تورس : إلى الأستاذ راشد الخريجي (حركة النهضة)

"هاكرز" يخترقون انظمة مطارات في امريكا وكندا ويبثون رسائل ضد إسرائيل مونديال 2026: بيع أكثر من مليون تذكرة من خلال مرحلة البيع المسبق بواسطة فيزا هذا ما قرره القضاء في حق رجل أعمال معروف..#خبر_عاجل مشروع قانون المالية 2026.. إعفاء جبائي لفائدة صغار الفلاحين ومعلبي زيت الزيتون مشروع قانون المالية 2026: ضريبة جديدة على الثروة لتعزيز العدالة الجبائية بين الأفراد نحو شراكة تونسيّة أوروبيّة في مجال الادوية قضية تهريب المخدّرات في سيارة إسعاف : التحقيقات تكشف قائمة جديدة من المتّهمين وفاة الممثل علي الفارسي «جرس» جديد المسرح الوطني التونسي في دورته الثالثة...المهرجان الوطني للمسرح التونسي يحطّ الرّحال بتوزر خطبة الجمعة .. إن الحسود لا يسود ولا يبلغ المقصود اسألوني .. يجيب عنها الأستاذ الشيخ: أحمد الغربي طعنة قاتلة تنهي حياة شاب بصفاقس: النيابة تأذن بإيقاف 3 متهمين إعلان هام من وزارة الفلاحة.. الرابطة1/ الجولة10: تعيينات الحكّام.. عاجل/ أحداث قابس: البرلمان يعقد جلسة حوارية مع رئيسة الحكومة عاجل/ إطلاق نار أمام سفارة مصر في تل أبيب عاجل/ إنطلاق التسجيل بالمراكز العسكرية للتكوين المهني.. عاجل/ قتل زوجته خنقا ثم أوهم بانتحارها سابقة في المغرب العربي: تونس تحقّق نجاحا طبيّا جديدا.. #خبر_عاجل الأمين جمال يقتحم عالم النخبة المالية في كرة القدم مجموع ثروات المليارديرات العرب يبلغ 122.1 مليار دولار ... السعودية في الصدارة.. فمن الأكثر ثراءً في العالم العربي؟ بورصة تونس تقفل معاملات الخميس على تراجع أولا وأخيرا .. الدفلى والخروع والبلًوط عاجل: 35 آلة كشف جديدة تصل مطارات تونس لتعزيز الأمن! محمد صلاح وريهانا يتصدران الترند بفيديو مزيف إعادة فتح مكتب بريد المهدية هيبون من ولاية المهدية 5 عادات تجعل العزل الذاتي مفيدًا لصحتك السموم الرقمية: خطر صامت في حياتنا اليومية...كيف نتخلّص منه؟ عينيك جافة؟ اكتشف الأسباب والحلول السهلة عاجل: نجاح أول زرع كلية محوّلة بالفصيلة بين متبرّع ومتلقي غير متطابقين عاجل/ حالات اختناق مجددا.. هذه آخر مستجدات الوضع في قابس.. الشمال على موعد مع أمطار متفرقة اليوم بينما الجنوب يشتعل بالحرارة شوف الأندية التونسية على الميدان: دوري أبطال إفريقيا وكأس الكاف الويكاند! عاجل: مشروع قانون المالية يضمن قروضا لصغار الفلّاحين تفاصيل مهمة على القمة الروسية العربية المرتقبة قبل نهاية 2025 عاجل في مشروع قانون المالية: الدولة تدعم زيت الزيتون المعلّب حساسية الخريف: حاجات طبيعية تخليك تودع ''العطسة ''و ''احتقان الخشم '' مباراة ودية: الكشف عن موعد مواجهة المنتخب الوطني ونظيره البرازيلي الترجي الرياضي: غيابات بالجملة في رحلة بوركينا فاسو بن عروس: برمجة رش 550 هكتارا من الزياتين بمادة المرجين بعثة تونس الدائمة في الأمم المتحدة تدعو إلى ضرورة إخلاء الشرق الأوسط من الأسلحة النووية انطلاق حملة النظافة بموقع أوذنة في اطار برنامج صيانة التراث المادي والمعالم التاريخية المنستير: تظاهرة ذاكرة حيّة: التراث غير المادي بالمكنين "يوم غد الجمعة بالمتحف الاثنوغرافي بالمكنين جريمة مروعة: تسلل الى منزلها بهدف السرقة فأنهى حياتها.. مشاركة محافظ البنك المركزي التونسي في الاجتماعات السنوية لصندوق النقد الدولي ومجموعة البنك الدولي بواشنطن مدينة تستور تحتضن الدورة التاسعة لمهرجان الرمان من 29 اكتوبر الى 2 نوفمبر 2025 السباحة الأسترالية تيتموس تعتزل بشكل مفاجئ تصفيات مونديال 2026: مباريات الملحق الافريقي من 13 الى 16 نوفمبر المقبل أزمة جثث الرهائن.. إسرائيل تقرر تأجيل فتح معبر رفح قابس: يوم غضب جهوي احتجاجا على تردي الوضع البيئي الجديد على الفواتير في المساحات الكبرى: كل ما تشري فوق 50 دينار فما معلوم جديد.. شنيا الحكاية؟ لأول مرة منذ 20 عاما.. جواز السفر الأمريكي يفقد بريقه طقس اليوم: أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 20 و32 درجة الاحت.لال يستلم جثماني أسيرين محمد بوحوش يكتب:صورة الأرامل في الأدب والمجتمع باحث تونسي يتصدر قراءات العالم الأكاديمية ويحصد جائزة «Cairn / الفكر 2025» الزواج بلاش ولي أمر.. باطل أو صحيح؟ فتوى من الأزهر تكشف السّر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

إلى الأستاذ راشد الخريجي (حركة النهضة)

فتحي الصيفي نشر في الشروق يوم 28 - 06 - 2011

ذات يوم خريفي منذ ربع قرن، كنت أتابع عملي في كلية الشريعة وأصول الدين حين مرّ الأستاذ راشد الخريجي يملأه الهدوء والوقار،
وحينما استفسرت أصدقائي الطلبة عن سرّ الزيارة وقد بدت لي غريبة قالوا : سيتابع دروس المرحلة الثالثة.
أن يمضي المرء خمس سنوات بدءا من سنة 1982 في كلية الشريعة وأصول الدين...
وأن يقترب، آنذاك من فتية، استطاع هذا الرجل أن يغرس في أذهانهم شيئا من التواضع والشغف الجنوني بالقراءة...
لربما قاده إحساسه، كما حصل معي، في الاعتقاد الراسخ بأن هؤلاء الطلبة يكتبون التاريخ...وبأن طال الزمن أو قصر سينصفون...لقد مرّ ما يفوق ربع قرن ولا تزال صور بعضهم محفورة في مخيلتي...عبد الخالق(...) وقد شجّ رأسه في كلية منوبة وتطلب رتقه 52 غرزة...حمادي(...) مؤذن الكلية وقد اختبأ في برميل ذات هجمة شرسة لقوات الأمن على كلية الشريعة وأصول الدين.
حسين (...) وهو يعود من المعرض الدولي للكتاب ب «كميونة» كتب. جلال (...) نعمان (...) عمار(...) مع كل واحد من هؤلاء لي حادثة أو حديث.
تظهر كتب في القاهرة أو في لبنان أيام معدودات وتكون بين أيدي هؤلاء.
الطلبة في عصر لم توجد فيه ثورة اتصالية بعد، استطاع هؤلاء الطلبة أن ينسجوا شبكة عنكبوتية اتصالية مكنتهم من الحصول على كل الحقائق حول ما جرى في أبعد نقطة في تونس وفي أسرع الأوقات.
ما كان هؤلاء الطلبة يبخلون عليّ بالكتب، رغم يقينهم بأنني لست واحدا منهم وأتذكر أنني قرأت كتاب فضل الله: «منطق القوة في الاسلام» ولم يمرّ عن صدوره في لبنان سوى شهرا واحدا.
أن يرى المرء تآزرهم، انضباطهم يوقن أن مبعث ذلك هو طاقة هائلة عرف الرجل كيف يشحنهم بها.
لكن!!!
كانوا يفقدون كل ما يملكون من رحابة صدورهم إذا تعلق الأمر بشيئين:
«أخت» أهينت والشيخ راشد اغتيب.
من أولئك الطلبة تعلمت إدمان القراءة. ومنذ ذلك التاريخ وأنا قارئ جيّد لكل ما تنشره الحركة الاسلامية بتونس أو ينشر عنها، في محاولة لمتابعة هذه الظاهرة وفهمها.
من أولئك الطلبة تعلمت كيف أغتال حاجز الخوف لدي.
ومعهم خرجت الى الشارع قبل 87 وبعده.
ومثلما خرجت مع الاسلاميين، خرجت مع النقابيين ومع الوحدويين في مساهمة متواضعة مني لتأكيد إنسانيتي والمحافظة عليها وذلك بانحيازي للقضايا العادلة ومناصرة المستضعفين في الأرض، بصرف النظر عن أفكارهم. فلذتي وذاتي أجدهما عندما أكون في الضفة «الخاسرة». وقد هيئت نفسي لأدفع نصيبي من الأذى إذا شاء ربي ذلك ولا غرو أن يكون من أصدقائي وإلى الآن، الاسلامي والعلماني.
وإن كنت قد وجدت في الأدب ما أعلو به عن كل ضيق إيديولوجي. فبالأدب أعبر عن أفكاري وأحلامي ومع ذلك فقد سخرت قلمي في المجال الاعلامي للدفاع عن فلسطين والتنديد بالعدوان على العراق، وفضح الارهاب الصهيوني والتطاول الأمريكي على مقومات الأمة وشخصيتها، ومن المقالات الصحفية التي نشرتها: «العرب بين إرهاب العولمة وعولمة الارهاب» (الشروق) 5/1/2002 و6/1/2002.
«الثقافة الاستشهادية والثقافة العولمية» (الشروق) 26/6/2002 .
الأستاذ راشد الخريجي.
«بالأمس» أرجعت الحركة الاسلامية في فلسطين الى الحركة الاسلامية بتونس (الاتجاه الاسلامي) استلهام تجربة التحركات الجماهيرية (الانتفاضة الأولى) وقد نشر ذلك في نشرية فلسطينية داخلية، اطلّعت عليها اليوم، أنتم أمام رهان إنجاح المسار الانتقالي في تونس وتجذير صول الحركات الاسلامية للقيام بدورها السياسي ديمقراطيا.
صراحة، أعجبني هدوءكم في الرد على منافسيكم : التناصف، تحييد المساجد، الشفافية المالية، سعيكم الى احياء جبهة أكتوبر، او القيام بتحالفات انتخابية أخرى. واذا أضفنا الى كل ذلك وغيره، خطاباتكم الاعلامية الرصينة، سوى من خلال جريدة «الفجر» او في بقية المنابر الاعلامية، نلمس مدى النضج الذي وصلت اليه حركة النهضة.
الأستاذ راشد الخريجي،
أعرف أنكم عانيتم كثيرا للوصول بحركة النهضة الى هذا النضج.
ولم يكن يسيرا عليكم اقناع الجميع بعدم عسكرة النهضة في مواجهتها للرئيس المخلوع. ويشهد التاريخ بأن حركة النهضة تكاد تكون الحركة الاسلامية الوحيدة التي نبذت العنف منذ تأسيسها سنة 1981. وإن ما حدث من تجاوزات فردية، يرجعه كل منصف الى ان الحركات الجماهيرية تعجز في الأزمات الأمنية خصوصا، عن السيطرة التامة على أفرادها. اضافة الى ان الحركات الجماهيرية تشهد، بحكم جماهريتها اختراقات واغراءات، وهو ما قد تعيشه حركة النهضة مجددا في محاولة للإساءة اليها وتوريطها.
ما أعرفه أنكم وقفتم شخصيا ضد الاغتيالات، وما جرى في الجزائر... وما حدث للحركات الاسلامية المسلحة في مصر يقيم الدليل على سلامة تحاليلكم.
أنتم اليوم مدعوون أكثر من أي وقت مضى الى التأكيد على المنهج السلمي الذي اختارته حركة النهضة عن اقتناع لمزيد طمأنة الناس الواقعين تحت تأثير عنف الصور المتلفزة والمنسوبة للحركات الاسلامية.
الاستاذ راشد الخريجي،
اعتقد ان على حركة النهضة ان تحسم أمرها. فهل ستكتفي بالعمل السياسي؟ تاركة لهيئات مستقلة، أو لأطراف أخرى العمل التوعوي الاسلامي. أم ستحاول العمل على جميع الجبهات، بما قد يدفع للتداخل بين العمل الديني كعنصر مقدس وبين العمل السياسي في جانبه الدنيوي.
الاستاذ راشد الخريجي،
حسب ما ألاحظه هذه الأيام تدني التكوين العقائدي للشباب الطلابي الاسلامي. فهو يرغب في الدفاع عن معتقداته، لكنه يفتقد الى البراهين النصية والعقلية وهو ما يجعله يتشنج أو يخيّر الهروب عن المواجهة او يلتجئ الى عموميات بديهية. قد يعود ذلك الى أسباب عدة: لعل أهمها الهرسلة الامنية والطفرة الاعلامية.
فهذا الشباب (الضحية) تربّى بعيدا عن «الملّة» وحلقات النقاش. فشبّ معظمه على الفردانية. فقد تتالت عليه جهود التغريبيين مما حرمه من تكوين شخصية عربية اسلامية متوازنة ومتجذرة في بيئتها التونسية بخصوصيتها المحلية.
لا أريد أن أعود الى ما اقترفه الرئيس الراحل في حق الدين الاسلامي واللغة العربية. ولا الى ما أنزله الرئيس المخلوع من ويلات على هذين الحقلين، أو ما اصطلح عليه بتجفيف المنابع. وهو ما جعله يخضع تونس الى نظام تربوي التقى في جوهره الاستنزافي (الخواء الروحي، وضعف الحسّ الوطني والاغتراب اللغوي...) مع توجهات النظام الامبريالي الصهيوني المعلوم في استهدافه لكيان الأمة وشخصيتها المتميزة. إنّ الهروب من الوطن بالهجرات السرية يدلّل الى أي مدى نجح هذا التحالف المجرم. وهو ما عرّض الشباب الاسلامي الى أن يشبّ وهو يعاني من تشوهات عميقة في شخصيته. وهو في أشدّ الحاجة الى جهد دؤوب، يبدأ بإعادة النظر مع بقية الأطراف الوطنية الأخرى الى مراجعة النظام التربوي في جميع مراحله. مع العمل على احياء الجامعة الزيتونية المفتوحة للعموم. ليعود للجامع المعمور دوره الحضاري داخليا وخارجيا.
وأعتقد أن بعث تلفزة اسلامية ونشر الكتاب الاسلامي والتشجيع على الاقبال على شتى الفنون والآداب وهو ما قد ينعكس على الثقافة كمنتوج استثماري قد يسهم في التخفيض من عطالة أصحاب الشهائد العليا. وتجعل من الشباب طاقات غير مهدورة وهو ما قد يساهم في تحويل تونس الى أرض عربية، افريقية، اسلامية للكتاب طباعة ونشرا وترجمة ويجعل من تونس أرض الندوات والملتقيات والمؤتمرات في الشأن الاسلامي وغيره وكذلك محضنة للفنون والابداع.
هذه هي المجالات التي أراها قادرة أن تقدم للشباب الاسلامي مادة إسلامية وتعطيه أسلحة (وما أروعها أسلحة) ضرورية لفهم عقيدته باعتدال ويتشبّع بقيم المواطنة بما يجعله يمتلئ بقيّم الاختلاف ولأن الشباب الاسلامي هو مرآة الحركة عليه أن يستوعب أنه صار محط أنظار عامة الناس وبعضهم يريدون أن يروا فيه ملائكة تمشي على الأرض لا بشرا خطائين.
الأستاذ راشد الخريجي
أعتقد أن جميع مجالات الحياة في تونس مسّها الفساد والاستبداد اللذان مارسهما نظام الرئيس المخلوع.
ففي الاقتصاد كرّس «الجعالة» والمحسوبية حتى كادتا تدخلان في جميع المعاملات المالية. وكادتا تتحولان إلى عادتين مقبولتين لدى المواطن وهذا من أعظم المآسي التي سبّبها نظام المخلوع.
حرّر الاقتصاد بتوحش وهو ما سلّط على الأسرة التونسية ضغوطات رهيبة فإذا هي بين مطرقة طاحونة إعلامية مرغبة في الاستهلاك وبين سندان إمكانيات مالية محدودة وهو ما يفسّر، إلى جانب عناصر أخرى اشتداد مظاهر العونسة وتأخر زواج الذكور.
الأستاذ راشد الخريجي.
من المفاسد التي غرق فيها العرب دولا وأحزابا إهمال قيمة العمل. وكحركة إسلامية عليكم التركيز على العمل كقيمة إسلامية ليتربى أبناء الحركة على حب العمل والاخلاص فيه.
بوصف الشباب هو رأس مال كل حزب، أعتقد أنه يجب عليكم عدم التراجع تحت أية ضغوط (...) في تشريك الشباب الإسلامي في مختلف درجات المسؤولية. وتحفيز الفتاة / المرأة الإسلامية كي تحتّل المكانة التي هي جديرة بها.
الأستاذ راشد الخريجي.
تعرفون ولا شك لماذا يحيل بعض الشباب الإسلامي إلى الحركات الجهادية، ليس في نفوسهم هوى للعنف. بقدر ما يرون فيها، بصرف النظر على صواب هذا الرأي أو خطأه، قدرتها على مجابهة لقوّة (الامبريالية الصهيو أمريكية) التي تغولت ولامس جبروتها العالمين الإسلامي والعربي (العراق وفلسطين وباكستان وأفغانستان والقائمة طويلة) وأصبحت لا ترى ولا تتعامل مع العالم العربي والإسلامي إلا من منظور إنه فضاء مناولة.
إن في حسن تعاملكم مع هذه القوة دون استصغار الذات هو العبقرية الإسلامية التي ينتظرها منكم الناس فلا تخيّبوا آمالهم رجاء.
يقول تعالى: {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فيمسك النّار. وما لكم من دون اللّه من أولياء، ثم لا تنصرون} (هود 113).
أعرف أن لكم طاقات جبّارة في سائر مجالات المعرفة قادرون أن يسخروها في تقدم تونس ومناعتها وعندها فقط يتبيّن الخيط الأبيض من الخيط الأسود.
الأستاذ راشد الخريجي.
أعتذر لكم إن كنت قد سمحت لنفسي أن ألفت نظركم إلى بعض المسائل.
فلإيماني الراسخ بحق حركة النهضة في الوجود الشرعي وبأننا نحن التونسيون قادرون على العيش المشترك في ظل دولة ديمقراطية تحترم فيها الحريات الشخصية وحقوق الإنسان وتصان فيها مقومات الشخصية الإسلامية.
انتهت.
ملاحظة: خيّرت لقب الخريجي لحاجة في نفسي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.