي تترأسها الشخصية الفائزة، وأيضا أنصار المرزوقي الأصليين - وهم فئة قليلة تتمثل في حزب المؤتمر وفي نفر من المستقلين- يتضح لنا أن الأصوات التي حصدها كلا المرشحين الاثنين كانت في غالبيتها أصواتا لا تمتّ للمترشحين بصلة، حزبية كانت أم إيديولوجية. وهذا مما يدل على أنّ نتائج الانتخابات لم تعكس طموحات وخيارات وتطلعات الشعب برُمّته، ككتلة معروف عنها أنها موحدة ثقافيا وتاريخيا.
ثانيا، ألاحظ أنّ عقلية "مُكرهٌ أخاك لا بطل" أو "اليومَ خمرٌ وغدا أمرٌ" هي التي قادت جلّ المواطنين (المسجلين) إلى مكاتب الاقتراع. لقد توجّهَ جانب كبير من الناخبين نحو صناديق الاقتراع على أساس خيارات متعاكسة: من جهة أولى، إذا كانت ليبرالية قائد السبسي ومن لفّ لفّهُ منبوذة من طرف جانب كبير من الناخبين، فإنّ "تعَورب" وتأسلُم المرزوقي ومن لفّ لفّه ليس له من معنى سوى التدليل على توليد الفُصام. وهذا مما قد يكون جعل الكثيرين يخيّرون انتخاب الممثلِ التقليدي للّيبرالية بالرغم من مناهضتهم للفكر الاقتصادي الليبرالي (المتوحش) آملين أن تُصحَّح الأمور بقدرة قادرٍ. لقد سلكوا هذا النهج – المعوجّ- نكالة في المنافس من جهة، وضمانا لبقائهم عربا ومسلمين. وفضلوا ذلك على التماهي مع "تعَورب" وتأسلُم المرزوقي حتى لا يخرجوا عن ملّة محمد. من الجهة المقابلة، مَن فضّلوا التصويت لفائدة المرزوقي ظنا منهم أنهم سيتجنّبون التصويت للنظام البائد يبدون على حقّ لكن سيسقط حقهم لو علموا أنّ هذا النظام لن يعود (و"التغوّل" لن يحصل) إلا في حالة وحيدة: حين ترخّص له النخب والعامة أن يعود. لذا فمن الأجدر بالغاضبين من نتائج الانتخابات – وهم منتخبو المرزوقي- أن يكونوا مثل الدرع أمام النظام القديم كي لا يعود بدلا من التباكي ورشق الفائز وأنصاره بالتهم وبالسباب.
بالمحصلة، لا أحد من الرمزين الاثنين يمثل الثورة والتجديد. وإذا كان قائد السبسي يمثل نظام الاستبداد عند الشق الآخر فالمرزوقي لا يمثل الثورة عند الشقّ المنافس، بل يمثل الانسياق إلى محور الربيع "العبري"، وبالتالي الثورة المضادة (مضادة لِما ينبغي أن تكون عليه الثورة).
لذا فالفائزون والخاسرون على حدٍّ سواء مطالبون أولا وبالذات بقبول نتائج الانتخابات مهما كانت متناسبة مع طموحات أولئك ومتناقضة مع انتظارات هؤلاء. لكنّ كلا الجانبين مطالب فيما بعد - أي من الآن فصاعدا- بالاستغلال الإيجابي للمناخ الذي وفّرته الانتخابات واستعماله كأرضية لتصحيح المسار الانتقالي وذلك بالعمل على تطوير الحياة العامة بشكل يتلاءم مع إرادة الشعب بصفته كتلة لا تأبى الزيغ عن الوحدة الوطنية.
في الواقع، ومن وجهة نظر وسيطة وثالثة، لا مرزوقية ولا سبسية (والتي أراها ثورية من وجهة نظري)، أعتقد أنّ من بين الرهانات الهامة التي تنتظر الشعب بكافة قواه الفاعلة، وعلى الأخص الشباب منهم، توضيب العلاقات الاجتماعية بشكل تجديديّ يريح من يوضّبها ويحرر المجتمع.
ولكي تتوفر الإرادة الكافية من جهة، والكفاءة المناسبة من جهة ثانية، والمنهج الملائم من جهة ثالثة لتجسيد هذه العلاقات في شكل مؤسسات ثمّ برامج و مشاريع وإنجازات، يتوجّب تشغيل ما نصّ عليه القرآن الكريم تحت اسم "البصيرة". والبصيرة هي بلغة الفلسفة المعاصرة "الروح العليا" (المفهوم والتسمية مقتبسان عن رالف وَالدو امرسن)التي تراقب سير الشؤون الهامة لدى الإنسان وتقود كيانه نحو العمل والعطاء والتفاني. وحين تكون بصيرة الفرد متطورة تكون بصيرة المجتمع متطورة أيضا. مع العلم أنّ البصيرة في مجتمعنا في الوقت الحاضر في وضع رثّ، تضعف أمام الأدوات. فالاقتراع أداة. والحزب السياسي أداة. والمؤسسة الرئاسية أداة. بل السلطات الثلاث أدوات. فإن أراد الفرد والمجتمع تحيين البصيرة/الروح العليا، فما عليه إلا أن يتجاوز قوة الأداة ليبتكر "فعلا تواصليا" (المفهوم والعبارة مقتبسان عن يورغن هابرماس) يكون الخيط السميك الذي يربط العلاقات الاجتماعية الجديدة بعضها ببعض. والعلاقات الجديدة هي التي ستتولّد عنها مؤسسات جديدة، مثلما تريدها الأجيال الحاضرة وعلى الأخص الشباب وأجيال المستقبل.
إنّ الكُرة الآن في ملعب الشباب كما يقال، لا لشيء سوى لأنّ الكبار استنفدوا كل الحلول التي بحوزتهم ولم يكونوا قادرين على ابتكار الجديد (فوز الشيخ العجوز قائد السبسي هو مؤشر على استقالة وإفلاس الكبار الذين يفترض أن يكونوا في عنفوانهم وفي الآن ذاته دلالة عن عدم استطاعة الشباب) .لكن للأسف ومن منظور التقليد السياسي وإرادة الإنجاز يلاحظ أنّ الشباب مخطئ إزاء نفسه فضلا عن كونه مظلوما من طرف الكبار. إنّ مركبه يهبّ مع كلّ ريح، تتلاقفه موجة حركة النهضة تارة ثم ترميه على طول يدها، فتلقفه موجة المرزوقي طورا وتعجن سجيّته فتستخرج منه قرصا منشطا اسمه "شعب المواطنين" طورا (هذه التسمية كانت آخر "تقليعة" للرئيس المنتهية ولايته). متى سيعلم هذا الشباب أنّه هو المطالب بالتحوّل إلى صانعٍ للحكم وللحاكم لا العكس؟
في ضوء مثل هذه العيوب، إمّا أن يخيّر الشباب اليأس والقنوط، وإمّا أن يختار الرفع من معنوياته لكي يصبح قادرا على أن يغيّر المجتمع والواقع. إن يُبجّل الخيارَ الأول فليواصل – للأسف- استعمال اللغة التي تحيل على السبسي والمرزوقي بما في هذه الإحالة من شخصنة تعبّر عن استلاب خطير. وإن يُفضل الانخراط في الخيار الثاني فما عليه إلا أن يستخدم خطابا إيجابيا، و لو كان يفتقر إلى البطانة العاطفية والعقلية والسيكولوجية الإيجابية التي من شأنها أن تحدد له العلامات المضيئة على طريق إنتاج خطاب إيجابيّ يتوخاه.
ولنضرب أمثلة على ذلك: فليتبرّأ الشباب من عبارة "حزب التجمع عاد"، وليقل مكانها "أنا أقوى من أن أسمح للتجمع بأن يعود". وعوضا عن تعبيرات من صنف "المرزوقي يمثل الثورة/التغيير" أو "السبسي يمثل الثورة/التغيير"، فليستخدم – سرا وعلانية- إيحاءات إيجابية من صنف "أنا/أصحابي،أمثل/نمثل الثورة/ التغيير". و بدلا عن التعلق بمقولة "سواء زاولت تعليمك أم لم تزاوله، فالمستقبل لن يأتيك" فليسأل الشباب نفسه "ما الذي نحن بصدد فعله بصفة إيجابية حتى يكون ثمة مستقبل سعيد؟!". فليتدرب على هذا الصنف من النضال، فالنضال دربة، والصورة المستقبلية من المفترض أن تتوفر ضمن التجربة الخطابية قبل أن تتحوّل إلى فعل.
أمّا ما ينتظر أن يحققه الشباب في باب العمل والإنجاز فيتلخص في مهمة تَونسة مفهوم الدولة الديمقراطية ثم بنائها. والتونسة تبدأ بالحسم النظري في مسألة كيف تكون "دولة القانون" دولة قانونٍ وضعي لمواطن مسلم/ مؤمن و في ذات الحين لمواطن غير مسلم/ مؤمن. لكن هذا يستوجب تثوير النظرة إلى الإسلام وصياغة رسالة معاصرة له. فللإسلام وظيفة في الطريق الثالث: الإسلام يفضي إلى التقدم العلمي والتكنولوجي، ويؤدي إلى القدس وفلسطين ومناهضة الصهيونية والعنصرية والفاشية أينما كانت، وإلى تحرير العراق وسوريا وليبيا من براثن الكولونيالية الجديدة، وإلى الوحدة العربية، وإلى التعاون مع أوروبا وأمريكا وسائر العالم. إنّ الإسلام دين عقلاني، لذا فمن مهام الاستخلاف ترويج عقلانية المسلمين بعد صياغتها صياغة معاصرة في ظل الدولة العصرية.
كما أنّ تونسة الدولة الديمقراطية تتطلب نظريات للتطبيق لكي نتخلص بواسطتها من عقلية الوعود السياسية الزائفة والتسويف والمماطلة والبيروقراطية. إنّ بناء الدولة العصرية العاكسة لصورة المجتمع الحرّ طريق ثالث. والتشريع الإنساني الخاضع لإرادة الشعب المسلم/ذي الثقافة الإسلامية طريق ثالث. والقطع التدريجي مع الرأسمالية المتوحشة طريق ثالث. ودعم المدرسة العمومية المتحررة طريق ثالث. وتكوين العقل الناقد وأصحاب الفكر الفضولي والرأي الثاقب طريق ثالث.
هكذا يكون الطريق الثالث متمركزا على خطَّي التماس مع بوتقة المرزوقي/حركة النهضة من ناحية، ومع بوتقة قائد السبسي/حركة نداء تونس من ناحية ثانية. وشعب الطريق الثالث شعب اندماجي يمتص كل المزايا - إن وُجدت- التي يشتمل عليها الطيفان اليمينيان – المرزوقية/النهضة والسبسية- غير المتوازنين.
بالنهاية، إنّ تونس التي بانتخاباتها الحرة الأولى في تاريخها قد سددت ضربة موجعة أخرى، بعد ضربة مصر، ل"الفوضى الخلاقة" ولمهندسيها جورج بوش وغونداليزا رايس وبرنار ليفي وغيرهم، قادرة على قلب الموازين الإقليمية والعالمية وذلك بالإسهام في تشكل طريق ثالث لطالما اتفق جانب من العقل التونسي، بل العربي الإسلامي والكوني، على أنه خيار المستقبل. و عسى لقطة "شعب المواطنين" المرزوقية أن تمثل آخر نَفَس ل"الفوضى الخلاقة"، قبل أن تُنفّسَ الكرة وتهدأ المَوجة وتنطلق سفينة التغيير في رحلتها الموعودة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.